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孔子及其弟子的语录结集结

时间:2023-08-09 10:25:37

孔子及其弟子的语录结集结

1、颜回字子渊,子曰:颜回好学,不迁怒,不贰过

2、【译文】学习知识后经常用实践来检验它,不也是很高兴的吗?

3、孔子是儒家思想的重要代表,其言语被称为。

4、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人(今山东曲阜),祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。

5、候,救鲁,乱齐,破吴,强晋

6、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”(《论语·泰伯》)

7、它们具有深刻的人生智慧和价值观念,对于人们的学习、生活、社交等方面都有启迪和帮助。

8、这些语录对后人的思想、品德、行为等方面产生了深远的影响。

9、孔子是古代中国的一位伟大思想家、政治家和教育家,他的语录在中国乃至世界上都有很高的知名度和影响力。

10、言偃字子游,于武城教民礼乐,子闻弦歌之声

11、商瞿字子木,

12、《论语》。

13、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”(《论语·卫灵公》)

14、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政》)

15、伯虔字子析

16、【出处】《史记·仲尼弟子列传》

17、君子固穷,小人穷斯漤矣。

18、孔子的语录不仅是中华文化的珍宝,也是世界文化的重要组成部分之一。

19、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·乐毅》)

20、宰予字子我,宰予昼寝,子曰:朽木不可雕也

21、端木赐字子贡,利囗巧辞,善经商,曾游说诸

22、这些经典语录体现了子期的思想精髓和价值观念,对后世产生了深远的影响。

23、樊须字子迟,问农,子轻之曰:小人哉樊须也

24、君子之道,暗然而日章;小人之道,的。然而日亡。

25、公冶长字子长,子曰:长可妻也,以其女妻之

26、宓不齐字子贱

27、卜商字子夏,善文学,子曰:汝为君子儒,无为

28、公伯缭字子周,

29、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语·雍也》)

30、公祖句字子之,

孔子及其弟子的语录结集结

31、学而时习之,不亦说乎?

32、司马耕字子牛,

33、《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。清朝赵翼解释说:“语者,圣人之语言,论者,诸儒之讨论也。”其实,“论”又有纂的意思,所谓《论语》,是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。

34、【出处】《论语·学而第一》

35、戏曰:割鸡焉用牛刀

36、霸越,子曰:赐不教而货殖,亿

37、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”(《论语·颜渊》)

38、子曰:若由也不得其死然!

39、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

40、曾参字仔舆,作《孝经》

41、冉孺字子鲁,

42、漆彫开字子开,

43、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《论语·卫灵公》)

44、【译文】君子在困窘面前能坚守节操不动摇,人小遇到困窘就会胡作非为。

45、《论语》。《论语》它是记录孔子及其门徒的言行的一部书,是我国历史上第一部语录体著作。《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部以记言为主的语录体散文集,也是中国春秋时期第一部语录体散文集

46、孔子及弟子语录被后人收录为一本书名叫《论语》。

47、君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。

48、闵损字子骞,子曰:孝哉闵子骞

49、南宫括字子容,子以兄女妻之

50、巫马施字子旗,

51、包括《论语》等经典著作中的言行录,这些语录反映了孔子的思想、哲学和伦理观念。

52、子期(公元前476年-公元前221年)是中国春秋末期和战国时期的一个历史时期,也是中国哲学思想发展的重要时期。以下是一些子期的经典语录:

53、《论语》(lúnyǔ),是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。作品多为语录,但辞约义富,有些语句、篇章形象生动,其主要特点是语言简练,浅近易懂,而用意深远,有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格,能在简单的对话和行动中展示人物形象。

54、颜幸字子柳,

55、孔子,名丘字仲尼,是我国古代伟大的思想家,教育家,是儒教学派的创始人。

56、孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。而七十二贤人的表字中都有“子”这个字。我个人觉得,这些弟子为不忘自己孔门弟子的的身份,从而取得以“子”开头的表字。

57、冉求字子有,仲由字子路,勇武过人,冠雄鸡,佩豭豚

58、孔子的语录包括很多,其中著名的包括“学而时习之,不亦说乎”、“己所不欲,勿施于人”、“有朋自远方来,不亦乐乎”等。

59、公西赤字子华,

60、孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中七十二贤人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。

孔子及其弟子的语录结集结

61、子曰:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而》)

62、【译文】我只凭言辞判断人品能力,结果对宰予的判断就错了;我只凭相貌判断人品能力,结果对子羽的判断又错了。

63、以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。

64、公孙龙字子石,

65、高柴字子羔,

66、曹恤字子循,

67、原宪字子思,

68、冉季字子产,

69、澹台灭明字子羽,貌丑,子曰:以貌取人,失之

70、作为儒家经典的《论语》,其内容博大精深,包罗万象,《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴仁,社会政治范畴——礼,认识方法论范畴—中庸。仁,首先是人内心深处的一种真实的状态,折中真的极致必然是善的,这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴,进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范,进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。

71、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《论语·学而》)

72、颛孙师字子张,

73、中有很多名言警句,如“己所不欲,勿施于人”、“学而时习之,不亦说乎”等等。

74、公良孺字子正

75、【出处】《史记·孔子世家》

76、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政》)

77、子曰:“君子周而不比,小人比而不周”意思是:君子和所有人(哪怕是仇敌)都能相处周到(相处好可以共同讨论学问,共同进步啊,是大度也是友好,当然就是团结了)而不是只和亲近的才相处,不顾大家感受,拉帮结派。