儒释道精髓6个字
1、儒家创始人为春秋时期的孔子，其中心思想为“仁”
2、儒家，就是诸子百家之一，由大圣人孔子所创立，它在历史上一直是中华文化的主流思想，特别在汉代罢黜百家独尊儒术以后，历代王朝就都把儒家思想作为治国的根本，所以儒家在传统文化中处于正统的地位。
3、儒家以为人生是经常的，所以宗旨在维持现状，而不准料奇标异，因此人生无进化之可言。
4、佛家讲究无形无相，众生平等
5、那么传统文化当中的儒释道思想，到底是什么呢？又有何区别？今天咱们就来聊一聊“儒、释、道”三家的文化精髓。
6、其实对于儒释道也有很多人做过不同的总结，比如有人说：自律是儒家、自悟是佛家、自然是道家；还有说儒家是解决人与人的关系，佛家是解决人与心的关系，而道家是解决人与自然的关系。
7、（3）“道”指的是东周时期黄老道神仙家依据《道德经》（即《老子》）《南华经》（即《庄子》）而长期演变创立的宗教，是中国本土宗教。
8、道家文化——遵循规律的文化
9、（2）“释”是古印度（今尼泊尔境内）乔达摩悉达多创立的佛教，其实大多为释迦牟尼佛，故又称释教，世界三大宗教之一。
10、儒家，是一种积极入世的思想，认为这个世界有很多缺陷，需要通过儒家来进行治理和改造，所以儒家宣扬教化、推崇克己复礼，最终实现“大同”这样一个理想的社会。
11、：“儒”当然指儒家思想，以孔孟为代表，核心是仁、义、礼、智、信，逐步的达到“明德”、“至善”的境界。总结三个字就是：拿得起。
12、儒家倡导知识的获取和品德的培养，是一种积极向上的文化。
13、然后“儒释道”的“释”，大部分人认为讲的就是“佛家”，但是在最开始的时候，这个“释”其实是以禅宗为主的。
14、儒释道虽然说起来是三家，但在中国人的文化概念当中其实早已经融为一体，形成了一种你中有我我中有你血脉交融的状态，哪怕像我们平时的言行举止，其实也都在同时遵循这三种文化的精髓，但是你很难分清楚这些意识到底是属于儒释道的哪一家。
15、接下来是道家，很多人认为道家是避世的，其实道家既不是避世，也不是入世，它是半入半出，所谓道法自然，一切顺应自然的规律、天道的规则，因此道家思想、讲究的是、人与自然天人合一、无为而无不为，遵循自然的规律、来做好自己。
16、释家见解，以为人生是幻妄的，所以宗旨在专求正觉，而抹煞现实之人生，因此学理与事实常相冲突，难以协调。
17、（1）“儒”指的是孔子开创的学派，也称儒教。曾长期作为中国官方意识形态存在，居于主流思想体系地位，其影响波及朝鲜半岛、日本、中南半岛、中亚、东南亚等地区。
18、：“释”是指释迦牟尼，代表的佛家思想，追求出世，讲究清净，一心向善，相信因果循环，金刚经四句偈：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”总结三个字就是：放得下。
19、：“道”指的是道家，创始人是老子，著作《道德经》，讲的是人法地，地法天，天法道，道法自然，眼观天地，天人合一，心不要被一个东西吸引，不要偏执。总结三个字就是：想得开。
20、道家讲究中庸，顺其自然。
21、用一词概括就是众生平等。
22、道家遵循自然规律，提倡无为而治，顺其自然，是一种尊重自然，尊重规律的文化。
23、他们的共同点是对于人的思想以对待人世慈悲，劝世人向善。儒释道三教中人几乎共同归结于心性，认为三教之学皆以这个问题为核心。宋代以来的三教归一论认为，三教在心性问题上，其旨归是一致的。
24、儒家文化——积极进取的文化
25、同时，儒家还非常重视伦理观念，通过三纲五常来架构社会的道德秩序，他非常强调“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”等方方面面的伦理等级制度，鼓励人们积极进取修身齐家治国平天下、做一个外王内圣的圣人，所以总结起来，儒家思想就是以伦理道德为前提积极进取的入世主义者。
26、扩展资料
27、（4）“儒释道”为古代中国最早的世界文化视野范围观，以释为代表的印度文化圈，是大中华文化圈范围外众多外来文化中离中华最近，接触最早的文化，随着科学技术的日新月异，取长以补短，万物以冲和，方为中华之真精神，世人之福气。道根儒茎佛叶花，三教本来是一家。
28、禅宗是出世的，认为世间万事万物无不是一个空字，任何事物从心而过不留痕迹，然后佛家又有大乘小乘之分，小乘追求解脱，大乘讲究大慈大悲普度众生，所以佛家的核心是放下所有、追求解脱、利益众生。
29、道家见解，以为人生是自然的，所以宗旨在极端放任，而标榜清净无为，以致末流陷于萎靡不振，颓废自甘。
30、不过呢，以上对儒释道所的总结归纳，并不一定可以完整正确地解释清楚，甚至有可能以偏概全，毕竟这三家思想都是无比深厚和博大。
儒释道精髓6个字
31、佛家文化——无私奉献的文化
32、这种观点在社会上特别是在中下层知识阶层中，普遍流传，有它的道理，但从学术上考察，并不太确切。