抖音曾国藩语录16个字
1、小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎。
2、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜，既不能硬，又不能软，所以到处寡合。
3、富贵气太重，亦非佳象耳。
4、六、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。
5、十九、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。
6、曾国藩语录：坚忍有恒四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实，照此进行，何患不达目的。
7、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
8、十、禁大言以务实。
9、十七、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
10、三十、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
11、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
12、天可补，海可填，南山可移，日月既往，不可复追。
13、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
14、不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。
15、三十八、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。
16、曾国藩，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与李鸿章、左宗棠、张之洞并称"晚清四大名臣"。
17、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
18、人生莫惧少年贫。
19、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
20、三十五、须先立坚卓之志。
21、有志，则断不甘为下流。
22、坚韧有恒意思是：必须要有坚韧不拔的毅力和坚持不懈的精神，这就要求有恒心。
23、一身精神，具乎两目。
24、事后论人，局外论人，是学者大病。
25、五十、君子不能无非心之萌，而旋即去之，故曰进于圣贤。小人不能无良心之萌，而旋自昧之，故曰近于禽兽。
26、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
27、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
28、二十四、天下事在局外呐喊议论总是无益必须躬自入局挺膺负责乃有成事之可冀。
29、——曾国藩
30、三十二、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
抖音曾国藩语录16个字
31、二十一、脚踏实地，不敢一毫欺人。
32、流水落花春去也天上人间劝君莫惜金缕衣劝君惜取少年时明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎莫等闲，白了少年头，空悲切一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴世人若被明日累,春去秋来老将至朝看水东流,暮看日西沉人寿几何?逝如朝霞。
33、三十三、胸怀广大，须从平淡二字用功。
34、十八、人须是一切世味淡薄方好，不要富贵相，常自激昂，便不得到坠堕。
35、三十四、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
36、二十九、“坚忍有恒”四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的?
37、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
38、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！
39、三十九、富贵气太重，亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
40、男儿自立，必须有倔强之气。
41、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
42、择交是第一要事，须择志趣远大者。
43、四十二、善观人者观己，善观己者观心。
44、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——曾国藩
45、二、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
46、去山中贼易，去心中贼难。
47、四、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
48、二十七、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。
49、有恻隐之心者，必有羞恶。
50、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
51、四十七、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
52、三十七、主敬则身强。内而专静统一，外而整齐严肃，敬之工夫也;出门如见大宾，使民为承大祭，敬之气象也;修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎?
53、曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从平淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。先静之，再思之，五六分把握即做之。7，另起炉灶，重开世界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。10，功不独居，过不推诿。
54、曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。
55、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。
56、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。
57、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。
58、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。曾国藩
59、十二、疾恶太严，当计其所穷。或曰：太严便是一恶。
60、九、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
抖音曾国藩语录16个字
61、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
62、八、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
63、因循二事，误尽一生，鼓舞精神，方破此弊。
64、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
65、二十五、好谈己长只是浅。
66、四十三、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
67、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
68、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——曾国藩
69、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
70、四十九、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
71、十三、姑息必成大忍(过)，面誉必至背非。
72、二十三、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
73、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩
74、四十六、国家之强，以得人为强。
75、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
76、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩
77、三十六、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
78、君子之道，以知命为第一要务。
79、四十一、才智英敏者，宜加浑厚学问。
80、十六、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。
81、二十六、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
82、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
83、表现惜时或劝学的名句
84、精神要常令有余于事，则气充而心不散漫。
85、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。
86、人之精神不可无所寄。
87、倚天照海花无数，流水高山心自知。
88、举世惟一真字难得。
89、一、恐惧者，修身之本。事前而恐惧，则畏，畏可以免祸。事后而恐惧，则悔，悔则可以改过。夫知者以畏消悔，愚者无所畏而不知悔。故知者保身，愚者杀身。大哉所谓恐惧也!
90、三十一、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。
抖音曾国藩语录16个字
91、志之所向，金石为开，谁能御之。
92、四十四、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
93、人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。
94、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
95、人生莫惧少年贫。——曾国藩
96、十一、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
97、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之人才，皆以一傲字致败。
98、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
99、五、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
100、名节至大，不可妄交非类。
101、——曾国藩《曾国藩家书》
102、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。
103、四十、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。
104、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
105、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
106、二十二、有才干，定要表现之。
107、二十、总宜奖其所长，而兼规其短凡有盛必有衰，不可不预为之计。
108、用功不求太猛，但求有恒。
109、十四、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
110、时无重至,华不在阳。
111、二十八、既有定识，又有定力。
112、少年易学老难成，一寸光阴不可轻三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟少壮不努力，老大徒伤悲年难留，时易损人误地一时，地误人一年一年之计在于春，一日之计在于晨天波易谢，寸暑难留时间乃是最大的革新家欢娱不惜时光逝
113、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
114、十五、解仇怒箴：法生便扫，莫论是否。百年偶聚，何苦烦恼。太虚之内，无物不有，万事从宽，其福自厚。
115、四十五、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
116、三、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
117、七、戒傲戒惰，保家之道也。
118、四十八、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
119、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
120、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
抖音曾国藩语录16个字
121、曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从平淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。6，先静之，再思之，五六分把握即做之。7，另起炉灶，重开世界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。10，功不独居，过不推诿.——曾国藩
122、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
123、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
124、有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
125、有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》
126、凡事之须逐日检点者，一旦姑待，后来补救难矣。
127、好谈己长只是浅。