周国平24字左右语录
1、好的爱情有韧性，拉得开，但又扯不断。
2、优秀是因，成功是果，应该在因上进取，在果上知足。
3、婚姻和爱情不一样，爱情只有两个人，一个世界，可婚姻有好多人，整个世界。爱情输得起，婚姻输不起。
4、每段婚姻难免都会遇到一方出轨这样的难题，处理这种问题总是非常考验另一方的智慧和胆量。
5、好的婚姻是人间，坏的婚姻是地狱。别想到婚姻中寻找天堂。
6、)心灵相通，在实际生活中又保持距离，最能使彼此的吸引力耐久。
7、)断肠人原是销魂客。重情者最知岁月无情，无情岁月卷走了多少有情生涯。
8、世上没有不吵过架的夫妇。假定你们连这一点常识都没有，请你们先别结婚，长几年见识再来不迟。你们还不知道婚姻是怎么一回事，婚姻是叫两个个性不同、性别不同、兴趣不同、本来过两种生活的人去共过一种生活。假定你们不吵架，一点人味都没有了。你们此去要一同吃，一同住，一同睡，一同起床，一同玩。世上哪有习惯、口味、、嗜好、志趣若合符节的两个人。向来情人都很易相处的，一结婚就吵起架来。这是因为在追求时代，大家尊重各人食寝行动的自由，一结婚后必来互相干涉。
9、)李寿卿《寿阳曲》:"金刀利，锦鲤肥，更那堪玉葱纤细。添得醋来风韵美，试尝道怎生滋味。"醋味三辨:一，醋是爱情这道菜不可缺少的调料，能调出美味佳肴，并使胃口大开;二，一点醋不吃的人不解爱情滋味，一点醋味不带的爱情平淡无味;此曲通篇隐喻，看官自明。
10、)幸福是难的。也许，潜藏在真正的爱情背后的是深沉的忧伤，潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚。两相比较，前者无限高于后者。
11、当生活中的小挫折彼此争夺意义之时，大苦难永远藏在找不到意义的沉默深渊里。
12、没有什么是必须通过婚姻才能够得到的，但两个人之间最珍贵的感情，只有通过婚姻才又可能产生。
13、没有爱情的婚姻是不道德的婚姻，仅有爱情的婚姻是不现实的婚姻。
14、)可是，显示毕竟是表演，在口味更天然或更精致的对手那里就只能引起反感了。
15、)对于一颗高傲的心来说，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒别人，因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实:他自卑了。——周国平
16、许多时候人需要遗忘，有时候人还需要装作已经遗忘，否则你是活不下去的。——周国平《周国平语录》
17、)旺盛的人并不过分挑剔对象，挑剔是乏弱的结果，于是要用一个理由来弥补这乏弱，这个理由就叫情。其实，爱情和是两回事。当然，当和爱情都强烈时，性的体验最佳。
18、)孤独源于爱，无爱的人不会孤独。也许孤独是爱的最意味深长的赠品，受此赠礼的人从此学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深透的爱。从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。
19、)有无爱的欲望，能否感受生的乐趣，归根到底是一个内在的生命力的问题。
20、周国平语录:
21、真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。
22、周国平说：”对亲近的人挑剔是本能，但克服本能做到对最亲近的人不挑剔，则是一种教养。“
23、幽默的前提是一种超脱的态度，能够俯视人间的一切是非，包括自己的弱点。
24、)幽默有两个要素，一是健康的生命，二是超脱的眼光。——周国平《宝贝，宝贝》
25、)现实中的爱情多半是失败的，不是败于难成眷属的无奈，就是败于终成眷屈的厌倦。然而，无奈留下了永久的怀恋，厌倦激起了常新的追求，这又未尝不是爱情本身的成功。
26、这段话表达了周国平对亲密关系的重视和珍视，提醒我们要珍惜身边的亲密人，与他们共同经历人生的喜怒哀乐。
27、女人的一生，要丰富的安静。安静，代表着女人要学会摆脱名利之欲给她们带来的影响；丰富，代表女人要不断丰富自己的内心，拥有强大的精神世界。
28、爱就是心疼。你可以喜欢很多人，但心疼的只有一个。周国平《风中的纸屑》
29、在一个安静的位置上，去看世界的热闹。去看热闹背后的无限广袤的世界，这也许是最适合我的性情的一种活法吧。
30、爱情和婚姻就像拾贝壳，不要捡最大、最漂亮的，要捡自己最喜欢、最适合的，并且，捡到了就不要再去海滩了。
周国平24字左右语录
31、)我生平的野心是，靠我的才能使你的魅力不朽，靠你的魅力使我的才能不朽。——周国平《人与永恒》
32、)再好的婚姻也不能担保既有的爱情永存，杜绝新的爱情发生的可能性。不过，这没有什么不好。世上没有也不该有命定的姻缘。靠闭关自守而得维持其专一长久的爱情未免可怜，唯有历尽诱惑而不渝的爱情才富有生机，真正值得自豪。
33、人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。
34、孤独和喧嚣都难以忍受。如果一定要忍受，我宁可选择孤独。
35、)爱就是对被爱者怀着一些莫须有的哀怜，做一些不必要的事情:怕她(或者他)冻着饿着，担心她遇到意外，好好地突然想到她有朝一日死了怎么办，轻轻地抚模她好像她是病人又是易损的瓷器。爱就是做被爱者的保护人的冲动，尽管在旁人看来这种保护毫无必要。
36、)爱情不论短暂或长久，都是美好的。甚至陌生异性之间毫无结果的好感，定睛的一瞥，朦胧的激动，莫名的调怅，也是美好的。因为，能够感受这一切的那颗心毕竞是年轻的。生活中若没有邂逅以及对邂逅的期待，未免太乏味了。
37、从人生的总体来说，财富只是手段，目的是满足生命的需要和精神的需要。
38、一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。
39、有人说，美满的婚姻要由瞎子女人和聋子男人缔成，我觉得此人对婚姻的了解可谓透彻。
40、)情种爱得热烈，但不专一。君子爱得专一，但不热烈。此事古难全。不过，偶尔有爱得专一的情种，却注定没有爱得热烈的君子。
41、人生于尘土，而归于尘土，乃一悲剧耳！周国平
42、)也许每个人在恋爱方面的能量是一个常数，因机遇和性情而或者一次释放，或者分批支出。当然，在不同的人身上，这个常数的绝对值是不同的，差异大得惊人。但是，不论是谁，只要是要死要活地爱过一场，就很难再热恋了。
43、幽默是一种轻松的深刻。
44、质朴最不容易受骗，连成功也骗不了它。
45、人世间的一切不平凡，最后都要归于平凡，都要用平凡生活来衡量其价值。
46、)"我爱你。""不，你只是喜欢我罢了。"她或他哀怨地说。"爱我吗?""我喜欢你。"她或他略带歉疚地说。在所有的近义词里，"爱"和"喜欢"似乎被掂量得最多，其间的差异被最郑重其事地看待。这时男人和女人都成了最一丝不苟的语言学家。
47、西方人在危险当头时幽默，中国人在危险过去后幽默。
48、好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
49、比起婚姻中的巨大灾难，日常的琐碎烦恼更加难以躲避。
50、亲密的人不仅是我们的支持者和鼓励者，更是我们的精神寄托和情感依托。他们能够给予我们温暖和安慰，让我们感受到真正的归属感。
51、)不要以成败论人生，也不要以成败论爱情。
52、真正的写作，即完全为自己的写作，往往是从写日记开始的。当一个少年并非出于师长之命，而是自发地写日记时，他就已经意识到并试克服生存的虚幻性质了。他要抵抗生命的流逝，挽留岁月，留下它们曾经存在的确凿证据。一个真正的写作者不过是一个改不掉写日记的习惯的人罢了，他的全部作品都是变相的日记。——周国平
53、)纵然苦难已经临头，我已经身陷悲剧，我也无意奢谈净化，自许崇高。对人生的觉悟来自智慧，倘若必待大苦大难然后开悟，慧根也未免太浅。我真正要留意的是在苦难中自卫，保护心灵的健康。我自知能够超脱，倒是要防止过于看破，从此不能够执著。——周国平《妞妞》
54、)人生无非是等和忍的交替。有时是忍中有等，绝望中有期待。到了一无可等的时候，就最后忍一忍，大不了是一死，就此彻底解脱。——周国平《妞妞:一个父亲的札记》
55、许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。
56、)男人是孤独的，在孤独中创造文化。女人是合群的，在合群中传播文化。——周国平《人与永恒》
57、)世上痴男怨女一旦翻脸，就斥旧情为假，讨回情书“都扯做纸条儿”，原来自古已然。
58、)海涅在一首诗里说:“我要是克制了邪恶的欲念，那真是一件崇高的事情;可是我要是克制不了，我还有一些无比的欢欣。”这个原来的痴情少年现在变得多么玩世不恭啊。你知道相反的情形是什么吗?就是:克制了欲念，感到压抑和吃亏;克制不了，又感到良心不安。一个男人如果不再痴情，他在男女关系上大体上就只有玩世不恭和麻木不仁这两种选择。当然，最佳状态是痴情依旧，因而不生邪念，也无须克制了。
59、智慧不是一种才能，而是一种人生觉悟，一种开阔的胸怀和眼光。
60、)男人不信梦，但也未必相信现实。当男人感叹人生如梦时，他是把现实和梦一起否定了。
周国平24字左右语录
61、不为有益之事，何以遣有涯之生。
62、周国平经典语录最新
63、周国平曾说过：“亲密的人，是我们生命中最珍贵的财富。他们是我们的知己，能够与我们分享喜怒哀乐，理解我们的内心世界。
64、女人不可过于物质，不能在生活里事事与钱挂钩，更多的是要学会如何生活。女人需要不断完善自己，不断提升自己，让自己越来越出色，越来越富有力量。
65、面对严肃的肤浅。深刻露出了玩世不恭的微笑。
66、与亲密的人相处，我们可以放下伪装，展现真实的自我。因此，我们应该珍惜亲密的人，用心去维系这份珍贵的情感纽带。”
67、讽刺是社会性的，幽默是哲学性的。
68、爱是苛求的，因为苛求而短暂；友谊是宽容的，因为宽容而长久。
69、所谓智慧的人生，就是要在执著和超脱之间求得一个平衡。
70、人生在世，既能站得正，又能跳得出，这是一种很高的境界。
71、幽默是受伤的心灵发出的健康、机智、宽容的微笑。
72、)男人不坏，女人不爱。女人不贱，男人不睬。我必须马上补充:所谓男人的坏，是指他对女人充满欲望;所谓女人的贱，是指她希望男人对她充满欲望。也就是说，其实是指最正常的男人和女人。
73、一个男人老了的标志，不是白头发，而是他承认自己做不到。岁月夺走了我们的年华，而生活夺走了我们的勇气
74、好的爱情有韧性，拉得开，但又扯不断。相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。
75、)优异易夭折，平庸能长寿。爱情何尝不是如此?
76、我们在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上。
77、)我不相信人一生只能爱一次，我也不相信人一生必须爱许多次。次数不说明问题。爱情的容量即一个人的心灵的容量。你是深谷，一次爱情就像一道江河，许多次爱情就像许多浪花。你是浅滩，一次爱情只是一条细流，许多次爱情也只是许多泡沫。
78、)在我们的心灵深处，爱和孤独其实是同一种感情，它们如影随形，不可分离。愈是在我们感觉孤独之时，我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。——周国平《爱与孤独》
79、)美自视甚高，漂亮女子往往矜持。美不甘寂寞，漂亮女子往往风流。这两种因素相混合又相制约，即成魅力。一味矜持的冷美人，或者十足风流的，便无此等魅力。
80、婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。
81、文字是感觉的保险柜,岁月流逝,当心灵的衰老使你不能时常产生新鲜的感觉,头脑的衰老使你遗忘了曾经有过的新鲜感觉时,不必悲哀,打开你的保险柜,你会发现毕竟还是相当富有的,勤于为自己写作的人晚年不会太凄凉,因为你的文字----也就是那个不会衰老的你-----陪伴着你,他比任何伴护更善解人意,更忠实可靠.周国平
82、)一个人对待异性的态度最能表明他的精神品级，他在从兽向人上升的阶梯上处在怎样的高度。
83、)可以不爱，不可无情。
84、)只有你愿意为之而死的东西，你才能够藉之而生——周国平《善良丰富高贵》
85、决定嫁给一个人，只需一时的勇气；守护一场婚姻，却需要一辈子的倾尽全力。因为，从一开始，爱情就是一件浪漫的事，而婚姻，却是一件庄严的事。
86、)多情和专一未必互相排斥。一个善于欣赏女人的男人，如果他真正爱上了一个女人，那爱是更加饱满而且投入的。
87、)博学家一辈子说别人说过的话，天才则能说出自己的话，哪怕一辈子只说出一句，却是前无古人、后无来者的，是非他说不出来的。这是两者的界限。——周国平《人与永恒》
88、)爱就是做被爱者的保护人的冲动，尽管在旁人看来这种保护毫无必要。——周国平《人与永恒》
89、人被环境同化，与环境生长在一起，成为环境的一部分。
90、)舆论很清楚它的敌人是思想，但它从来不正面与思想交锋。
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91、周国平经典语录集锦
92、)最强烈的爱都根源于绝望，最深沉的痛苦都根源于爱。
93、从一定意义上说，哲学家是一种分身有术的人，他的精神性自我已经能够十分自由地离开肉身，静观和俯视尘世的一切。
94、)生命与生命之间的互相吸引。我设想，在一个绝对荒芜、没有生命的星球上，一个活人即使看见一只苍蝇，或一只老虎，也会发生亲切之感的。——周国平
95、被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值
96、不要太在乎一些人，越在乎，越卑微。
97、)人在两性关系中袒露的不但是自己的肉体，而且是自己的灵魂，灵魂的美丽或丑陋，丰富或空虚。
98、我很喜欢这个故事。素来怕听人唠叨，尤其是有学问的唠叨。遇见那些满腹才学关不住的大才子，我就不禁想起这位理发师来，并且很想效法马其顿王告诉他们，我最喜欢的学问是“沉默学”。对于我来说，谎言重复十遍未必成为真理，真理重复十遍（无须十遍）就肯定成为废话。人在世上，说废话本属难免，因为创新总是极稀少的。能够把废话说得漂亮，岂不是一种才能？若不准说废话，人世就会沉寂如坟墓。我知道自己的挑剔和敏感实在有悖常理，无奈改不掉，只好不改。不但不改，还要把它合理化，于自卑中求另一种自信。孔子主张“君子欲讷于言而敏于行”，这是众所周知的。明朝的李笠翁也认为：智者拙于言谈，善谈者罕是智者。当然，沉默寡言未必是智慧的征兆，世上有的是故作深沉者或天性木讷者，我也难逃此嫌。但是，我确信其反命题是成立的：夸夸其谈者必无智慧。曾经读到一则幽默，大意是某人参加会议，一言不发，事后，一位评论家结他说：“如果你蠢，你做得很聪明；如果你聪明，你做得很蠢”。当时觉得这说得很机智，意思也是明白的：蠢人因沉默而未暴露其蠢，所以聪明；聪明人因沉默而未表现其聪明，所以蠢。仔细琢磨，发现不然。聪明人必须表现自己的聪明吗？聪明人非说话不可吗？聪明人一定有话可说吗？再也没有比听聪明人在无话可说时偏要连篇累牍地说聪明的废话更让我厌烦的了。公平地说，那种仅仅出于表现欲而夸夸其谈的人毕竟还不失为天真。今日之聪明人已经不满足于这无利可的虚荣，他们要大张旗鼓地推销自己，力求卖个好价钱。于是，我们接连看到，靠着传播媒介的起哄，平庸诗人发出接冠诺贝尔的豪言，俗不可耐的跃居畅销书目的榜首，尚未开拍的电视剧先声夺人闹得天下沸沸扬扬。在这一片叫卖声中，我常常想起甘地的话：“沉默是信奉真理人的精神训练之一。”我还想起吉辛的话：“人世一天天愈来愈吵闹，我不愿在增长着的喧嚣中加上一份，单凭了我的沉默，我也向一切人奉献了一种好处。”这两位圣者都是羞于言谈的人，看来决非偶然。当然，沉默者未免寂寞，那又有什么？说到底，一切伟大的诞生都是在沉默中孕育的。广告造就不了文豪。哪个自爱并且爱孩子的母亲会在分娩前频频向新闻界展示她的大肚子呢？种种热闹一时的吹嘘和喝彩，终是虚声浮名。在万象喧嚣的背后，在一切语言消失之处，隐藏着世界的秘密。世界无边无际，有声的世界只是其中很小的一部分。听见语言不会倾听沉默的人是被声音堵住了耳朵的聋子。懂得沉默的价值的人却有一双善于倾听沉默的耳朵，如同纪伯伦所说，他们“听见了寂静的唱诗班唱着世界的歌，吟咏着空间的诗，解释着永恒的秘密”。一个听懂了千古历史和万有存在的沉默的话语的人，他自己一定也是更懂得怎样说话的。世有声学、语言学、音韵学、广告学、大众传播学、公共关系学等等，唯独没有沉默学。这就对了，沉默怎么能教呢？所以，仅存此“导言”一篇，“正论”则理所当然在将永远讨诸缺如了。
99、每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界。
100、女人最可悲的不是年华老去，而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失。女人可以衰老，但一定要优雅到死，不能让婚姻将女人消磨地失去光泽。
101、)如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质，唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。
102、)纵然苦难真有净化作用，我也宁要幸福。常识和本能都告诉我，欢乐比忧愁更有益于身体的保养，幸福比苦难更有益于精神的健康。——周国平《妞妞》
103、周国平先生说过：一个女人老了的标志，不是年纪大，而是她不想再爱了。
104、一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。
105、周国平的20句经典语录，每一句都是人间清醒，值得好好品读！
106、周国平说过：我一直主张，相爱的人要亲密有间，不要亲密无间。即使结了婚，两人之间仍应保持一个必要的距离。
107、)不要以成败论人生，也不要以成败论爱情。现实中的爱情多半是失败的，不是败于难成眷属的无奈，就是败于终成眷屈的厌倦。然而，无奈留下了永久的怀恋，厌倦激起了常新的追求，这又未尝不是爱情本身的成功。说到底，爱情是超越于成败的。爱情是人生最美丽的梦，你能说你做了一个成功的梦或失败的梦吗?
108、)世上痴男怨女一旦翻脸，就斥旧情为假，讨回情书"都扯做纸条儿"，原来自古已然。情当然有真假之别。但是，真情也可能变化。懂得感情的人珍惜以往一切爱的经历。
109、)一颗平庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感到真正的孤独。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。寂寞是寻求普通人间温暖而不可得，它是中性的。然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独。——周国平
110、)情人间的盟誓不可轻信，夫妻间的是非不可妄断。
111、)一万件风流韵事也不能治愈爱的创伤，就像一万部也不能填补《红楼梦》的残缺。
112、)卢梭说:“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。”这话听起来自负，其实适用于每一个人。可惜的是，多数人忍受不了这个失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，结果彼此变得如此相似。——周国平《我更愿意做我自己》
113、不过，假如你真正理解生活在于欣赏苦与乐本身的过程，那也不是什么悲剧了，相反惟有快乐！周国平
114、)人生魅力的前提之一是，新的爱情的可能性始终向你敞开着，哪怕你并不去实现它们。
115、爱智慧的人往往会情不自禁地欣赏敌手的聪明的议论，即使听到骂自己的俏皮话也会宽怀一笑。
116、人一生能做的事情不多，无论做成几件，都是值得满意的。
117、)世上并无命定的姻缘，但是，那种一见倾心终生眷恋的爱情的确具有一种命运般的力量。
118、谁能生活在时间之外，真正拥有永恒呢？孩子和上帝。——周国平《安静的位置》
119、光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的。
120、)只用眼光看女人，近于无耻。但身为男人，看女人的眼光就不可能完全不含。我想不出在滤尽的中性男人眼里，女人该是什么样子。
周国平24字左右语录
121、)心与心的距离是最近的，也是最远的。——周国平
122、)给爱情划界时不妨宽容一些，以便为人生种种美好的遭遇保留怀念的权利。让我们承认，无论短暂的邂逅，还是长久的纠缠，无论相识恨晚的无奈，还是终成眷属的有情，无论倾注了巨大激情的冲突，还是伴随着细小争吵的和谐，这一切都是爱情。每个活生生的人的爱情经历不是一座静止的纪念碑，而是一道流动的江河。当我们回顾往事时，我们自己不必否认、更不该要求对方否认其中任何一段流程、一条支流或一朵浪花。
123、婚姻生活是否能幸福，完全是个机会问题。一对爱人婚前脾气摸得非常透，或者脾气非常相同，这并不能保证他们俩就会幸福。他们总是弄到后来距离越来越远，彼此烦恼。你既然得和这个人过一辈子，你最好尽量少了解他的缺点。
124、婚姻的困难在于，婚姻是一种社会组织，在本性上是要求稳定的，可是，作为它的自然基础的却天然地倾向于变易，这种内在的矛盾是任何社会策略都消除不了
125、)一个爱情的生存时间或长或短，但必须有一个最短限度，这是爱情之为爱情的质的保证。小于这个限度，两情无论怎样热烈，也只能算作一时的迷恋，不能称情。
126、人一看重机会，就难免被机会支配。——周国平《人与永恒》
127、用爱情方式过婚姻，没有不失败的。要把婚姻当饭吃，把爱情当点心吃。
128、)最深邃的爱都是"见人羞，惊人问，怕人知"的，因为一旦公开，就会走样和变味。
129、你们不要为明天忧虑，明天自有明天的忧虑；一天的难处，一天担当就够了。
130、成熟了，却不世故，依然一颗童心；成功了，却不虚荣，依然一颗平常心。
131、“沉默学”导言——摘自作家周国平的散文集：《守望的距离》一个爱唠叨的理发师给马其顿王理发，问他喜欢什么发型，马其顿王答道：“沉默型”。
132、我对幸福的看法日趋朴实了。在我看来，一个人若能做自己喜欢做的事，并且靠这养活自己，同时能和自己喜欢的人在一起，并且使他们感到快乐，即可称为幸福。
133、两人再相爱，乃至结了婚，他们仍然应该有分居和各自独处的时间。分居的危险是增加了与别的异性来往和受诱惑的机会，取消独处的危险是丧失自我，成为庸人。后一种危险当然比前一种危险更可怕。与其平庸地苟合，不如有个性而颠簸，而离异，而独身。何况有个性是真爱情的前提，有个性才有爱的能力和被爱的价值。好的爱情原是两个独特的自我之间的互相惊奇欣赏和沟通。在两个有个性的人之间，爱情也许会经历种种曲折甚至可能终于失败，可是，在两个毫无个性的人之间，严格意义上的爱情根本就不可能发生。
134、)恋爱时闭着的眼睛，结婚使它睁开了，恋爱时披着的服饰，结婚把它脱掉了。他和她惊讶了:”原来你是这样的?”接着气愤了”原来你是这样的!”而事实上的他和她，诚然比从前想象的差些，却要比现在发现的好些。