司马懿的诗
1、司马懿的懿的意思如下：
2、三国英雄士，四朝经济臣。
3、司马懿一生不得重用，每每受命于国家危难之际。待危机解除，便又不得兵权，放任自由。而魏明帝死后，曹芳继位，曹芳年幼，国之大事皆由大将军曹爽把持。
4、懿盛即因皇室宗亲而名位显盛。懿范即美好的风范，多用于赞扬妇女美德。懿明即德高智明。懿士即有美德的人；
5、遭遇际会，毕力遐方。
6、张皇纲，率道以安民。
7、其后人司马师、司马昭、司马炎也是不负众望，终于是统一了全国，结束了几十年的群雄纷争，民不聊生的三国乱世。
8、康哉泰，四海欢忻。
9、死诸葛吓走了活仲达，
10、闻言怒发冲牛斗，强打精神说从头。
11、越与三五阾。
12、司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢?”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。
13、天地开辟，日月重光。
14、《宴饮诗》三国司马懿天地开辟，日月重光。
15、修文筹庙胜，须时备驾巡洛津。
16、曹爽此人，据史料记载：“此人原本谦虚谨慎，后来任用私人，专权乱政，侵吞财产，一意孤行出兵伐蜀造成国内虚耗死伤惨重，起居自比皇帝，并采用邓飏之谋将郭太后迁往永宁宫软禁”。内外不得人心，又拥兵自重，以下犯上。司马懿见时机成熟，遂发动兵变，夺取兵权，灭其宗族。
17、大，例如懿度即大度，懿伟即伟大；
18、美，好，多指德行方面。懿事出自《三国志·吴志·吴主传》，懿德出自《后汉书·列女传》；
19、诸葛常谈羡，能回天地春！
20、开言崇圣典,用武若通神.三国英雄士,四朝经济臣.屯兵驱虎豹,养子得麒麟.诸葛常谈羡,能回天地春.《三国演义》中引用的后人描述司马懿的诗.
21、《无题》三国司马懿天笔惜才书将星俊杰奇韬出魏营机玄迭宕羞经史筹略显隐救国倾祁山笑藏乾坤诣胭粉难遮老成心若无即倒平澜智安得两晋入丹青5、《无题》三国司马懿开言崇圣典，用武若通神。
22、将扫群秽，还过故乡。
23、惠泽宣流而云布，上下睦亲。
24、惟有你这老贼不知羞来不知丑，
25、司马懿听后，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。
26、可怜司马懿一生战功赫赫，致死方得兵权，壮志难酬，好在临终之前将毕生志愿做诗一首，取其中八个字送给后人。这八个字便是：肃清万里，总齐八荒。简单理解就是：要扫清四方荡寇，将天下统一。
27、肃清万里，总齐八荒。
28、告成归老，待罪舞阳。
29、小周郎与我把智斗，兵败花荡命丧在巴丘。
30、诸葛亮高声说道：“我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。我也曾差人去打听，打听得司马领兵往西行。一来是马谡无能少才能，二来是将帅不和才失街亭。你连得三城多侥幸，贪而无厌又夺我的西城。诸葛亮在敌楼把驾等，等候了司马到此谈、谈谈心。”
司马懿的诗
31、深，例如懿筐即深筐。
32、奉命出师把兵斗，要把国贼一笔勾。
33、司马懿听后说：“我不是不想冲进城里，而是不知道城里是否比城外好？譬如城里是否象城外进退自如，行动自由？譬如我进得城里是否能相安无事？还是会无休止的争吵和厮打？所以疑惑不已。”
34、同本义，懿，美也。例句：《尔雅》中的好是懿德，《诗·大雅·庶民》中的斯则前世之懿事，《三国志·吴主传》中的茂学懿文；
35、答：肃清万里，总齐八荒。
36、诸葛亮说道：“西城的街道打扫净，预备着司马好屯兵。诸葛亮无有别的敬，早预备羊羔美酒犒赏你的三军。你到此就该把城进，为什么犹疑不定进退两难，为的是何情？左右琴童人两个，我是又无有埋伏又无有兵。你不要胡思乱想心不定，来，来，来，请上城来听我抚琴。”
37、司马懿一生仅仅写作了这一首诗，名字叫做《讌饮诗》，也可称为《征辽东》。
38、遭逢际会，奉辞遐方。
39、告成归老，待罪武阳。
40、《十二曲玄化》三国司马懿玄化象以天，陛下圣真。
41、诸葛亮顿时气得鼻子都歪了，张口骂道：计吴朝必无降法。卿是六十老翁，何烦诡诳如此！
42、懿叹曰：“吾能料其生，不能料其死也！”
43、《增远行》三国司马懿天地开阔，日月重光。
44、仰望夜空，你就知道我来自哪里。（出场，两种语气）2、剑指的方向，就是天才的故乡。（出场）3、所有的星星眼，都在等一颗星。（出场，三种语气）4、别动，超级能量蕴藏在我体中，时辰不对劲会一碰就爆炸。（挑衅，两种语气）5、对墨子：老师好，我是武道学院第一名天才学子，星之队队……墨子：嗯，我知道了。6、对元歌：师哥，为什么有人说我们该成立一个杂耍戏班。元歌：你才杂耍，我，可是美学。7、对诸葛亮：加入星之队吧，师哥。诸葛亮：我能指挥你吗？曜：额，师哥，再见8、角木犹比蛟，亢金宛如龙，尾火形似虎、箕水貌若豹。哼，我可重没记过，凭感觉咯。9、对司马懿：师哥，不要再毁灭知识了，改过自新，前进吧。司马懿：你是谁？10、对周瑜：师哥，加入星之队吧，这样你就再也不是第二了。周瑜：年轻人，注意措辞。11、对李白：和我一起去征服世界吧，偶像。李白：啊哈哈哈哈，可我已经征服过了。12、（老夫子：哼，过来挨打）曜：老师，我错了。13、对孙膑：用不着翅膀啦，本天才带你飞。14、哼，我就知道你会当叛徒。（与孙膑敌对）15、对庄周：老师，我一直梦见自己拯救了王者大陆。庄周：不错，加油。16、对钟无艳：加入星之队吧，师姐。钟无艳：有钱赚吗？17、看星星咯。18、再来一次。19、直上青天揽星辰。20、唉~别跑啊对面的。
45、赞司马懿 文/天外孤鸿丈夫有志妇衣轻，铁胄如球渭水萦。笑刹孔明千百计，陨星落地树功名注：妇衣轻：孔明为了让司马懿出战，特送妇人的衣服给司马懿。谁料他当着众将和使者的面穿上了。铁胄：孔明为让司马懿出战，让魏延带着司马懿的铁胄去骂战，并让蜀兵任踢着司马懿的铁胄，他却始终不出战。此诗赞叹司马懿的心胸宽广，容人之所不容，认定了目标，始终执行的毅力。
46、特用以称美妇女，例如懿范，懿旨；
47、详细字义：
48、将扫逋秽，还过故乡。
49、深，例如懿筐，出自《诗经·豳风·七月》。
50、屯兵驱虎豹，养子得麒麟。
51、形声，从壹，恣声，壹表示专一；
52、因此蜀中人谚曰：“死诸葛能走生仲达。”后人有诗叹曰：“长星半夜落天枢，奔走还疑亮未殂。关外至今人冷笑，头颅犹问有和无！”
53、谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛身边没有大将，只有一班文官。诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又教士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。
54、应该是史官司马迁遭受宫刑： 汉武帝天汉二年（前99年），武帝想让李陵为出酒泉击匈奴右贤王的贰师将军李广利护送辎重。李陵谢绝，并自请步兵五千涉单于庭以寡击众，武帝赞赏李陵的勇气并答应了他。然而，李陵行至浚稽山时却遭遇匈奴单于之兵，路博德援兵不到，匈奴之兵却越聚越多，粮尽矢绝之后，李陵最终降敌。武帝愤怒，群臣皆声讨李陵的罪过，唯有司马迁说：“李陵侍奉亲人孝敬，与士人有信，一向怀着报国之心。他只领了五千步兵，吸引了匈奴全部的力量，杀敌一万多，虽然战败降敌，其功可以抵过，我看李陵并非真心降敌，他是活下来想找机会回报汉朝的。”然而，随着公孙敖迎李陵未功，谎报李陵为匈奴练兵以期反击汉朝之后，武帝族了李陵家，而司马迁也以“欲沮贰师，为陵游说”被定为诬罔罪名。诬罔之罪为大不敬之罪，按律当斩。 面对大辟之刑，慕义而死，虽名节可保，然书未成，名未立，这一死如九牛亡一毛，与蝼蚁之死无异。想到文王拘于囚室而推演《周易》，仲尼困厄之时著作《春秋》，屈原放逐才赋有《离骚》，左丘失明乃有《国语》，孙膑遭膑脚之刑后修兵法，吕不韦被贬属地才有《吕氏春秋》传世，韩非被囚秦国，作《说难》和《孤愤》，《诗》三百篇，大概都是贤士圣人发泄愤懑而作。终于，在那个“臧获婢妾犹能引决”的时代，司马迁毅然选择了以腐刑赎身死。至此，司马迁背负着父亲穷尽一生也未能完成的理想，面对极刑而无怯色。在坚忍与屈辱中，完成那个属于太史公的使命。
55、君臣酣宴乐，激发弦歌扬妙新。
56、老王朗与我凭口斗，被我骂死在阵头。
57、《三国演义》之空城计原文 孔明将人马分拨已定，先引五千兵去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令：“将旌旗尽皆隐匿；诸军备守城铺，如有妄行出入，及高声言语者，立斩！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上楼前，凭栏而坐，焚香操琴。 却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执尘尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我军若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”众皆惊服曰：“丞相玄机，神鬼莫测。若某等之见，必弃城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为司马懿所擒乎?”后人有诗赞曰： 瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。 十五万人回马处，土人指点到今疑。 延伸： 空城计，民间最有名的空城计故事取自《三国演义》，作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事。后被用于三十六计，意指虚虚实实，兵无常势。虚而示虚的疑兵之计，是一种疑中生疑的心理战，多用于己弱而敌强的情况。历史上也确有一些运用此计成功的例子，如张守圭守瓜州等。