海涅的诗歌特点
1、听见德国的语言，
2、新的歌，更好的歌，
3、她歌唱着地上的眼泪，
4、是更好的、新的歌，
5、凄凉的十一月，
6、你们可以相信：世人的谦逊总有他们善良的原由的。亲爱的上帝常常使他的臣仆易于表现谦逊以及诸如此类的美德。例如宽恕自己的仇敌是容易的，假如一时没有什么妙计可以伤害他们的话。又如不引诱妇女是容易的，假如上帝赐给他的是一副过于丑陋的相貌。--海涅
7、春天的特色只有在冬天才能认清，在火炉背后，才能吟出最好的五月诗篇。--海涅
8、风把树叶摘落，
9、不要忘记被蒙蔽的幸福，不是真正的幸福。不要忘记就是瞬间沉浸在高贵的自豪中，自己亲身体验的幸福，比起在含混不清的盲信中长年醉生梦死的幸福也好得多。--海涅
10、歌唱着牺牲，
11、万岁呀，这对新郎新妇，
12、和美丽的自由天使订婚，
13、是在民众痛苦哀泣的时候，
14、海涅《德国，一个冬天的神话》
15、来到国境，
16、熔流而成火焰的河川。
17、说那儿没有愁恨。
18、却使我非常动心。
19、他们在屋里私自饮酒，
20、使我有异样的感觉，
21、只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。--海涅
22、这地上有足够的面包产生。
23、歌唱着那天上的、更好的世界里的重逢，
24、日子已渐渐阴郁，
25、我们要在地上得到幸福，
26、歌唱着那一瞬即逝的狂欢，
27、我的歌，是结婚赞美歌，
28、她歌唱的是古时绝望的曲调，
29、为着一切的人们，
30、谁若想在假面具和脂粉的遮掩下把真理介绍给一个人，那么他可能是情愿当真理的媒人，而决不是当真理的爱人。--海涅
海涅的诗歌特点
31、此外，海涅的作品还充满了对人性理解的思考和对社会现实的关注。
32、那天上的催眠曲调。
33、忏悔的歌声止了，
34、啊！朋友，让我替你们制作——
35、再不愿把勤劳的两手获得的东西，
36、它和笛、提琴一样畅快地响着。
37、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。--海涅
38、建筑起天国。
39、我知道这些旋律，这些歌词，
40、他身上就又有新的力量长成。
41、是的，豆荚裂时，
42、人们在那里高谈阔论天启和灵感之类的东西，而我却像首饰匠打金锁链那样精心地劳动着，把一个个小环非常合适地联结起来。--海涅
43、我们就到天上拜访你们，
44、他们是沉醉在永远的欢悦中，在彼岸
45、我感到自己变得无比的坚强，
46、歌唱那被华光照耀着的灵魂，
47、海涅的异国情思写作具有独特的艺术特色。
48、再不愿老是饥肠辘辘，
49、用真实的感情，
50、丧钟也沉默着。
51、知道这些词句的作者大师们。——
52、甜豌豆便是属于万人的，
53、同吃最幸福的蛋糕和点心！
54、踏上德国的国土以来，
55、她歌唱着爱，和爱中的恨，
56、他将自己的文化视角与其他国家的文化相融合，创造出独特的风格。
57、好像我心脏的血液溢出了，
58、在我的心中闪灼。
59、拿去填饱那些吃闲饭的肚腹。
60、我甚至能把檞树折断！
海涅的诗歌特点
61、（*屋里饮酒，门外劝水，指那些伪善的僧侣。）
62、让你们天使和麻雀拿去！
63、万岁呀，他们未来的子孙！
64、连眼泪也开始滴沥。
65、海因里希·海涅名言名句
66、灵妙的液体便流贯了我的全身。
67、天上的乐园吗？
68、在门外却假意用水劝人。
69、一位小小的琴女在歌咏，
70、最高感激的星光，
71、甜豌豆呀，也同样能孳生。
72、我们要在地上
73、海涅的异国情思写作艺术特色对文学创作有着重要的启示意义，提醒人们应当对异国文化保持开放的心态，尊重多元的文化差异，以及对当下社会现实有着更多的关注和批评精神。
74、强烈的心跳震撼着胸底。
75、能将他们送入昏睡中的，
76、并且，真的，
77、我走上德国的旅途。
78、我们死后若能生出翅膀，
79、海涅在他的诗歌作品中，经常表现对异国文化的向往和热爱，同时又不失对自身国家和文化的批评和反思。
80、玫瑰花呀，常春树呀，美呀，乐呀，
81、和假的嗓音，但她的弹唱，
82、年12月13日生于德国杜塞尔多夫，童年和少年时期经历了拿破仑战争。海涅出生在莱茵河畔杜塞尔多夫一个破落的犹太商人家庭。1795年，拿破仑的军队曾开进莱茵河流域，对德国的封建制度进行了一些民主改革。正如恩格斯所指出，拿破仑“在德国是革命的代表，是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧残人”。法军的这些改革，使备受歧视的犹太人的社会地位得到了较全面改善，因此海涅从童年起就接受了法国资产阶级革命思想的影响。
83、巨人*再一次触到了他的母体，
84、感激的星光，它会热烈地焚烧，
85、它舒畅地衰落下去了。
86、在那儿我们要和你们一道，
87、海因里希·海涅（HeinrichHeine1797年12月13日～1856年2月17日），德国著名抒情诗人，被称为“德国古典文学的最后一位代表”。诗人以平常的词汇，普通的语句构造出思想深刻、生动优美的诗篇。在德国文学中既是作家又是思想家的不乏其人，但像海涅那样将二者完美地统一起来，而又没有让诗歌负担哲学的沉重的，却不多见。
88、海涅是诗人和散文家，生于德国杜塞尔多夫一个犹太人家庭。学过金融和法律，1821年开始发表诗作，以4卷《游记》（1826-27,1830-31）和《歌集》（1827）年而闻名文坛。1825年为取得德国公民权而皈依基督教，但因此疏远了自己的犹太民族。而他的革命思想又使他在德国无法找到工作。1830年革命后自愿流亡巴黎，从诗歌写作转向政治活动，成为国家民主运动的领导人，同时对法国和德国文化有许多评述。