王国维诗词名句
1、有造境，有写境。此理想与写实二派之所由分。然二者颇难区别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，必邻于理想故也。
2、待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。
3、《点绛唇·屏却相思》
4、千古名句:阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。
5、千古名句:西窗白，纷纷凉月，一院丁香雪。
6、楼外轻雷，不间昏和晓。
7、大家之作，其言情必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无娇柔妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。
8、词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。
9、千古名句:薄晚西风吹雨到。明朝又是伤流潦。
10、陌上楼头，都向尘中老。
11、第一种境界是寻觅，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，这是一种苦苦追寻的开始，也是事业、学问起步之初的情景。
12、屏却相思，近来知道都无益。
13、王国维为近代博学通儒，功力之深，治学范围之广，对学术界影响之大，为近代以来所仅见。《人间词话》是王国维接受西洋美学思想的洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。熔中国古典文论和西方哲学，美学于一炉，以发挥中国古典文论为主，建立起自己的一套文艺理论体系。此书是晚清以来最有影响的著作之一。
14、花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。
15、独倚阑干人窈窕。
16、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；'众里寻他千百度，暮然回首，那人正在灯火阑珊处'，此第三境也。
17、评析：王国维将“境界”作为“词”之最高标准，是词之绝妙所在，也是其词话的核心。
18、不成抛掷，梦里终相觅。
19、第三种境界是成功，“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，坚持就是胜利，所做的努力最终都得到了应有的回报。
20、王国维一切景语皆情语这一名言出自他的著作《人间词话》。
21、“一切景语皆情语”出自王国维的《人间词话》：昔人论诗，有情语、景语之别，殊不知一切景语皆情语。王国维在《人间词话》中说：词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。其实境界就是我们说的意境，有有我之境，有无我之境。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩，无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
22、王国维在这本书中还提出了“文以载道”这一观点，即文学作品应该贯穿道德和价值观念，是一种传达人类关怀和思想的载体。
23、因为理想之境虽多夸饰，突出主观感情，但也合乎现实人生；而现实之境的描摹虽然客观，但也是经过作者精心选取来建构的。所以，两者之间是辩证互融的关系，最终都是达到一种主客统一的妙境。
24、这些观点深刻地折射了中国传统文化的精髓和对人性的理解。
25、评析：王国维所言之“大家”即是葆有赤子之心，能够达到诗词之境界的作家。无论是言情还是写景，所作之词均是脱口而出，没有矫揉造作之态，更不会是雕琢粉饰之貌。因为情感真切，所以读来自然沁人心脾，感同身受。
26、自然中之物，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系，限制之处。故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造，亦必从自然之法则。故虽理想家，亦写实家也。
27、薄晚西风吹雨到。明朝又是伤流潦。
28、第一境界是立志、是下决心，具备了这个条件才会有第二、第三境界。“人生三境界”出自王国维的《人间词话》。王国维先生是从古代几位大词人的词作中摘引出这几段名句来讲做学问的三境界，原本的词意大多写人间儿女私情，然而王国维先生却很巧妙地借用来讲做学问的境界。
29、王国维“人生三境界”：语出王国维《人间词话》。古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。
30、阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。
王国维诗词名句
31、王国维（1877—1927），字静安、伯隅，号观堂、静观，浙江海宁盐官人。清秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子。生于清光绪三年，卒于1927年，享年51。
32、闲中数尽行人小。一霎车尘生树杪。
33、西窗白，纷纷凉月，一院丁香雪。
34、醒后楼台，与梦俱明灭。
35、这句话意在说明所有描写景物的文艺作品都会带有情感因素，因为作者的情感会影响到作品的描绘和形象表达。
36、《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》
37、王国维的人生三大境界是：第一境界是“立”;第二境界是“守”;第三境界是“得”。
38、评析：王国维将境界分为“造境”与“写境”。造境对应的是“理想”，写境对应的是“写实”。它们之间并非截然对立，而是相互交融的关系。
39、《人间词话》经典语录
40、评析：王国维认为在处理自然事物和艺术的关系时不能有失偏颇，因为“写实”和“虚构”都是从现有实际事物着手，都不是拘泥于事物本身或是凭空的幻想。所以，王国维得出结论，“写实家和理想家”也是共通的，至少在艺术表达上是相通的。
41、《蝶恋花·百尺朱楼临大道》
42、百尺朱楼临大道。
43、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
44、第二种境界是坚持，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，所谓寻之不易，持之以恒。在事业发展、积累学问的过程中坚持是必不可少的。
45、评析：王国维引用大词人之词来说明成就大事业、大学问者必须经过的三个境界。
46、王国维的“人生三境界”，与其说是人生的三种境界，不如说是词的三种境界，然而更可以说是做学问的三种境界。“独上高楼，望尽天涯路”，有期待，有迷茫，孤独中思考人生的前路，大都是迷茫中充满期待