孟子的背景资料简介
1、荀子，名况，字卿，赵国人，曾在齐国的很下讲学，并游历燕国、秦国，晚年在楚国任兰陵令，富于著述，有《荀子》三十二篇传世。所以，自宋以后在学术界对他的归属问题，就产生了争议，我们认为荀子的思想体系仍属于儒家。荀子虽是儒家的一派，但他对孔子的学说进行了改造和发展，他批评孟子，称之为“俗儒”，“贱儒’。其思想代表了新兴地主阶级的政治利益。
2、孟子称弈秋为“通国之善弈者”由于弈秋棋术高明，当时就有很多年青人想拜他为师。弈秋收下了两个学生。一个学生诚心学艺，听先生讲课从不敢怠慢，十分专心。另一个学生大概只图弈秋的名气，虽拜在门下，并不下功夫。弈秋讲棋时，他心不在焉，探头探脑地朝窗外看，想着鸿鹄什么时候才能飞来。
3、《学奕》选自《孟子·告子上》。该书作者是孟子及其弟子，其所处的历史背景是战国时期。当时的环境是列国七雄之间的兼并战争日趋激烈，导致人民伤亡惨重，而以孟子为代表的这批儒家学派则积极倡导实行“仁政”来统一天下。
4、荀子认为，人在自然面前并不是无能为力的，“强本而节用，则本不能贫。养备而动时，则天不能病”，提出了人定胜天的主张，反映了新兴地主阶级的进取精神，这是苟子思想的精华所在。在认识论上，荀子针对孟子的性善论，提出了性恶论，说“人之性恶，其善者，伪(人为)也”。他认为人生来就是“目好色，耳好声，口好味，心好利，骨体肤里好愉逸”，从本质上讲，这仍然是一种唯心主义先验论，但它强调后天对人的作用，所以与孟子的性善论相比，在当时具有一定的进步性。
5、弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手，也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。关于弈秋的姓名，清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传者，每称之为名，如医和、卜徒父是也。此名弈秋，故知秋为其名，因通国皆谓之善弈，故以弈加名称之。
6、飞来了，好张弓搭箭射两下试试。两个学生同在学棋，同拜一个师，前者学有所成，后者未能领悟棋艺。学棋要专心，下棋也得如此，即使是弈秋这样的大师，偶然分心也不行。有一日，弈秋正在下棋，一位吹笙的人从旁边路过。
7、孟子是鲁国贵族孟孙氏之后，其出生时家道已经中落。其父在孟子年幼时便已过世，孟子由其母亲抚养长大。孟母对孟子的教育十分严格，历史上有着“孟母三迁”“孟母断机杼”的传说，足见其用心良苦。在母亲的精心教养下，孟子度过了充实的少年时期。
8、长大成人之后，孟子曾“受业子思之门人”（《史记·孟子荀卿列传》）。子思乃儒家创始人孔子的孙子，在战国时是名扬于世的儒学大师。孟子师从子思，由此奠定了孟子传承与发展儒家学说的基础。
9、在政治上，荀子极力强调礼治。他认为，治理国家主要靠礼仪道德。但他说的礼已不是孔子所言的周礼，而是封建的伦理道德。荀子的礼内容十分广泛，主要是“使有贵贱之等，长幼之差，知(智)愚能不能之分”。荀子在重视礼治的同时，也强调法。“治之经，礼与刑”，把法治作为礼治的补充，这种思想对后来董仲舒德刑并用，以德为土，辅之以刑的新儒学有很大的影响。
10、扩展资料：
11、孟子也像孔子一样，曾经带领弟子到各国去游历，并曾担任过一段时间齐宣王的客卿。不过因为其政治主张与孔子一样，故未被重用，不久便辞职归乡继续讲学。
12、悠悠的笙乐，飘飘忽忽的，如从云中撒下。弈秋一时走了神，侧着身子倾心聆听。此时，正是棋下到决定胜负的时候，笙突然不响了，吹笙人探身向弈秋请教围棋之道，弈秋竟不知如何对答。不是弈秋不明围棋奥秘，而是他的注意力此刻不在棋上。
13、孟子生活的战国中期比孔子所生活的春秋时期更加混乱，社会更加动荡不安，不过在这动荡的时期，思想也更加活跃，出现了历史上的“百家争鸣”局面。孟子既继承了孔子的政治学说与教育观念，又对其有所发展，形成了自己的政治与学术思想。同时，墨家、道家、法家等学派也开始发展起来，孟子在百家争鸣时有力地维护了儒家学派的理论，并且确立了自己在儒家学派中的重要地位，成绩仅次于孔子。后来，随着儒家学说地位的不断提高，孔子被称为“圣人”，孟子被称为“亚圣
14、孟子名轲，表字无传，战国时期邹国人。具体生卒年不详，是著名的思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物。孟子认为，人性是人类所特有的本质特性。人先天就具有四种善的萌芽：恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。这四种善端是后天仁、义、礼、智四种道德发展的基础与条件。
15、荀子批评孟子的“法先王”思想，主张“法后王”，“百王之道，后王是也”。荀子曾到秦国，称赞说:“佚而治，约而详，不烦而功，治之至也。秦类之矣里”这种“法后王”的进步历史观，受到了新兴地主阶级的欢迎。在哲学上，荀子发展了春秋战国以来的朴素唯物主义和无神论观点。他认为:“天行有常，不为尧存，不为莱亡”。这就是说，自然界的变化有其自身的规律，并不以政治的好坏而改变，揭露批判了统治者用天命鬼神等迷信对人民的欺骗。
16、关于他的记载，最早见于《孟子》。由此推测，弈秋可能是与孟子同时代的人，也可能稍早一些，由此也可以推测他大约生活在战国初期。出现弈秋这样的高手，说明当时围棋已相当普及，可以肯定，像弈秋这样的国手不只一人。
17、其人指的是文章的作者。
18、孟子是中国战国时期一个著名的思想家、政治家、教育家，是儒家学派的代表人物，被尊称为“亚圣”。他从性善的角度提出了他的教育理念，在我国教育史上占有重要地位。他提出“大丈夫”的理想人格，给我们人格培养树立了典范，丰富了中国人的精神世界，对传统文化做出了重要贡献，至今对我们仍有重要的借鉴意义。关键字：孟子理想人格浅析“人格”是一个多重含义的概念，这个概念源于拉丁语，当时指演员在舞台上戴的面具。
19、孟子生活在天下纷争的战国达芬奇处在欧洲文艺复兴时期
20、孟子认为，文学作品和作家本人的生活思想以及时代背景有着极为密切的关系，因而只有知其人、论其世，即了解作者的生活思想和写作的时代背景，才能客观地正确地理解和把握文学作品的思想内容。
21、孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”是指（作者）