龚自珍被称为什么称号
1、（别翠微山）
2、龚自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱人，号定盦（一作定庵）[1]。汉族，浙江仁和（今杭州）人。晚年居住在昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。
3、万一禅关砉huā然破，美人如玉剑如虹。
4、漫感/龚自珍32岁
5、沉沉心事北南东，一睨人材海内空。
6、龚自珍被称为“三百年来第一流”，龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。
7、父丽正，官至江南苏松太兵备道，署江苏按察使，著有《国语注补》、《三礼考》、《两汉书质疑》、《楚辞名物考》等书。
8、满拟新桑遍冀州，重来不见绿云稠。书生挟策成何济？付与维南织女愁。
9、己亥杂诗/龚自珍
10、龚自珍（1792～1841），别称巩祚，字瑟人，号定庵，浙江仁和（杭州）人。他是十九世纪前期中国伟大的启蒙思想家，也是中国近代文学的开山作家。其作品对当时和后世的影响是巨大而又多方面的。除政治思想和文学外，中国西部史地、古文字学、金石学、佛学等方面的研究，均有诸多异乎前人的发现和创见。
11、且买青山且鼾卧，料无富贵逼人来。
12、砉然，皮骨剥离声。美人如玉，弄玉吹箫引凤的典故，象征不屈追求。用荆轲刺秦典故，象征献身情怀。
13、《己亥杂诗》
14、功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。
15、金粉东南十五州，万重恩怨属名流。
16、田横五百人安在，难道归来尽列侯？
17、东华：故宫东门。杨素曰：臣但恐富贵来逼臣，臣无心富贵。
18、（过肆市有感。）
19、照人胆似秦时月，送我情如岭上云。
20、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
21、（1792-1841，杭州人。柳亚子誉“300年来第一流”）
22、仙鹤：中国古代神话传说中仙人骑乘和饲养的鹤。仙鹤是一种鸟名，又叫白鹤。
23、他屡试不第，38岁才中进士，只做了几任小京官，后辞官。他在政治上反对封建俯度的腐朽和专制，要求进行社会改革，是近代改良主义的先驱者；他的诗气势磅礴，具有浪漫主义色彩。
24、丹顶鹤又叫“仙鹤”是受到道家的影响。
25、宋翔凤，字于庭。东道主邀我游东吴。你拥书众多，仿佛学界南面之王。南面王:古人以坐北朝南为尊。《魏书·李谥传》:丈夫拥书万卷，何假南面百城，言拥万卷书而学，胜于南面为王。
26、（道旁见鬻戏术者，因赠。）
27、龚自珍（1792年～1841年），字璱（sè）人，号定庵（ān），后更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定庵，清代思想家、文学家。汉族，仁和（今浙江杭州）人。出身于世代官宦学者家庭。祖父龚禔身，官至内阁中书军机处行走，著有《吟朦山房诗》。
28、（别西山）
29、罡风力大簸春魂，虎豹沈沈卧九阍。终是落花心绪好，平生默感玉皇恩。
30、天将何福予蛾眉？生死湖山全盛时。
龚自珍被称为什么称号
31、廉锷非关上帝才，百年淬厉电光开。先生宦后雄谈减，悄向龙泉祝一回。
32、（余不携眷属仆从，雇两车，以一车自载，一车载文集百卷出都。）
33、此去东山又北山，镜中强半尚红颜。白云出处从无例，独往人间竟独还。
34、落红不是无情物，化作春泥更护花。
35、年前后，龚自珍的诗主要是《己亥杂诗》
36、主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除。48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共350首。多咏怀和讽喻之作。
37、其祖、父皆为进士，在北京做官。他目睹清王朝的昏庸腐朽，曾写到“官吏士民狼艰狈厥，不士不农不工不商之人十将五六，又或餐烟草，习邪教，取诛戮或冻馁以死，终不肯治一寸之丝，一粒之饭以益人。”认为清王朝是“衰世”。
38、送南归者/龚自珍22岁
39、著书何似观心贤？不奈巵言夜涌泉。百卷书成南渡后，先生续集再编年。
40、清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除。48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定盦文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。多咏怀和讽喻之作。
41、龚自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱人，号定盦（一作定庵）。浙江仁和（今杭州）人。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱。
42、牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。
43、陶潜诗喜说荆轲，想见停云发浩歌。
44、一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。
45、清代：龚自珍
46、《己亥杂诗·其五》
47、万人丛中一握手,使我衣袖三年香。
48、己亥杂诗/九州恃风雷，万马齐喑究可哀。
49、2、已亥杂诗
50、清·龚自珍
51、吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。
52、已亥杂诗/龚自珍
53、（先大父宦京师，家大人宦京师，至小子，三世百年矣！以己亥岁四月二十三日出都。）
54、号羽琌山民。
55、生气：生气勃勃的局面。恃shì：依靠。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。
56、壮岁：三十岁任一史官。髫tiáo年，幼年。“万一：谓参悟人生妙义之后境界顿开，柔情豪气两相交融。禅关，佛教称参悟教义时遇到的种种障碍。
57、神话传说中仙人骑乘和饲养的鹤。唐代，王勃《还冀州别洛下知己序》：“宾鸿逐暖，孤飞之中；仙鹤随云，直去千年之后。”《古今·张古老种瓜娶文女》：“﹝张公﹞道罢，用手一招，叫两只仙鹤。申公与张古老各乘白鹤，腾空而去。”参见“仙禽”。
58、落红不是无情物，化做春泥更护花。
59、祖父头衔旧颎光，祠曹我亦试为郎。君恩够向渔樵说，篆墓何须百字长。
60、寄语瞿塘江上贾gǔ,收帆好趁顺风时。
龚自珍被称为什么称号
61、鸟名。也叫白鹤。《二刻拍案惊奇》卷五：“做公的见了做贼的，就是仙鹤遇了蛇洞，闻风即知。”清龚自珍《应天长》词：“山僧许我移茶灶，不用当关仙鹤报。”巴金《探索集·访问广岛》：“我取下一只蓝色硬纸折成的小仙鹤放在袋里带回中国，可是今天我却找不到它了。”
62、掌故罗胸是国恩，小胥脱腕万言存。他年金匮如收采，来叩空山夜雨门。
63、西来白浪打旌旗，万舶安危总未知。
64、《己亥杂诗·其二百二十》
65、词家从不觅知音，累汝千回带泪吟。惹得尔翁怀抱恶，小桥独立惨归心。
66、喑yīn，沉默。天公：造物主。抖擞：振作，奋发。降：降生，降临
67、母段驯，著名小学(古汉语指文字学)家段玉裁之女，著有《绿华吟榭诗草》。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家及改良主义的先驱者。
68、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
69、我马玄黄盼日曛，关河不窘故将军。百年心事归平淡，删尽蛾眉惜誓文。
70、避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。
71、（唐碑额有近百字者）
72、《漫感》
73、（吾女阿辛书冯延巳词三阕，日日诵之，自言能识此词之旨，我竟不知也。）
74、谁分苍凉归棹后，万千哀乐集今朝。
75、太行一脉走蝹蜿，莽莽畿西虎气蹲。送我摇鞭竟东去，此山不语看中原。
76、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
77、卿筹烂熟我筹之，我有忠言质幻师：观理自难观势易，弹丸垒到十枚时。
78、西来白浪打旌旗,万舶安危总未知。
79、不是逢人苦誉君，亦狂亦侠亦温文。
80、1、已亥杂诗
81、丹顶鹤的寿命可达五六十年，这在鸟类世界中算是较长寿的，我国古代的诗词字画中常有“松鹤延年”形与题字，象征着长寿。
82、金门缥缈廿年身，悔向云中露一鳞。终古汉家狂执戟，谁疑臣朔是星辰？
83、（有弃妇泣于路隅，因书所见。）
84、道学在东汉兴盛起来，由道家发展成为道教，成立教团组织，创始人是1900年前的张道陵（公元34～156年）。他说太上道君（即老子）降临，授他“天师”称号，创立了五斗米道。他学道的地方就是鹤鸣山，这里还有待鹤轩、听鹤亭等建筑。
85、己亥杂诗(21首)
86、弃妇丁宁嘱小姑，姑恩莫负百年劬。米盐种种家常话，泪湿红裙未绝裾。
87、进退雍容史上难，忽收古泪出长安。百年綦辙低徊遍，忍作空桑三宿看。
88、壮岁始参周史席，髫年惜堕晋贤风。
89、翠微山在柘潭侧，此山有情惨难别。薜荔风号义士魂，燕支土蚀佳人骨。
90、龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除。48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定盦文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。多咏怀和讽喻之作。
龚自珍被称为什么称号
91、咏史/龚自珍
92、颓波难挽挽颓心，壮岁曾为九牧箴。钟簴苍凉行色晚，狂言重起廿年瘖。
93、寄语瞿塘江上贾，收帆好趁顺风时。
94、投宋于庭翔凤/龚自珍
95、龚自珍，字尔玉，号定庵。清代的思想家、文学家。
96、少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。
97、出事公卿溯戊寅，云烟万态马蹄湮。当年筮仕还嫌晚，已哭同朝三百人。
98、许身何必定夔皋，简要清通已足豪。读到嬴刘伤骨事，误渠毕竟是锥刀。
99、亦曾橐笔侍銮坡，午夜天风伴玉珂。欲浣春衣仍护惜，乾清门外露痕多。
100、夜坐/龚自珍
101、绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。
102、消息闲凭曲艺看，考工文字太丛残。五都黍尺无人校，抢攘廛间一饱难。
103、游山五岳东道主,拥书百城南面王。
104、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
105、布衣三十上书回，挥手东华事可哀。
106、中国历代著名诗人一览表（先秦至现代）【先秦】屈原宋玉【两汉】枚乘贾谊司马相如王逸东方朔王褒刘彻班婕妤赵壹秦嘉班彪班昭班固扬雄张衡蔡邕蔡琰祢衡曹操孔融【魏晋】曹丕曹植王粲陈琳刘桢徐干阮瑀应璩应玚繁钦曹睿嵇康向秀阮籍何邵潘尼潘岳张翰张华张协张载傅玄陆机陆云石崇孙楚左思曹摅陶渊明郭璞刘琨卢谌袁宏【南北朝】谢惠连谢灵运鲍照谢朓鲍令晖孔稚珪萧衍江淹沈约范云何逊阴铿徐陵庾信江总【隋代】杨素薛道衡陈子良卢思道孔德绍孔绍安【唐五代】虞世南上官仪王勃卢照邻杨炯骆宾王陈子昂杜审言沈佺期宋之问张说张九龄常建储光羲李颀高适岑参王昌龄孟浩然王维李白杜甫刘长卿韩愈柳宗元韦应物寒山拾得顾况李益卢纶钱起王建张籍孟郊元稹白居易刘禹锡贾岛许浑李商隐杜牧李贺薛涛皮日休陆龟蒙杜荀鹤罗隐僧皎然僧贯休僧齐己温庭筠韦庄王翰崔道融刘希夷徐氏张谓张继崔曙苏味道马戴刘叉崔颢王湾王之涣贺知章崔护刘方平于良史聂夷中于鹄祖咏杨师道赵徵明张若虚袁郊崔涯张仲素秦韬玉李约王涯胡令能卢汝弼戎昱崔珏王驾黄巢崔国辅于武陵捧剑仆施肩吾花蕊夫人李郢皇甫松张祜綦毋潜张南史徐彦伯李珣冯延巳李煜【宋辽金】潘阆范仲淹苏舜钦欧阳修张先晏殊晏几道柳永王安石苏轼黄庭坚秦观陈师道李之仪张耒晁补之贺铸陈与义吕本中毛滂周邦彦李纲朱敦儒李清照朱淑真舒亶韩元吉胡铨叶梦得张元干张孝祥范成大陆游杨陈亮辛弃疾刘过姜夔吴文英史达祖刘克庄元好问蒋捷文天祥王沂孙刘辰翁吴激蔡松年段克己戴复古李祁黄裳朱熹王观赵佶林逋张泌周密李克岳飞李重元康与之魏承班曾觌徐俯阎选孙光宪黄公度周紫芝赵令畤【元代】萨都剌刘因关汉卿狄君厚范康高文秀金仁杰宫天挺孔文卿王实甫白朴马致远孟汉卿尚仲贤石君宝张养浩刘致张可久贯云石卢挚郑光祖高明纪君祥郑廷玉张国宾岳伯川杨梓武汉臣王伯成赵孟頫王冕洪希文杨载杨维桢元好问【明代】刘基高启汤显祖陈子龙夏完淳袁宏道于谦王世贞李攀龙何景明李梦阳唐寅戚继光【清代】钱谦益吴伟业顾炎武顾贞观陈维崧朱彝尊洪升孔尚任王士祯查慎行纳兰性德袁枚仓央嘉措黄景仁龚自珍黄遵宪秋瑾苏曼殊乾隆郑板桥曹雪芹刘鹗【近代】谭嗣同王国维梁启超李叔同柳亚子郁达夫斌宗法师太虚法师虚云法师月溪法师【现代】20世纪20年代:徐志摩闻一多李金发穆木天冯至田间20世纪30年代:林徽因戴望舒李广田艾青卞之琳何其芳南星辛笛覃子豪纪弦臧克家20世纪40年代:王佐良陈敬容杜运燮穆旦罗寄一郑敏唐祈袁可嘉牛汉屠岸20世纪50年代:周梦蝶羊令野方思余光中洛夫罗门蓉子痖弦昌耀林泠20世纪60年代:郑愁予任洪渊杨牧叶维廉食指20世纪70年代:江河北岛芒克多多舒婷刘自立严力杨炼梁小斌顾城20世纪80年代(上):周伦佑于坚翟永明王小妮欧阳江河廖亦武孙文波吕德安韩东骆一禾20世纪80年代(下):孟浪陆忆敏陈东东万夏杨黎张枣李亚伟西川海子小海20世纪90年代(上):诗阳李元胜马永波臧棣树才伊沙余怒叶匡政戈麦蓝蓝桑克西渡杨键徐江安琪20世纪90年代(下):孙磊木朵康城朵渔胡续冬巫昂范想廖伟棠沈浩波吕叶马兰庞培宋非杨小滨章平唐朝诗人雅称唐朝诗人辈出，成就卓越，人们给他们具有概括性、赞美性的雅称。★诗祖——陈子昂。元·方回称“陈拾遗子昂，唐之诗祖也。”★诗星——孟浩然。清·陆风藻《小知录》“诗星，孟浩然也。”★诗佛——王维。由于其虔诚信佛，在部分诗歌中宣扬佛教，赞美佛教的无声寂火而得名。★诗天子——王昌龄。他有“诗家天子王江宁”的美誉。★诗仙——李白。因其诗歌雄奇豪放而得名。★诗豪——刘禹锡。唐·白居易称“彭城刘梦得，诗豪也。”★诗圣——杜甫。★诗魔——白居易。其作《与元九书》“劳心灵，役声气，连朝接夕，不知其苦，非魔而何”★诗囚——孟郊、贾岛。元好问《放言》称“长沙一湘累，郊岛两诗囚。”★诗鬼——李贺。因其诗歌设想奇绝，瑰丽凄恻而得名。“诗人”的来源“诗人”一词，战国时就有了，何以为证，《楚辞·九辩》注释说：“窃慕诗人之遗风兮，愿托志乎素餐。”《正字通》注释说：“屈原作离骚，言遭忧也，今谓诗人为骚人。”这便是“诗人”后一词的最早提法。从此以后，“诗人”便成为两汉人习用的名词。辞赋兴起之后，又产生“辞人”一词。扬雄《法言·吾子篇》说：“诗人之赋以则，辞人之赋丽以淫。”用“则”和“淫”来划分诗人与辞人的区别，足见在汉代是把“诗人”看得很高贵，把“辞人”看得比较低贱。六朝以后，社会上很看重辞赋，认为上不类诗，下不类赋，以此又创立了“骚人”一词。从战国至盛唐，“诗人”和“骚人”的称号一直受到人们的尊敬。