运用互文修辞的诗句
1、宅里寻常见，崔前几度闻。
2、主人下马客在船。
3、旦辞黄河去，暮至黑山头
4、(3)开我东阁门,坐我西阁床.
5、秦时明月汉时关。（王昌龄《出塞》）
6、(2)东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭
7、（出自:《木兰诗》)其上句省去了“坐我东阁床”，下句省去了“开我西阁门”。
8、(出自南逢李龟年》)其中“见”与“闻”互补见即“
9、没有什么互为手法，应该是互文手法。
10、互文手法例句：
11、此诗收入《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中，至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。因此，学者们大都认为，民歌《木兰诗》产生于北朝后期。
12、岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。（杜甫《江南逢李龟年》）
13、开我东阁门，坐我西阁床。（《木兰辞》又名《木兰诗》）
14、互文手法古诗:
15、五步一楼，十步一阁。
16、《渔家傲.秋思》中“将军白发征夫泪”使用了互文，意思是夜深了，在外征战的人都难以入睡，将军已是头发花白，士兵抹着思乡的泪水。
17、“开我东阁门,坐我西阁床.”
18、《木兰诗》是一首由宋朝郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中的长篇叙事诗。
19、这也是一个互文句，完整的句子是“开我东阁门，坐我西阁床；脱我战时袍，著我旧时裳。”这一句写出了木兰从军十二年（古文中，数字一般为虚数，所以不一定是十二年）后凯旋时看到旧物的那种久违重见时的喜悦与激动。
20、该诗讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事。此诗热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。全诗以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致，神气跃然，使作品具有强烈的艺术感染力。
21、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
22、《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”，征战地点皆在北方，则其产生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去，暮至黑山头”，“但闻燕山胡骑声啾啾”语。黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南，去黄河不远。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。据此，《木兰诗》中之战事，当发生于北魏与柔然之间。柔然是北方游牧族大国，立国一百五十八年（394—552）间，与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场，正是黑山、燕然山一带。429年，北魏太武帝北伐柔然，便是“车驾出东道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里。”（《北史·蠕蠕传》，蠕蠕即柔然。）
23、这里的“主人”及“客”为互文。“下马”和“在船”并不分属于“主人”和“客”,其实从《琵琶行》诗后面的内容也可以看出,“主人”与“客”都上了船,“主人”还要在船上尽一回地主之谊“举酒”送客,况且随后他还“移船”邀请了琵琶女“添酒回灯重开宴”。倘若将主客两者割裂开来孤立地理解,那就是胶柱鼓瑟,根本背离了诗人的原意。
24、意思是：（当年我）常在岐王与崔九的住宅里见到你并听到你的歌声。并非在岐王宅只见人而不闻歌；也并非在崔九堂只闻歌而不见人。
25、(1)当窗理云鬓,对镜帖花黄.
26、开我东阁门，坐我西阁床。
27、拓展资料
28、从字面上看，“秦时明月汉时关”是“秦时明月照耀着汉时关塞”的意思。但不能理解成“月亮还是秦时的月亮，边关还是汉朝的边关”，而应译作：秦汉时的明月和秦汉时的边关。句中的“秦”、“汉”、“关”、“月”四字是交错使用的。理解为“秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞”。即“明月依旧，关塞依旧，却物是人非”。更让人感受到战争的残酷和悲惨。
29、是互文手法吧！
30、《渔家傲·秋思》是北宋词人范仲淹创作的一首词。词人用近乎白描的手法，在上片描摹出了一幅寥廓荒僻、萧瑟悲凉的边塞鸟瞰图；词的下片则抒发边关将士壮志难酬和思乡忧国的情怀。整首词表现将士们的英雄气概及艰苦生活，意境开阔苍凉，形象生动鲜明。
运用互文修辞的诗句
31、“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭.”
32、“人不寐，将军白发征夫泪。”运用了互文手法。表达了词人思念家乡、功业难成的哀伤，也含蓄地表达了他对于朝廷腐朽、软弱，不修武备、不重边功的愤懑不平。
33、很明显，多年征战头发花白的不只是将军，还有士兵，抹着思乡泪水的也不止士兵，也有将军，这就构成了互文。古诗中有不少这样的例子，如：将军百战死，壮士十年归。
34、朝歌夜弦，为秦宫人。
35、“将军百战死,壮士十年归.”
36、“当窗理云鬓,对镜帖花黄.”
37、又如：秦时明月汉时关，也都使用了互文。