赞美李白的诗句段落
1、五律抒怀
2、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
3、不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得?”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”的笑叹而已。
4、李白的诗造诣极高，代表了中国古代的最高水平。对于后人来讲，李白的诗歌实属天斧神功的神仙所为，对于李白的诗仙称号，无疑代表了对其作品的认可程度。
5、秦兵马俑是秦始皇陵周围的大型陪葬俑阵，在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的，它的发现震惊世界。
6、以下是一段描写秦始皇陵的优美段落：
7、李白是盛唐时期最杰出的诗人，也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，其诸多旷世奇作都是以醉酒状态来激发创作灵感的。他的诗大气磅礴，飘逸豪迈，不拘一格。读来让人觉得有飘然若仙之感。唐代诗人贺知章叹赏李白的诗，把他比作天上下凡的“仙人”。故有后人把李白称为“诗仙”之说。
8、在这珍贵时间，很高兴给大家分享我对这个问题看法，在这里让我们一起走进这个问题，那现在让我们一起探讨一下关于这个问题。
9、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。
10、李白：你，从页页诗篇走来，酒入豪肠，三分剑气，七分月光；你，向历史深处走去，秀口一吐，半个盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。你轻舟一解，整条长江就诗意奔腾；你亮丽的文字，刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。
11、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！
12、永远的李白，独一无二的李白。
13、没有素材，写文章太艰难，内容也空洞。
14、李白字太白因诗歌写的好而出名喜欢饮酒每次饮酒都会有名诗佳作所以被人称为“诗仙”但是他曾手刃无数，这事有很少人知道的
15、抛靴辱重臣。
16、秦始皇陵的建筑风格独特，气势磅礴。它的主体建筑是巨大的矩形墓穴，周围是复杂的附属建筑，包括祭祀殿、石兽、门楼、配殿等。整个陵墓建筑群融合了古代文化和现代技术的精髓，展现了中国古代建筑的博大精深。
17、李白《将进酒》
18、出于对李白在诗歌上成就的尊重
19、他人生是多么豪迈超脱。李白一生充满自信。他坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。他对未来充满信心：“长风破浪会有时，直挂去帆济沧海”，这种乐观的情怀，让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。他从来不怀疑自己的旷世才华，入永王幕府之后，他曾以谢安自比。“但用东山谢安石，为君谈笑静沙。”这与隐居隆中却高吟《梁父咏》的诸葛孔明何其相似。他始终以豪迈而超脱的情怀去拥抱阴晴不定的生活。”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。即使是寂寞失落之时，也要“花间一壶酒”，用以“举杯邀明月，对影成三人”。这是何等的洒脱，何等的乐观。
20、除了喝酒之外，李白也非常的喜欢交朋友，实现自己治国安民的理想，李白经常云游四海广泛交友，和他有“大李杜”之称的杜甫就是他云游四海的时候认识的，并且一见如故成为一生的挚友。
21、古代的诗仙就是指唐代的李白，晚唐诗人杜甫在他诗中写道：“昔年有狂客，号尔谪仙人。落笔惊风雨，诗成泣鬼神。”又在《饮中八仙歌》中咏李白说：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
22、学生总说没有素材，有素材也不知从何写起。
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24、李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊.可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。
25、酒歌吟盛世，
26、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。
27、历史上的李白为人爽朗大方，最喜欢喝酒，很多的诗句都是在喝醉酒后作出来的，形容杨贵妃美貌的“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”，这首诗就是在酒后创作的，让人叹为观止。
28、总之，秦始皇陵是中国古代文化的一颗璀璨明珠，其宏伟壮观、博大精深的建筑、文化和历史价值，让每个前往参观的人都能深刻感受到中国古代文明的辉煌与荣耀。
29、秦始皇陵的设计精妙绝伦。它的内部布局合理，装饰华丽，各种雕刻、壁画、珠宝等艺术品数不胜数，充分展示了古代艺术的高度成就。尤其是其中的“四绝”，更是让人叹为观止，它们分别是：金缕玉衣、青铜器、玉器和石雕兽。
30、秦始皇陵，千年秘境，盘龙般纵横交错的宫殿，体现出古代中国鬼斧神工的建筑艺术。它坐落在巍峨的山脉之间，密林环绕，令人惊叹。静静地伫立在这个巨大的、历史悠久的皇陵地区，它像是一座矗立在时间长河中的巨人，坚韧不拔地屹立千年。
赞美李白的诗句段落
31、李白说了“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。
32、历史上李白被称为“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，是中国历史上最杰出的浪漫主义诗人，一生中写下了无数脍炙人口的诗句，直至今日仍旧有非常大的影响。
33、谈笑诧文神。
34、李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”，李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损!
35、他有傲岸独立的个性。无论是得意之时，还是失意之日，始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终保持着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。”
36、这不，我们整理好多素材，李白，苏轼，司马迁，荆轲，屈原，秦始皇……
37、人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠，三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？
38、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱！因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧！李白啊！不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。
39、秦始皇陵是中国历史上著名的文化宝藏之一，其规模之大、建筑之宏伟、设计之精美，无一不令人惊叹。以下是一些描写秦始皇陵的优美段落：
40、李白生活在盛唐时代,具有恢宏的功业抱负.”申管仲之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,这是他执着的人生信念。为此,他“仗剑怯园，辞言远游”,广为交游,诗名远播.以期能入朝为官,实现济世的政治抱负,在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。“安史之乱”爆发后，李白为早日平息战乱，复兴大业，在隐逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭请，满怀热忱毅然从戎。即使在“赐金放还”之后，年近六十之时，他仍壮心不已，准备踏上征途，参加李光弼的平叛大军。途中因病折回，不久病死当途。
41、此生尊太白，
42、十步杀一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏身与名。
43、一是李白诗中有着大量的求仙访道的内容。李白少慕神仙事屡见其诗文中，《题嵩山逸人元丹丘山居》云：“家本紫云山（四川道教名山），道风未沦落”。李白少年时即受蜀中道风影响，与道士元丹丘等“气激道合，结神仙交，殊身同心，誓老云海，不可夺也”（《冬夜于随州紫阳先生……》）。他说自己“十五好神仙，仙游未曾歇”（《感兴》八首其五），道教的影响，几乎伴随着他的一生。当他仕途失意的时候，便进一步走向道教。一直到晚年，他对求仙炼丹仍是十分钦羡，“早服还丹无世情”（《庐山谣》），表示将访名山，求仙药，了此一生。在他的近千首诗中，有关神仙道教的诗就有一百余首。
44、秦始皇陵是中国古代陵墓中规模最大、保存最完整的陵墓之一，被誉为“世界第八大奇迹”。它始建于秦始皇时期，历经三代皇帝的修建，耗费了大量的人力、物力和财力，占地面积达到了72万平方米。
45、秦兵马俑坑，气势磅礴，令人叹为观止。
46、秦始皇陵的历史文化价值非同寻常。它是中国古代政治、文化和艺术的重要代表之一，不仅体现了古代帝王陵墓建筑的最高水平，也是中国古代文化传承的重要载体。许多历史名人都曾为其所倾倒，如李白、杜甫等著名诗人，都曾为其赋诗赞叹。
47、如果说《宣州谢朓楼饯别校书叔云》是“李白式离别”——用送别亲友的故事，抒发与亲友完全无关的壮心与愁绪；那么《将进酒》就是标准的“李白式相聚”——金樽玉杯、挚友亲朋、寻欢作乐，再加一点点恰到好处的失意，一切人与物都是证明李白不爱功名爱潇洒的道具。
48、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须酤酒对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
49、因为李白爱喝酒，常常写出的诗句飘逸奔放，极具浪漫主义色彩，读起来让人飘飘欲仙。加之唐代诗人贺知章称赞李白是天上下凡的“仙人”。所以后人把李白称为“诗仙”。
50、李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”.李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！
51、煜煜烁星辰。
52、在那样一个皇命大如天的时代，何人不畏惧高高在上的君主？然而李白独树一帜，带着西域狂放洒脱的气质，拒绝了“摧眉折腰”，他“举杯邀明月”，洋洋洒洒为后世留下多少千古名作。他大笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令芸芸众生都为之一惊。大唐盛世的诗坛需要这样一个个性张扬的李白。
53、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒，举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警示。
54、李白和杜甫诗我国古典诗歌的两座高峰，代表了中国古代文学的最高水平。作为中国诗歌的巅峰人物，自古以来对于李白就有各种尊称，其中诗仙是最为人称道，之所以有如此的称呼，主要有如下原因。
55、在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公屐，看海日，闻天鸡，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵。他选择了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。
56、瞧，李白首先登场了——
57、早知如此绊人心，何如当初莫相识。
58、秦始皇兵马俑坑位于西安市临潼区以东，紧靠骊山脚下。
59、在骊山脚下，有一座雄伟的陵园，这就是举世闻名、享有盛誉的秦始皇帝陵。
60、桀骜不驯的李白把人生看作是一场漂泊，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在自己设置的轨道上，不为周遭的环境的改变而改变。
赞美李白的诗句段落
61、——李白
62、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得？”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。
63、二是李白诗歌的风格。李白壮阔的胸襟，豪迈的气概，不受拘束的才情，热爱与追求人性自由的浪漫个性，这一切表现在诗歌之中，就使其诗歌风格呈现出一种飘逸不群的特色。唐人对此早有深刻认识，殷瑶说他“志不拘检，常林栖十数载，故其为文章，率皆纵逸”（《河岳英灵集》）。范传正说他“脱屣轩冕，释羁缰锁，因肆惰性，大放宇宙间”（《李公新墓碑》）。对李白的诗风特点，说得深中肯綮，要言不烦，恐怕得推南宋严羽所说的两个字，他在比较李白、杜甫诗风的区别时说：“子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁。”
64、秦始皇陵内的宫殿建筑和壁画装饰非常精美，展现了中国古代偉大的礼仪文化。位于陵内的一些珍贵的文物，如青铜器、石雕、陶器、玉器，都展现了秦代鲜明的特色和巨大的历史价值。陵墓内还有上千个战士侍卫，他们栩栩如生的姿态以及精美的制作，不仅彰显了古代华夏军事文化的魅力，更是让人想象当时的壮观与恢弘。
65、“飘逸”一词，我们很容易联想到神仙们所在太空中“御风而行”的悠然自得的情景。作为诗风，什么叫“飘逸”呢？唐人司空图的《诗品》专列一格进行探讨，既有描绘性的阐述，又有比喻性的说明。他说：飘逸的诗风，有如神仙所乘的白鹤，矫矫不群；像华山顶上的轻云，舒卷自如；似得道的高人驾着一叶扁舟畅游大海，无拘无束……这些，不正是严羽所说李诗是“天仙之词”的形象说明吗？诗仙的雅号，也可说是对李白诗歌风格的高度概括。
66、到宋代，李白就正式被称了“诗仙”了。李白荣获“诗仙”的称号，原因大致有这样两点：
67、呼啸行山海，
68、李白性情豪放且放荡不羁。有幸生在大鸣大放的大唐盛世，更加助长了他天马行空无拘无束的品性。又因嗜酒如命，常常酒醉诗成。醉者，介乎于凡与仙之间，还因他的诗沾满了酒气和仙气，所以慢慢地人们就习惯叫他诗仙了。
69、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓，若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
70、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!
71、它们都来自中考高考满分作文，有些片段已经成为经典，被转载，被记忆，被运用。
72、因为李白的诗飘逸奔放，极具浪漫主义色彩，读起来让人飘飘欲仙，故后人把他称为“诗仙”。
73、不是一切得到都意味着圆满。
74、一壶酒醉戏人生，至死凄凉无人忠
75、秦俑壮秦陵，秦皇一统功千古;石山连石道，石葬稀奇惊四方