聚散离合的诗句
1、舍，是一种智慧
2、相聚时难别也难！无论是亲人还是朋友，走到了一起就是缘分，每一次的离别都是为了下一次更好的重逢！我相信有缘自会相见，希望身边的你们也有和我一样的想法！
3、有日老难飞，互抱栖树杪。
4、题目引用了诗句中的一句话，是表达缘分至其一定有合适的聚合点和又分离的时刻
5、[唐]杜甫
6、宋晏几道
7、这是李清照的一首诗。
8、会有绵绵细雨迎接春的莅临
9、南望水连桃叶渡，北来山枕石头城。
10、一、诗情 万水千山总是情，兰亭书圣树书旌。 把酒临风苏子赋，登峰小鲁圣师声。 江陵千里听猿啸，峻岭万峰听虎鸣。 舜日尧天昌盛世，莺歌燕舞庆升平。
11、君生我未生，我生君已老。
12、会有凄风冷雨昭示天下将秋
13、夜雨剪春韭，新炊间黄粱。
14、相逢情便深，恨不相逢早。《卜算子·赠乐婉杭妓》宋代：施酒监释义：一见面就有了深深的感情，遗憾没有早相见。
15、今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
16、这首诗大概是唐肃宗乾元二年春，九节度之师溃于邺城，杜甫回华州时经过奉先县，访问了居住在乡间的少年时代的友人卫八处士。一夕相会，又匆匆告别。
17、译文：一见面感情就很深了，只是恨不能相识早一点。看过了千千万万的人，但是都不如你好。
18、心大了，世界就大了，烦心事也少了，可为什么秉性难移啊！
19、苏轼的《八声甘州》：有情风万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖？不用思量今古，俯仰昔人非。
20、君恋天涯时,我已过海角。
21、唐代唐彦谦
22、相见岭头相见少，北风吹却南翁倒。
23、君恨我生迟，我恨君生早。
24、心小了，世界就大了；心大了，世界就小了。
25、我离君天涯，君隔我海角。
26、一尘不到心源净，万有俱空眼界清。
27、诗的首联写清凉寺幽静的环境及诗人登山游寺。秋令时节，这里白云红叶相映，纡萦的山道蜿蜒伸向幽深处;悠悠古寺掩映在丛林之中，隐逸而清净。诗人置身其间，顺着大殿与长廊依次漫行，悉心体味这禅院佛寺的风光与意蕴，兴致悠然而自得，一股对佛宇禅林的称颂之意从中流出。
28、诗中老友重逢话旧，家常情境，家常话语，娓娓道来，表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感，同时又写得非常生动自然，所以向来为人们所爱。
29、明日你又要登上巴陵古道，秋山添忧愁不知又隔几重？此诗描写了诗人同表弟在乱离中不期而遇而又匆匆话别的伤感场面，抒发了真挚的至亲情谊和人生聚散离合无定的感慨，从侧面反映了动乱给人们带来的痛苦。
30、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
聚散离合的诗句
31、和鸣相伴飞，天涯复海角。
32、如果深爱桃之夭夭
33、彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。
34、十年离乱后，长大一相逢。
35、人生相聚两依依，相聚离别终有时。天下没有不散的筵席，人生总有相聚的时候，也有分离的时刻。古今多少事有太多的诗人笔下描绘出太多的千古诗句描述着相聚，相思与别离。
36、竹院逢僧旧曾识，旋披禅衲为相迎。
37、还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。《节妇吟·寄东平李司空师道》唐代张籍释义：归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
38、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。《本事诗十首·选二》近现代：苏曼殊释义：只能还给你一钵诀别的泪水，遗憾没有在出家前遇见你。
39、化蝶去寻花，夜夜栖芳草。”——这是一首网上流传歌曲的歌词。
40、而我的碎碎念里
41、只是落叶飘零的日子里，如浮萍归入大海，那些人生路上离别的朋友，还有再相逢的那一天吗？会的，山长水阔终有时，人生何处不相逢？
42、焉知二十载，重上君子堂。
43、好雨知时节，当春乃发生。
44、伸手只待雨水至
45、如果悟不透道法自然
46、为什么似曾相识、内容相似的诗作这么多版本呢？其实，原作只有“君生我未生，我生君已老；君恨我生迟，我恨君生早”这两句，为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。为了增加诗作凄婉的色彩，人们宁可把诗作理解成一个感情细腻、才思敏捷的女人。那么，诗意大致为：我出生时你还没有出生,你出生后我已衰老,“我”（女子）比“你”（男子）年龄大太多,如此相逢不适时,怎能朝夕相处相爱到终老？表现了一个女子情思绵绵和无尽的幽怨。表达的是年龄相差很大的异性相恋,因为年龄悬殊无法结合而发出的感叹。
47、寻一爿未了的梦境
48、识尽千千万万人，终不似、伊家好。
49、原作“君生我未生……”两句后面的是现代人的续写。歌词的那个版本据说是当代名家手笔，由于续写的味道、神韵一般无二，达到以假乱真的程度，堪称完美；人们不再区分哪是原作哪是续接而将之视为一体。更有爱之难以自持的广大文学爱好者进行了各自的发挥，做了各式各样的续接。被奉为中国十大最美古诗之一。
50、赠卫八处士
51、再看看网上流传的这个：
52、相逢情便深，恨不相逢早。
53、春夜喜雨
54、"缘聚缘散终有时"是说缘分的形成与结束都是有时机的，彼此相遇和彼此分离都是有时间的
55、鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟
56、八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。--唐.刘禹锡《浪淘沙》译文：八月的涛声如万马奔腾惊天吼地而来，数丈高的浪头冲向岸边的山石又被撞回。片刻之间便退向江海汇合之处回归大海，它所卷起的座座沙堆在阳光照耀下像洁白的雪堆。
57、恨不能同生,不恨花开早。
58、相逢似相识,前生情未了。
59、不恨君生迟,只恨我先老。
60、“君生我未生，我生君已老；
聚散离合的诗句
61、颈联是诗人游寺感怀的凝聚。处在诸如石头城、桃花渡之类尘寰之中的清凉寺，却尘俗不染、烦扰不至，令人倍觉幽寂。其所以如此，并不单单在它的环境的清净，更主要的在于“禅心”的清净。佛教禅宗十分强调返回“本心”。一方面，说人的“本心”天生清净，“犹如虚空，无有边畔”。另一方面，又说人的“本心”是万法之根源，大千世界，万物色象，无所不包。在佛家看来，因为“心性本觉，佛性本有”，所以一个人只要“直指本心”，透过某种顿悟的心理机制，“一刹那间，妄念俱灭”，就可体识自性，返回“本心”，从而达到无欲无念、无喜无忧、眼界清明、心源澄澈、一尘不染的境地。即所谓“一悟即至佛”。这便是诗人所感受到的“一尘不到心源净，万有俱空眼界清”。这一联把上联对禅院佛寺的称颂又推进到对佛道禅理的领悟，其中，自不乏空门禅悦的奥味。
62、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
63、——《春江花月夜》唐张若虚
64、《秋思》万水千山总是情，痴心难赋寄箫笙。闲时倦影悲歌重，梦里婵娟笑语轻。未得缠绵同百味，但求浪漫共三生。秋风半夜怜孤客，又送相思与梦行。万水千山总是情【辘轳体】
65、浙江八月何如此，涛如连山喷雪来。
66、得，是一种能力
67、“万水千山总是情”下一句是“聚散也有天注定”。意思是：山山水水都是有情的，人生的聚散离合由老天注定。这两句话出自歌曲《万水千山总是情》。
68、在社会动乱中离别了十年后，竟然在长大成人时意外相逢。初见不相识还惊问名和姓，称名后才想起旧时的面容。说不完别离后世事的变化，畅谈停止时已听到黄昏寺院的鸣钟。
69、——《浪淘沙》唐刘禹锡
70、缘聚缘散终有时，花开花落终有时，相逢相聚本无意，缘来缘去缘如水。珍惜缘分，过好当下。
71、介绍一首穿透感觉、直击心灵的诗作。读来令人浑身颤抖、过目难忘。请上眼：
72、惟有相见时,花开向晴好。
73、心大了，世界就大了！容天下难容之事，方成天下难成之名！
74、“聚散离合终有时，历来烟雨不由人”全诗为
75、在柳丝柔软的春色里
76、《节妇吟·寄东平李司空师道》唐代诗人张籍
77、《卜算子·赠乐婉杭妓》宋代诗人施酒监
78、诗人在展现古刹风光的同时，侵染了禅意的情思。全篇描写细腻，形象生动，作者茹古涵今，张弛有度，也令人如临其境。
79、年岁不可更，怅惘知多少。
80、诗的尾联以叙述寺僧相迎的情状作结。寺僧与诗人是老相识了。竹院相逢，寺僧立即披上禅衣来迎接他。一个“旋”字，既再现了寺僧殷勤而亲切的情态，又表现了诗人与寺僧关系的亲近，同时也流露着诗人受到朋友礼遇的得意。全诗纪游，以寺景的描写切入，以浸染禅意的情思贯穿，以寺僧迎客的场面作结，层层推进，步步深入，形象生动地表现了诗人游寺的幽思与情态。诗的用语显豁，语调清朗流畅，与诗思的色调十分和谐有致。
81、“我生君未生,君生我已老。
82、“我生君未生，君生我已老。
83、不是世界选择了你，是你选择了世界。心小了，所有的小事就大了，心大了，所有的大事就小了。
84、“万水千山总是情，借我两百行不行。”
85、这首诗体现了李清照深邃的情感，同时也是中国传统文化中对缘分和命运的诉说。
86、进，是一种勇气
87、他乡各异县，辗转不相见。
88、主称会面难，一举累十觞。
89、随风潜入夜，润物细无声。
90、书生俯仰何所求，醉酒独卧在高楼；缘聚缘散还有时，半载温柔半离愁。
聚散离合的诗句
91、访旧半为鬼，惊呼热中肠。
92、题诗的唐代铜官窑瓷器于1974-1978年间出土，其诗见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗。
93、恨不生同时，日日与君好。
94、看尽人间繁华，三千浮生若水。
95、春江潮水连海平，海上明月共潮生。--唐.张若虚《春江花月夜》译文：春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。
96、喜见外弟又言别
97、咫尺似天涯，寸心难相表。
98、珍惜每一次相聚，不问来日是否还会相见，也要珍重每一次别离，别离意味着下一次的相聚。
99、相逢恨晚，人谁道、早有轻离轻折。不是无情，都只为、离合因缘难测。
100、人生不相见，动如参与商。
101、昔别君未婚，儿女忽成行。
102、二、爱情 东方日出瑞云横，万水千山总是情。 鸿雁相思西北怨，焦刘不舍东南惊。 寒窑厮守贞贞女，薛笺频书片片心。 白马张生科举中，不枉崔女海山盟。 三、亲情 夫唱妇随儿鼓笙，天伦乐享度清贫。 三生一线皆缘爱，万水千山总是情。 女织男耕红火火，妻贤子孝喜盈盈。 闲来南岭采秋菊，更深夜静奏古筝。 四、乡情 客居南粤遇乡亲，忙煮香茗忙鼓笙。 执手相看盈笑脸，摩肩互赞会经营。 八音七韵皆和调，万水千山总是情。 只惜言谈心未尽，匆匆挥手又起程。 五、友情 人海茫茫偶遇卿，缘因前世共弹筝。 鲍叔管仲诚堪颂，师旷子期尤可盟。 结义桃园成大业，求贤词海建诗城。 艺坛举步吟苏赋，万水千山总是情，希望我的答案对你有帮助，望采纳！
103、言为心声，有至情之人，才能有至情之文。一首《鹧鸪天》，上半阕写当年相聚时欢乐之况，下半阕写今日重逢的惊喜之情，真挚深沉，撼人肺腑，具有强烈的感情色彩。
104、这首诗是诗人漫游清凉寺的感怀。“清凉寺”在南京城西清凉门内的清凉山上。此处山寺相谐，景境清幽，为金陵名胜之一。这首诗写的是诗人秋山览胜的感受，兴象深微而笔调流转。
105、相见时难别亦难，东风无力百花残。
106、心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。真正限制我们的，一直以来都是自己。
107、追攀更觉相逢晚，谈笑难忘欲别前。
108、各有芳草栖,不曾花颜绕。
109、时光煮雨，光阴如墨
110、待有天晴时,共枕相拥笑。”
111、笑看滴水指尖落
112、“万水千山总是情，水天相连我和你，忙碌着保重身体，快乐中享受生活。”
113、“万水千山总是情，请我吃饭行不行。”
114、只剩下正月里那一霎时的水幕珠帘
115、老死化树藤，情根亦缠绕。”
116、茶饭总相思,心悴影渐消。
117、来世愿同生，永作比翼鸟。
118、这首诗是中国南宋时期女词人李清照所作，反映了她对缘分悲戚和挚爱的思考。
119、心大了世界就大了。凡事伤不到自己。这就是修炼自己的境界。
120、该诗句的意思是说人们虽然曾经相聚但最终还是要分开，聚散离合都是有一定的时间准则的。把与每个人的相遇当作是最后一次，这一次离别下次可能再也不会遇到。
聚散离合的诗句
121、明日隔山岳，世事两茫茫。
122、野径云俱黑，江船火独明。
123、海神东过恶风回，浪打天门石壁开。
124、全词不过五十几个字，而能造成两种境界，互相补充配合，或实或虚，既有彩色的绚烂，又有声音的谐美，足见作者词艺之高妙。
125、明日巴陵道，秋山又几重。
126、潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。
127、若得生同时，誓拟与君好。
128、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合！相聚离别终有时！人生苦短，我们要珍惜每一次的相聚时光！
129、其内容自然流畅，抒发出浓郁的个人情感，值得读者品味和深刻思考。
130、张若虚的《春江花月夜》：春江
131、我生君未生，君生我已老。
132、怡然敬父执，问我来何方。
133、问姓惊初见，称名忆旧容。
134、与其埋怨世界，不如改变自己。调整心态，积极向前，你的人生旅途就会充满阳光。心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。
135、别来沧海事，语罢暮天钟。
136、我生君未生，君生我已老；
137、也许没有得到的都是最好的
138、网络上流行的版本有：
139、当时相见恨晚，彼此萦心目。《六么令·照人明艳》宋代：方千里释义：见面就遗憾相逢太晚，你我心中都有了对方。
140、时间就是：酸甜苦辣尝遍，逼着你成长；聚散离合都有，看着你坚强！
141、少壮能几时，鬓发各已苍。
142、君生我未生，我生君已老；
143、也许会让落红满地伤透了身心
144、退，何尝不是一种胜利
145、须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。
146、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。
147、一朝当路有知者，相见恨晚毋归田。《赠赵道昭》明代：陶安释义：朝廷中的权贵中有了解你的人，会遗憾发现太晚，就不用归隐了。
148、但是，时间和距离并不会让这份缘份盖棺定论，因为缘分终究会在另一个时候找到最合适的聚合点，让人们再次相遇，重拾往日的情谊
149、雾里看阴云,夜过不能晓。
150、珍惜眼前人，莫要等失去就才知道珍惜来不及了，祝幸福！
聚散离合的诗句
151、平的世界，无远弗届。吾与诸君本无距离。诸君与吾相见恨晚。
152、该诗句出自台湾现代作家黄于洋的书籍《路过》
153、春江潮水连海平，海上明月共潮生
154、好似满江涵返照，水仙齐着淡红衫。——宋.李觏《忆钱塘江》 译文：此时此刻，最迷人的还是返照入江，满江一片红光，那江面上的点点白帆，在夕阳的辉映下，宛若水中的女神们一齐穿上了淡红的衣衫。
155、再看看这首据说2015年发表在《亳州晚报》的：
156、聚散离合终有时，历来烟雨不由人。
157、也许会让聚散离合失了魂魄
158、今夕复何夕，共此灯烛光。
159、颔联，诗人借清凉寺形势的叙写，含蓄婉转地表达了世事的纷扰。诗人的目光由近及远，南望背顾，清凉寺枕山连水，“桃花渡”与“石头城”历历在目。“桃花渡”是南京秦淮河畔的渡口。相传为晋王献之送别爱妾桃叶之处。“缘于笃爱”，王献之曾作《桃叶词》于渡口歌送桃叶。词云：“桃叶复桃叶，渡江不用楫;但渡无所苦，我自迎接汝。”绵绵情意中透着淡淡的感伤，十分动人。故江南甚歌此词。“石头城”即今南京别称，战国时代楚国称金陵，三国时孙吴在此建都，营造城池宫殿，别称“石头城”。此地是著名的六朝古都，兴衰豪奢，至唐而颓废寂寞。桃花渡的传说融会着聚散离合的情愫，石头城的故实包含着悲恨兴亡的慨叹。诗人选取这两个意象置于清凉寺的背景上，不仅以一个游客的眼光叙说了清凉寺的地理形势;而且在意境创造上，让清凉禅院与石头城和桃花渡形成对照，以世事人情的纷扰来反衬佛地净土的清净，从而把诗人在上联对清凉寺的称颂由形向意推进了一层。
160、这句话中的“缘”是指人与人之间的联系、关系或者遇到、相知等，如果我们遇到的人缘份在一定时间内得到了相聚，但又因某种原因而分离，这种缘份也就结束了
161、问答未及已，驱儿罗酒浆。
162、春天浩荡的江潮水和大海连成一片，一轮朋月从海上升起，仿佛随着潮水一起涌动出来。月光照耀着春江，滟滟的光华随波流动，奔腾的江水无不闪耀着明亮的月光。潮水与月华的自然融合，营造了一个幽深渺远且富有诗情画意的意境。
163、春雨如织，细细密密，于无声处，便滋润了万物。俗语说：一场秋雨凉一层。而春雨，却是温暖的使者，是希望的信使。一场春雨过后，你会发现需要减衣裳；一场春雨过后，你会在墙角发现，不知名的小草发了新芽；一场春雨过后，你会发现叶若滴翠，花红欲燃。
164、君心在我心,可否同君老。
165、世界上80%的烦恼，来源于想太多。心大了，事就小了，心小了，事就大了。生活不易，何必加那么多内心戏？
166、通过描写钱塘江潮水的起伏跌宕暗喻人世间的聚散离合。面对人生的无情，不必伤心、忧虑，用超然的心态达到淡泊宁静的心境。作者深沉的人生感喟和强烈的哲理思想，今人感慨。
167、《游清凉寺》
168、据说，四十多年前该作品一经问世，短短几天便席卷整个中国文坛！这在当时没有网络传播只靠电话和书信往来的年代是一件不可思议的奇迹！
169、晓看红湿处，花重锦官城。
170、海神东过恶风回，浪打天门石壁开。浙江八月何如此，涛如连山喷雪来。──唐.李白《横江词》
171、我恨君生迟，君叹我生早。
172、似曾相识吗？但是主人公“你”“我”掉换了位置。
173、八月涛声吼地来，头高数丈触山回。
174、浮沉如寄谁非梦，心若能安即是家。
175、白云红树路纡萦，古殿长廊次第行。
176、观潮庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。--北宋.苏轼《观潮》译文：庐山美丽神秘的烟雨和钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。（我）终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却没有什么特别的感受，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。
177、十觞亦不醉，感子故意长。
178、最喜欢的是张若虚《春江花月夜》的一段诗句:春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。宽广的江面，白色的浪潮伴着明月从远处慢慢推近，滚滚浪潮银白月光，内心深处一片霍亮。