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优选邹家著名的人【65句】

时间:2023-08-15 17:16:40

邹家著名的人

1、主要有范阳郡。1范阳郡。三国魏黄初七年置郡,其治所在蓟县,相当于今北京市昌平、房山及河北省涿县一带。

2、据邹氏族谱及有关资料记载,邹氏早期主要在其发源地即今山东境内发展繁衍,至秦汉时期,他们中的有一支迁至范阳,发展成为望族。西汉以后,范阳邹氏逐渐南迁至河南邹坊,成为较强的一支。汉代有邹廷任襄阳令,在当地安家,其后裔有一支迁到雍州。西晋有新野人邹湛以才学知名,在朝廷做了国子祭酒、少府,其子孙有一支迁到衡州。东晋十六国时,由于战乱,中原士族大举南迁,邹氏的一部分随之渡江,定居于今江苏、浙江、安徽、江西的一些地方。唐初,陈政、陈元父子奉命入闽开辟漳州,携一部分邹氏随从同往,后在福建安家。又,唐德宗贞元末年,邹垣因避战乱,自今安徽迁入福建,其子孙繁衍分居于邵武等县。北宋有邹异,长乐人,元佑中举经明行修,这说明北宋时已有邹邹氏居于广东。南宋时期,有泰宁人邹应龙任初权参加政事,他的子孙散居闽、粤,还有迁到广西乐平的。现在台湾的邹姓人及侨居新加坡等国的邹氏华侨,主要是从广东、福建迁去的。

3、年,一场史无前例的文化浩劫终于过去了,诗人的生命再一次焕发出青春与活力。先后出任《诗刊》副主编、主编,并积极致力于培养诗坛新秀而作出自己的努力。他为《中国新文艺大系》(1976-1982)主编《诗选》,并主编了《少女的声音》、《月照波心一颗珠》等系列诗集。他还于1983年创办了全国青年诗歌函授学院,培养了一大批青年诗人。1993年,在24届南斯拉夫斯梅代雷沃国际诗歌节上,邹荻帆荣获“斯梅代雷沃城堡金钥匙”奖。迄今为止,只有七位世界著名诗人获此殊荣,中国仅此一人。两年后,行吟一生的诗人心脏停止了跳动。

4、邹忌:邹氏家族在战国时期有名的人物,以鼓琴游说齐威王,被任为宰相。他曾劝说齐威王纳谏,导致齐国实力加强。

5、由于诗人刚烈的个性,不羁的批判精神,邹荻帆再次受到国民党的迫害。1948年初,邹荻帆不得远走香港,开始流浪。期间,当过飞机修理厂的杂工,为报纸做过编辑。尽管颠沛流离,然而诗人始终不忘用手中的笔作战斗的武器。他写下大量揭露反动政权阴谋腐败的讽刺诗,他还自费把这些讽刺诗结成一本名为《恶梦备忘录》的诗集出版。另外,他也写下了不少为迎接解放的颂扬诗,如《中国学生颂歌》,《致家乡》、《朗诵给北平听》等诗篇,歌颂新的时代、新的人民。

6、邹元标:明江西吉水,万历进士。刚作官的时候因得罪张居正而被贬,于是潜心研究理学。张死后,他又出来作官,以敢言著称,母死后居家讲学三十年,为东林党首领之一。与赵南显、顾宪成号为三君。后为魏忠贤所忌,被迫辞官而归。著有《愿学家》。

7、青春的热血总是不甘寂寞。1944年,大学毕业的邹荻帆又来到成都,参加“战地服务部”继续为抗战鼓与呼,并被选为文艺界抗敌协会成都分会理事。抗战胜利后,邹荻帆来到了武汉。此间,他与曾卓、伍禾、绿原等出版过两辑丛刊,一为《沙漠的喧哗诗》专辑,一为《荆棘文丛》第一辑《大江日夜流》小说、散文、诗辑。团结了不少本地的进步作者,在荒凉的武汉文艺界吹起了一阵清新的风。此后,他又随部队到中原解放区进行宣传,并写下了《宣化店之春》三首诗,发表于胡风编的刊物《希望》上。他还在上海大公报上写了《大城》一诗,对当时国民党统治的黑暗现状进行了猛烈抨击。

8、走进天门,一股淳厚的民风扑面而来,街上的阿爹阿婆热情地为我们当向导。当地文化局的官员刘玉成连续几天都陪同我们穿街走巷,50多岁的他没有一丝怠意,热情得让人感动。

9、家乘谱牒

10、邹这个汉字可以组成多种词汇,这些词汇可能来源于不同的领域和情境。以下是一些常见的与邹有关的组词:

11、邹阳:战国时期齐国人,著名的政治家、文学家和改革家。

12、年7月,邹荻帆从省师范毕业后积极参与抗日救亡运动,他与臧克家等人在大别山组织了“文化工作团”宣传抗日思想。出入于烽火战地,亲眼目睹了前线的战士英勇杀敌,他深受感染,诗兴迸发,写下了大量歌颂抗日战士的诗篇,其中有一篇名为《他们将为受难的人们而斗争》400多行的诗作,在沦陷的上海发表,引起了轰动。此时,他写的抗战诗,大部分被巴金收录《尘土集》。

13、春秋战国时期:

14、邹衍大九州说:古代一种关于地理的学说,认为世界由九大州组成。

15、邹伯奇:清代科学家,字特夫,广东南海人。精通天文、历法、算术。把数学应用于实际,总结我国关于几何学方面的经验,写成比较完整的几何学著作《格术补》。用数学方法表述了反光镜、透镜等的成像规律以及关于眼镜、望远镜、显微镜等光学仪器的基本原理。另外还著有《赤道星图黄道星图》等。

16、达州城有二家卤菜很知名,南门口邹家卤菜,建华巷口刘家香,贵店卤菜,特别是卤猪蹄,可并称为‘达州三强卤菜’。可成广告词,软文发表,或者,杜家卤猪蹄甲天下!

17、源于子姓,出自多部”邹氏宗谱“”邹氏源于轩辕,舜赐子姓于契,受封于商“,商纣王的庶兄微子启的封地邹邑,属于以居邑名为氏。

18、天门群艺馆的刘文清,多年来是一个诗歌爱好者。上世纪80年代以来,他在全国各类诗歌刊物上发表了上千首诗。他指着一张收藏多年的与诗人邹荻帆的合照说,当年他就是受邹荻帆的诗的影响而走上诗歌道路的。在市人大工作多年受邹荻帆教诲的胡华无不动容地说,1995年年初他还收到了诗人临终前给他寄的一本诗集。

19、邹荻帆直直率凶狠残暴率凶狠残暴

20、大别山文化工作团解散后,邹荻帆继续投身于火热的抗日斗争中去,于1938年9月参加了“上海救亡演剧第二队”,并随队到全国抗战一线进行慰问演出。期间,他到过桂林、香港等地,并同袁水拍、戴望舒等有过交往,写下大量抗日诗篇。

21、汉代有邹廷任襄阳令,在当地安家,其后裔有一支迁到雍州。

22、邹荻帆是我国当代著名诗人,其个性特点洒脱奔放。

23、邹城:地名,位于中国山东省。

24、谈及诗人的成长及在当地的影响,时任天门市委书记的王建鸣说,天门是一座具有悠久历史的文化名城,早在秦代,这里就建立了县制,称竟陵,清时为避康熙陵寝讳,依境内天门山改称天门。这里自古文风淳厚,人文荟萃,人才辈出,唐代“茶圣”陆羽,晚唐著名诗人皮日休,明代竟陵派文学创始人钟惺、谭元春等均诞生于此。正是这文化沃土给了诗人成长的营养,诗人又回来反哺了故乡的人们,使得故乡的文化之土更深、肥更厚。

25、战国时期的邹忌讽齐王纳谏使齐国强大

26、邹氏早期主要在其发源地即今山东境内发展繁衍,至秦汉时期,其中一支部落迁至范阳,发展成为望族。

27、家族名人

28、年,天门义河边的一贫困的邹姓木工之家又添了一男丁,家大口阔的邹家并没有多少喜庆,只依着河边帆船顺取了一“帆”字名。童年的邹荻帆是“苦瓜在苦水中长大”,然而穷人的孩子也有属于自己的快乐——那就是家乡的皮影戏、渔鼓、敲碟子、打莲湘等民间艺术给他的乐趣。那时候,小荻帆最喜欢的是到义河边的茶楼去看皮影戏,没有钱,老板不让进门,荻帆便涎着脸为茶馆的茶灶扇炉火,顺便讨场戏看。看后,聪慧的小荻帆便摹仿戏中“花鼓调”、“渔鼓调”有板有韵地唱给伙伴们听。殊不知,正是这些曲调给了他后来写诗的韵律有了很大的帮助。

29、历史来源

30、邹容:四川巴县人,近代中国民主革命烈士,1903年著有《革命家》,宣传革命,号召推翻清朝统,建立中华共和国。《苏报》刊文介绍,影响盛大。1905年死于监狱中。有《邹容文集》。

邹家著名的人

31、邹衍(前305?~前240?)战国时齐人。长于思辩,倡九州岛说、五德终始说,为阴阳家的先驱。著书立说,名重诸侯,燕昭王曾师事之。因其言论迂大而闳辩,齐人称之为「谈天衍」。

32、年解放前夕,四海漂泊吟唱的诗人终于回到了祖国的怀抱,他被党安排到文化部对外联络局工作。这时,他的作品一方面是新社会、新生活的尽情讴歌与赞美,一方面是颂扬和平及国际友好往来。期间,他又结集出版了两部诗集《祖国抒情诗》、《走向远方》。文革前夕,胡风集团案闹得沸沸扬扬,诗人不可避免地受到牵连,命运一直飘摇不定。

33、「邹」源出

34、年邹荻帆考入复旦大学外文系。皖南事变后,他与复旦大学的几位诗友在学校创办了《诗垦地》丛刊,发出了追求光明、要求自由、民主的呼声。后来,曾卓、冀氵方、绿原等人先后加盟。当时,成都、重庆、延安的进步诗人纷纷给丛刊写诗。《诗垦地》前后共出了6期,还在重庆一家报纸上出了25期副刊,在大后方产生了一定的影响。复旦读书期间,邹荻帆推出了两本个人诗集《意志的赌徒》、《雪与村庄》,均被胡风选入《七月诗丛》丛书之列,并逐步成长为“七月派”代表诗人之一。

35、“碣石堂”:战国时期的邹衍,深通阴阳、盛衰、兴亡之道。燕昭王招贤,专门建造了碣石宫来招待邹衍。2“讽谏堂”:战国时期的邹忌,看到齐威王不喜欢听别人向他提意见,于是以巧妙的方式规劝他。齐威王接受了他大意见,下令:凡是对他提出意见的人可以得到不同的奖赏。一开始大家都争着给他提意见,两个月以后,提意见的人很少了,三个月以后,提意见的人几乎没有了,大家把能提的意见都提完了。齐威王收集了这些意见,改正了自己的错误,把国家质理得很好。着就是邹忌讽谏的结果。所以邹氏又称“讽谏堂”。3“范阳堂”:秦汉时期,邹氏人有一支从今山东境内迁至范阳,后发展成为望族,所以邹氏人以“范阳”为堂号。

36、邹亮:明代学者,共诗文,为景泰十才子之一。喜藏书,著有《鸣柯》等书。

37、“江汉才子出天门”,深厚的文化土壤,哺育了一代又一代的人才。在采访中我们了解到,上个世纪80年代以来,每年仅从天门走出的大中专学生近万人,并连续多年夺得全国高考之冠,作家秦牧热情洋溢盛赞天门为“状元县”。揖别天门,心头一直摇曳的是诗人用他那带着浓重天门乡音的深情吟唱:“梦里有多少次重返故里,我爱家乡紫色的兰花的气息,我爱义河上的鹭鸶小船,碧波上打起银色的鱼,我爱皮影戏有腔有调的歌声,我爱麦子波浪涌上古城堤,我爱棉花的银铃摇响于天际,我爱青石板铺成的小街……”

38、分布地区

39、邹峄山:位于中国山东省邹城市,是一座历史悠久的名山。

40、“愤怒出诗人”,邹荻帆生长于苦难的时代,饱尝了生活的贫困,因而他的诗歌一开始便是对不合理社会的控诉。1937年4月,经巴金介绍,他的第一部长达800行的叙事诗《没有翅膀的人们》,发表在《中流》第八期上,同年他又写了另外一部报告文学式的长诗《在天门》,这些诗反映了国民党的黑暗统治及劳动人民的悲惨生活,因而均遭到国民党政府的查禁。他家乡的黑帮人物还扬言,他再返回天门就要打断他的腿。而在这时,他也开始结识了胡风,并在胡风办的《七月》上发表了诗作《江边》,其诗歌创作也开始受胡风文艺理论的影响。

41、在城区竟陵街邹家巷,我们找到了诗人的故居,这是一幢临街的红砖平房,庭前是一方窄窄的小院,院内还有几盆盛开的火红的月季花,房子显然装葺过,邹荻帆的亲侄——72岁的邹熙老人在此居住,邹荻帆在邹家四兄弟中排名最末,故邹氏后人称其为“幺叔”、“幺爹”,听说我们的来意,邹熙老人连忙把家中有关“幺叔”的物什拿出来了,其中有一本是邹荻帆在1935年读初中时的同学给他的毕业赠言,当年的意气风发、风华正茂依稀可见。

42、“远去了刀光剑影,不见了弓角悲鸣。”诗人一生不忘为祖国为人民鼓与呼,热情的天门人们更不会忘记这位漂泊吟唱的游子。1986年及1990年家乡人举行了两次盛大的平原诗会,并向诗人发出了热情的邀请。前一次,诗人因事不能前往,不过他还是特地让人捎来一篇长篇思乡诗《家乡——我的家乡》。第二次诗人欣然携夫人前往,故土返归,旧梦重温,诗人心生无限感慨,并作了一首令人纠肠荡气的长诗《回天门》,诗人还特地在他出生的故居小住了几天,并给家乡青年诗歌爱好者面授了好几堂课。

43、源于曹姓,出自战国时期鲁穆公所改设邹国,属于以国名为氏。西周初年,周武王姬发分封上古五帝之一颛顼的后裔曹挟建立了邹国,又称邹娄国,初建都于邹(今山东曲阜陬村),春秋中期又迁都于绎(今山东邹县纪王城)。

44、根据传说,邹氏起源于夏朝的仲虺,他是夏王禹的兄弟。邹氏在商朝和周朝时期都有较为显赫的地位。

45、汉武帝元狩四年(公元前119年)始设盐渎县,东晋安帝义熙七年(411年)改盐渎为盐城县。1983年撤县改市更名为盐城市(盐城县撤县改市后曾更名为盐城市郊区、盐都县、盐都区).

46、打量着这平朴简陋的小屋,听着老人絮絮的话语,你感觉不到的你是在了解一位大诗人的生平,更多是像在听人讲述一位邻家孩子成长的故事。

47、迁徙分布

48、源于姚姓,姚姓之邹:舜帝,姚姓。舜擅长占卜预测,亦称姚舜。姚地大概在今河南濮阳东的濮城镇。舜帝后裔姚姓族人开创建有邹国,是最早的邹国。

49、邹守益:明学者,字谦之,号东郭。安福人。官至南京国子祭酒。师从王守仁,强调“缜独”、“戒惧”。著作有《东郭集》。

50、一;以国名为氏。据《说文解字》所载,春秋初期有邾娄国,为鲁国的附庸小国,在山东邹县,战国时鲁穆公将「邾娄」改名为「邹」。后被楚国所灭。其后人以「邹」为氏。二;出自子姓。据《元和姓纂》所载,为春秋时宋愍公之后,正考父食采邑于邹邑,其后亦有「邹」氏。邹氏的来源主要有以下一些:1出自姒姓。这种说法称邹氏为越王勾践之后。2出自子姓。称邹氏为商纣王微子启的后代。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启,建立宋国,建都于商丘,其后三朝采食于邹邑,其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以称之为山东邹氏。3出自曹姓,以国家的名称作为自己的姓氏。上古时有邾娄国为狭所建,战国时鲁穆功改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭后有邹氏,亦为山东邹氏。4为蚩尤之后。据《拾遗》所载,黄帝在打败蚩尤以后迁其民至邹屠,根据地名命名为邹屠氏。

51、邹衍:战国时期齐国著名的政治家和思想家,主张五行学说。

52、邹鲁氏其女为帝喾之妃。黄帝战败蚩尤,千其民于「邹鲁」之地。

53、在春秋战国时期,邹国成为一个独立的诸侯国,其领土位于今天的山东淄博地区。邹国曾经具有一定的实力,在一些重要战役中发挥了重要作用。邹国的最后一位君主邹简子则因为善于音乐而广为人知。

54、年至1935年,在应城读中学时,邹荻帆开始接触新文艺,并受鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、冰心等人的影响,开始学写新诗刊,走上了“以诗言志”的战斗生活。

55、西晋有新野人邹湛以才学知名,在朝廷做了国子祭酒、少府,其子孙有一支迁到衡州。

56、江苏:镇江润州邹氏宗谱四卷、镇江润州邹氏宗谱六卷、丹阳云阳邹氏重修宗谱十卷、丹阳云阳邹氏宗谱十六卷、武进邹氏家乘四十八卷、武进邹氏家乘三十二卷、无锡邹氏宗谱三十六卷、常熟小山邹氏支谱一卷、范阳邹氏家谱2浙江:绍兴邹氏家谱四卷、常山邹氏家谱十二卷首一卷、常山邹氏家谱不分卷3安徽:桐城邹氏宗谱三十卷、怀宁怀化邹氏宗谱七卷4福建:闽南邹氏族谱闽西邹氏族谱5江西:南昌省会邹氏祠主录不分卷、修水邹氏族谱卷、铜鼓邹氏宗谱一卷、宜黄邹氏宗谱卷、6湖北:黄冈邹氏宗谱卷、麻城邹氏宗谱八卷、邵阳邹氏宗谱五卷、新化邹氏重修谱不分卷7广东:中山沙湖邹氏宗谱不分卷、龙川县邹氏族谱八卷丶兴宁.梅县.五华.紫金.揭西.南海等县市均有新修邹氏族谱丶大埔邹氏族谱初基8四川:长寿邹氏家谱四卷、和江邹氏范阳正宗谱一卷、内江邹氏族谱一卷、建昌邹氏家谱不分卷、邹氏族谱二卷、邹氏族谱卷、邹氏宗谱十六卷、邹氏宗谱、邹氏族谱、邹氏族谱九卷首一卷、邹氏宗谱一卷

57、邹忌讽齐王纳谏:著名典故,来源于《战国策·齐策》。

58、邹家是中国历史上的一个重要家族。据传,邹氏是源自夏朝时期的贵族家族,可以追溯到公元前2000年左右。下面是邹家历史的一些详细介绍:

59、邹荻帆(1917—1995)当代诗人和翻译家。湖北天门人。早年就读于湖北省立师范学校。1936年发表长篇叙事诗《做棺材的人》和《没有翅膀的人们》。1938年后在武汉等地从事抗日救亡运动,曾与穆木天、冯乃超等创办《时调》诗刊。1940年入重庆复旦大学学习,以后做过中学教师、报刊编辑。1949年后历任对外文化联络局办公室主任、《文艺报》编辑部主任、《诗刊》主编等职。著有诗集《在天门》、《木厂》、《走向北方》、《金塔一样的麦穗》,长篇小说《大风歌》等

60、古代历史:

邹家著名的人

61、邹家历史可以追溯到盐城市西邑邹家庄,最早由先祖敬胡公创立发展。现今的盐城市由历史上的盐城县演变而来,历史悠久。商周时期,区境为“淮夷地”。春秋时属吴,后属越,战国时属楚。

62、胡邹,梁邹,枚邹,乐邹,邹马,邹鲁,邹辩,邹谭,邹谈,邹虞,邹生,邹查,邹枚,邹搜,邹律,邹屠,邹家,邹孟,邹子,邹夹,邹书,邹氏律,邹子律,邹缨齐紫

63、西汉后,范阳邹氏逐渐南迁至河南邹坊,成为较强的一支。

64、六月,一个流火的季节。我们来到了天门,寻访曾风靡文坛的“七月派”代表诗人邹荻帆。

65、以上是一些与邹有关的常见组词,当然还有其他词汇,具体可以根据语境和需要进行搭配。