孔子的教育精神是什么
1、③孔子晚年编订了古代文化典籍《诗经》《尚书》等，还根据鲁国历史材料编成《春秋》。孔子的言行由他的弟子整理成《论语》一书。
2、⑴、他创办私学，不问出身贵贱和家境贫富，广收门徒，先后培养的学生有三千人。
3、孔子有三大教育成就。第一，开私学之先，让平民也可以上学。孔子以前只有当官的孩子才可以上学，老百姓的孩子是不可以上学的。孔子有教无类，不管是当官的孩子还是老百姓的孩子，都可以上学，所以他是万世师表。第二，孔子删诗书，定礼乐，赞周易，著春秋，传下了6斤。才传下来中华道统，所以称为孔圣人。第三，孔子弟子3000，有得者72。创建了儒家一派，所以称为孔子。
4、要求学生时常复习学过的知识，以便“温故而知新”。
5、其四：主张“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，“行有余力，则以学文”。孔子把“仁”视为德育内容的核心，强调“仁”与“礼”结合，互为表里，反映了时代精神。
6、总之，孔子的教育思想产生了重要的历史影响，为中国古代教育奠定了理论基础，是中华民族珍贵的教育遗产。
7、思想主张是仁和礼。还有因材施教，有教无类。教育成就是：第一、首创私学，实行“有教无类”的教育方针，扩大教育对象的范围，促进文化学术的下移；第二、他提出教育在社会发展和个体发展中的重要作用，强调要重视教育；第三、他提倡“学而优则仕”，为封建官僚的政治体制准备了条件；第四、他重视古代文化的继承和整理，进行了教材建设，奠定了后世儒家经典教育体系的基础；第五、他总结了教育实践经验，提出了许多教育教学原则方法，揭示了许多教育教学规律。
8、⑵、注意“因材施教”，善于启发学生思考问题。
9、第二、他提出教育在社会发展和个体发展中的重要作用，强调要重视教育；
10、其一：确立了培养“仁人”、“君子”、“士”等不同层次与规格人才的目标，并进而提出了“学而优则仕”的主张，这对打破贵族世袭制度具有重要意义。
11、教育上：
12、第一、首创私学，实行“有教无类”的教育方针，扩大教育对象的范围，促进文化学术的下移；
13、其二：提出了“为政以德”和“庶富教”等思想，充分肯定了教育对社会政治、经济的发展的具大影响，把教育工作视为“安邦治国”的重要因素之一。
14、孔子的文化成就：
15、孔子（公元前551年9月28日，即农历八月廿七～公元前479年4月11日，即农历二月十一），名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，先祖为宋国（今河南商丘）贵族。中国古代的大思想家和大教育家、政治家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。全中国各地都有孔庙祭祀孔子。
16、其三：提出了“有教无类”的口号和“自行束修以上，吾干尝无诲焉”的宽厚的招生条件。
17、第五、他总结了教育实践经验，提出了许多教育教学原则方法，揭示了许多教育教学规律。
18、第四、他重视古代文化的继承和整理，进行了教材建设，奠定了后世儒家经典教育体系的基础；
19、第三、他提倡“学而优则仕”，为封建官僚的政治体制准备了条件；
20、②孔子也是一位大教育家，他广办私学，注意“因材施教”，要求学生“温故而知新”和养成老实的学习态度。
21、注意“因材施教”，善于启发学生思考问题。3、教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学。
22、思想方面
23、他创办私学，不问出身贵贱和家境贫富，广收门徒，先后培养的学生有三千人。
24、孔子在教育方面的成就：
25、【孔子论水那番话的含义:水有德行、有情意、有志向、善施教化，其实说的是自己对以后教育的最高品质向往，以至于后来孔子成为一代圣人。
26、⑷、要求学生时常复习学过的知识，以便“温故而知新”。
27、孔子的成就：
28、⑶教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学。
29、孔子是中国古代的大教育家，对中国教育的影响及在中国教育史上的地位，是任何其他古代教育家都无法比拟的。而且孔子的影响所及远非中国，他对东、西方许多国家都产生过不同程度的影响。孔子一是创办私学，不问出身贵贱和家境贫富，广收门徒，先后培养的学生有三千人。二是坚持“因材施教”，善于启发学生思考问题。教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学。三是要求学生时常复习学过的知识，以便“温故而知新”等等。他在世界思想史、文化史、教育史上都有深远影响。
30、在《论语》中孔子倡导：
孔子的教育精神是什么
31、①孔子是我国古代的大思想家、大教育家，儒家学派的初始人。他提出“仁”的学说，要求统治者能体察民情，爱惜民力，反对苛政和任意刑杀。他的学说后来被封建统治者利用和改造，成为我国两千多年封建文化的正统思想。
32、在这段话中说的也是对学生的期待，也是对学生的谆谆教诲。而这里的学生也代指的是颜回。因为后面颜回说的做一个不为自己表功的人，其实也是汇映了前面所说的水有德行，有志向。【学生的志向：孔子对他们两个的期待都非常高，所以当学生们散开的时候只有颜回家和子路在孔子身边，子路性格外向，心地善良，而颜回稳重，都是孔子赞赏的一种品格，子路说的是对人仁义，和人分享，正好印证了孔子说的仁义，而颜回说的是“不为自己表功”则是儒家学说的最高境界，就是不“争”，代表的都是孔子的儒家学说的精髓，所以孔子很高兴所以情不自禁地手舞足蹈起来。以下是网友傅佩荣的观点：子路先生他的衣、袍和朋友一块儿，用坏了没有关系，这个不简单，我到现在为止还没有见过一个子路，只见过半个子路。你能够想象到有朋友你给他借车，他借给你，坏了他没有半点遗憾。所以子路的志向已经很了不起，重视朋友而远远超过财物。这个世界上有多少人为了朋友而牺牲财物？所以孔子的学生非常了不起，物质是被人所用，决不能粉末导致，为了物质而牺牲亲情、友情、爱情，这样的一生是典当错乱的。孔子说完之后换颜渊说了，颜渊的志向更了不起，因为孔子说他的学生里面只有颜渊好学，颜渊是德学和好学都很好的。有人说为什么孔子喜欢颜渊？有人说孔子的妈妈也姓颜。他为什么胜过子路？颜渊照样排第一。不要夸耀自己的有点，不要推给别人劳苦的事情，这是颜渊曾经说过的，子路只帮朋友，只为朋友好，这还不算高，哪一个人不是为朋友好，因为朋友会回报你。但是颜渊希望把这个化解，因为我值，这样的人就没有死心，这确实就比子路要高。这两大弟子讲完之后就可以下课了，但是子路很勇敢说，想听听老师的志向。孔子立刻回答，孔子回答学生问题从来不要等一等回去查书、查资料，可以随时回答。孔子立刻说他的思想是什么呢？老者安之，朋友信之，少者怀之，古今中外人生最大的理想就是这12个字，没有超过这12个字，释伽牟尼创建非交，老者安之，让老年人都得到安乡，朋友信之，让朋友都得到信赖，少者怀之，让少年、儿童都得到照顾。但是问题来了，这种理想从来没有实现过，孔子的时代没有做到，以后也没有做到。尧舜的时候也没有做到，修养自己、安顿百姓连尧舜都做不到。孔子为什么把没有人做到的理想当做志向呢？难道他说大话呢？他只是说的好玩挂起来当标语吗？不是的，来自他对人性的看法。**********************************************************************希望对你有所帮助！2011/8/66:33:45希望对你有帮助