佛家静心禅语图片
1、真是本来无一物，青天白日被云遮。
2、七佛总偈:诸恶莫作，众善奉行。自净其意，是诸佛教。《楞严经》云:自身未度，能度人者，菩萨发心;自觉已圆，能觉他者，如来应世。燃灯古佛偈:诸行无常，是生灭法;生灭灭已，寂灭为乐。
3、天清江月白，心静海鸥知——《赠汉阳辅录事其一》【唐】李白 意思：天色清明的时候,江上明月就很会亮；人的心态平和淡定的时候,海鸥也会感知的。 说的是万事万物都有因果，都有条件，还说人的内心活动会折射到外在物质世界。
4、你永远无法评判一个人，因为你没有经历过他的人生。
5、如救头然，
6、菩提本无树，明镜亦非台。——唐代惠能《菩提偈》译文：菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。
7、如来神变无量门，
8、手把青秧插满田，
9、趁出淫房，未还酒债。
10、真正的文化在佛家。一偈一颂，往往包含了无尽真理。一字一句里，后面都是精彩典故。
11、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
12、环境静。使自己处于寂静环境，以保持内心清净。基于上述两层含义，不难想象静能生慧，因而智者大都好静；并远离浮华喧闹！阿弥陀佛！
13、律己要严，待人要宽。
14、在这个纷杂的世界里，总有太多的烦躁和不安。
15、“明月松间照，清泉石上流”给我们描绘了一幅动静结合的动态画面：夜晚的天空有皎洁的月光照在松树林里，月光下有从石头上流过的清泉。你仿佛能从诗中感受到一种静谧。
16、原来退后是向前。
17、作大证明功德主。大悲大愿。大圣大慈。本尊地藏菩萨摩诃萨。
18、如人以手。指月示人。彼人因指。当应看月。”
19、四赞地藏菩萨偈稽首本然净心地
20、桥从人上过，
21、放下杂念，让心归静。
22、（图源自网络，侵删。）
23、而“应观法界性，一切唯心造”。这一句，且不说修道那么高远的境界，吾辈凡夫俗子，不如意时读一读，就算只能解其深意两三分，再深重的烦恼，也能得到释怀些许。
24、凡事从心起，看淡一身轻；烦恼天天有，不捡自然无。
25、无上深深微妙法，百干万劫难遭遇。
26、这一段颂偈里藏着大智慧，譬如工画师，这一段里与（楞严经）里深藏的智慧之海，略有相似，值得一读再读。
27、归去，也无风雨也无晴。
28、人心本无染，心静自然清。
29、誓救众生。手中金锡。振开地狱之门。
30、心静是一种境界，不动于心，不困与情，才能活得舒心。
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31、慎无放逸。
32、吉祥云中。为阎浮提苦众生。
33、心静了，无忧无虑，无拘无束，一切随意。
34、低头变见一片天，
35、本来无一物，何处惹尘埃！——唐代惠能《菩提偈》译文：本来就是虚无没有一物，哪里会染上什么尘埃？
36、每一部佛经，都有一个谒语！说白了，就是这部佛经的主题及中心思想！各各不同！
37、静，是一种境界，更是一种福气，心有多静，福有多深。
38、是日已过，
39、不应取法，不应取非法。法尚应舍，何况非法。无有定法，如来可说。
40、佛在华严经里面说，集一千多像我们娑婆世界(地球)一样大的世界，为一个小千世界，集一千个小千世界为一个中千世界，集一千多中千世界，为一个大千世界，三千大千世界为一世界种海，佛又说虚空有无量无数世界种海。现在科学用哈勃望远镜拍摄能`观测到像银河系一样大的星系超千亿。还没有佛说的大，现在科学也不得不证明佛在二千六百年前就揭示的真理。
41、我首推唐代诗人王维的“明月松间照，清泉石上流。”
42、再来是地藏菩萨偈颂。
43、因为静能养心静，能静心，静德逗，所以必须静。
44、光明照耀遍世间。
45、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
46、此乃开经谒，是每一部佛经的开场白！
47、最经典的就是心静自然凉了。这里本意是说内心平静，自然就不会感觉到热，内心自然凉快。我们平时遇到困难要静下心来解决。
48、掌上明珠。光摄大千世界。智慧音里。
49、佛言地藏菩萨至三世如来同赞叹
50、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
51、心静如水，烦恼才会少。顺其自然，纠葛才会浅。
52、佛身清净常寂灭，
53、譬如工画师．分布诸彩色．虚妄取异相．大种无差别．大种中无色．色中无大种．亦不离大种．而有色可得．心中无彩画．彩画中无心．然不离于心．有彩画可得．彼心恒不住．无量难思议．示现一切色．各各不相知．
54、菩提只向心觅，何劳向外求玄？——唐代惠能《菩提偈》译文：菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想？
55、明镜本清净，何处染尘埃！——唐代惠能《菩提偈》译文：明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃？
56、感恩古往今来所有善知识，为我们留下经典，留下救命的良药，留下生命里最芬芳的圣果。
57、心是菩提树，身为明镜台。——唐代惠能《菩提偈》译文：众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就象一座明亮的台镜。
58、太多啦。
59、想想是如此，今朝容颜老于昨晚，离生命终点又近了一天。且昨日之悲喜亦随昨天而去，斯有何乐？
60、淡看人间事，潇洒天地间，心静如水，无争无怨。
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61、斯有何乐？
62、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
63、如果有幸深入三藏十二部，尚未入门之时，已感觉到无尽浩瀚之学海，一片璀璨的宇宙有无数珍宝，任我们选取。
64、静坐可以沉淀出生活中的浮躁，过滤出人生的杂质。静坐观心，心静则万物莫不自得，心动则事象差别显现。抛却心中的“妄念”，才能够使你，于利不趋，于色不近，于失不馁，于得不骄，进入宁静致远的人生境界。
65、佛性常清净，何处有尘埃！——唐代惠能《菩提偈》译文：佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？
66、心静如水，烦恼才会少；随遇而安，纠葛才会浅。
67、王维，本人信仰佛教，所写诗句都比较佛系。
68、即对一切外境界及虚像，保持心定，如如不动；心不动则无乱象繁生，无无明烦恼，这是佛命智慧。
69、秋水清无底，萧然静客心。——唐代杜甫《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》译文：秋水清澈见底，游客的心也都静了下来。
70、心静如水、无怨无争，安然一份简单生活，如此足矣。
71、佛教著名偈语，《华严经》中最多：
72、负郭幽居一林清，残花寂寂水泠泠。
73、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。 意思：其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心?正如慧能所说的仁者心动，又如道家所说的道可道非常道。它们的道理是一样的，佛家讲究万物在心，追求修世，道家讲究无牵无挂，追求避世，佛家想超脱今世，道家则是修行今世，而追究其原理来说都是一种修行。是一种超脱，却不是刻意的寻求。主旨在心：世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
74、称扬地藏真功德慈因积善。
75、心静即声淡，其间无古今。——《船夜援琴》【唐】白居易 意思：心中平静琴声自然淡雅，我们听起来就不分古代现代了，强调自然淡雅是弹琴的最高境界。
76、真净偈:事事无碍，如意自在。
77、心若静时，自然能够看透参透，体悟生活的真谛。
78、但每一部佛经，又都有一个共同的谒语
79、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
80、一切都是身外之物，何必追求那么多呢？
81、当勤精进。
82、《楞严经》:汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百世千劫，常在生死；汝爱我心，我爱汝色，以是因缘，经百世千劫常在缠缚。
83、手把猪头，口诵净戒。
84、不会读（地藏经），不会念地藏王菩萨圣号的人，多念这个偈颂也非常好。能和地藏王菩萨结下很殊胜的缘分。而且（地藏经）有云，但凡对三宝，对地藏王菩萨，一偈一颂，一颔首，一合掌，甚至一念敬重心，后世都将获得无量无边的果报。感恩三宝无限的慈悲。
85、武则天虔信佛教，精通佛理。佛教的开经偈：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解如来真实义。”就是武则天的大作。武则天甚至禁止民众吃肉，搞起全民素食主义。如此信佛之人，武则天却杀女杀子，豢养的四大杀手索元礼、来俊臣、周兴、侯思止等，是臭名昭著的刽子手，杀人如麻。
86、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
87、我今见闻得受持，愿解如来真实意！
88、往后余生，心静如水，自在随缘。
89、齿因吟后冷，心向静中圆。——唐代李洞《送远上人》译文：牙齿因为吟诗后发冷，心则需要静下来才可以得到更多的东西。
90、《金刚经》:一切有为法，如梦幻泡影如露亦如电，应做如是观。
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91、譬如工画师．不能知自心．而由心故画．诸法性如是．心如工画师．能画诸世间．五蕴悉丛生．无法而不造．如心佛亦尔．如佛众生然．应知佛与心．体性皆无尽．若人知心行．普造诸世间．是人则见佛．了佛真实性．心不住于身．身亦不住心．而能作佛事．自在未曾有．若人欲了知．三世一切佛．应观法界性．一切唯心造．
92、佛系短句：黄梅席上数如麻，句里呈机事可嗟。
93、桥流水不流。
94、慈心应物普现前……
95、——唐代惠能《菩提偈》译文：菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。
96、命亦随减，
97、静心的诗句有：
98、步行骑水牛。
99、病来闲卧久，因见静时心。——唐代元稹《春病》译文：长时间卧病再创，只能静下心来思考一切事情。
100、心静就是遇到小事不草率，面对大事不慌张的沉稳。
101、如水少鱼，
102、"心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。"——出处《幽窗小记》【明】陈继儒 意思：心中能做到淡泊明静，宠辱不惊。心中只是守着一颗平常心,不羡慕荣华富贵，不依赖权势。心中有自己的想法，但是纯真善良的。总之像是看透了这尘世，心中像是平静的湖面，去留无意对什么事都放开来看，胸怀浩渺，心境开阔，心中是水波不兴。真是去留无意，漫观天外云转云舒。
103、十方菩萨共归依我今宿植善因缘
104、