古语有云其身正
1、众鸟高飞尽，孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》
2、全句为：凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。意思是：凡知道畏惧的人，必言谨身正，说话有分寸，行为不冲动，虽偶尔有些出格之处，但不会出现大的过失。
3、（贾岛：《寻隐者不遇》）
4、扩展资料：
5、大风起兮云飞扬。——刘邦《大风歌》
6、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。——朱熹《活水亭观书有感二首·其一》
7、方孝孺是明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家，因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书，牵连其亲友学生870余人全部遇害，成为中国历史上唯一一个被“诛十族”的人。福王时追谥“文正”。
8、《学记》是以《大学》为其政治基础，以《中庸》为其哲学基础的。其内容涉及教育作用、教育目的、教育制度、教育内容、教学原则、教学方法以及师生关系、教师问题等方面。
9、行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》
10、月下飞天镜，云生结海楼。
11、方孝孺一介书生，手无束鸡之力，却面对专制君主的屠刀视死如归，抗节不屈。受到后人的无限敬仰和赞颂。因为中国自古以来就有敬畏文化，孔子曾说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏君子之言，小人不知天命而不畏也。”
12、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
13、二是敬畏法规，按章办事。
14、安全生产只有规定动作，没有自选动作，容不得半点粗心马虎，其核心就是吃透安全生产各项法律法规，严格按规章办事。
15、每个人都拥有自己的初心，纳兰性德说，“人生若只如初见”。在这个时代，初心常常被我们遗忘，“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发”。
16、云：说、说过。
17、云是说的意思，古人有云就是古话说到。
18、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》
19、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高適《别董大二首》
20、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》
21、（杜牧：《山行》）
22、（高适：《别董大》）
23、孔子云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”要帮助学生系好人生的第一粒扣子，教师就必须为人师表、以身作则，成为良好道德品质的实践者和示范者。
24、野径云俱黑，江船火独明。
25、就是人贵有自知之明,就是自己清楚自己的份量
26、释义：凡知道畏惧的人，必言谨身正，说话有分寸，行为不冲动，虽偶尔有些出格之处，但不会出现大的过失。
27、只在此山中，云深不知处。——贾岛《寻隐者不遇》
28、凡善怕者必身有所正出自明代方孝孺《逊志斋集》。
29、这句话出自《学记》
30、文言助词，句首句中句末都用：云谁之思？岁云暮矣，着记时也云。
古语有云其身正
31、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。——许浑《咸阳城东楼》
32、这句话是出自战国时期乐正克的《学记》。
33、（李白：《独坐敬亭山》）
34、而对于教师这一太阳底下最光辉的职业来说，这样的事件哪怕只有一例，也会带来极其恶劣的社会影响，让人们对师德师风产生怀疑与焦虑。
35、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
36、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——李白《早发白帝城》
37、其他有心人也保存了著作。明代宣德以后逐渐传布，定名《逊志斋集》。“逊志”取自《尚书·说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。”意思是谦虚好学，努力进取，才能达到所希望的目标。方孝孺为了策励自己，把自己的书斋定名为“逊志斋”，故用斋名为其著作命名。
38、嘉靖四十年，浙江提学副使范惟一与唐尧臣、王可大等以郡本为底本，参校蜀本、邑本刊行，《四部丛刊》据此本影印。此后刊本不出上述本子。
39、引文：人云亦云。子曰诗云。云云（如此，这样；引用文句或谈话时，表示结束或有所省略）。
40、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
41、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
42、《学记》主要是总结我国先秦时期大学教育的经验教训的，重点是讲大学教育的原则和方法，也涉及到当时的教育制度和学制，指出了当时教学中存在的缺点及其所引起的不良后果。文章谈到了教师的地位和作用，提出了尊师重道等教学中的一系列重要的问题。
43、又十五年后，黄岩人谢铎、黄孔昭收集到叶盛、林鹗、王汶等所藏的抄本，加上蜀本，共得诗文一千三百余篇，编成三十卷，拾遗十卷，交宁海知县郭绅等刊刻，称为邑本。又四十年后，台州知府顾与黄绾、赵渊等据此本编为二十四卷，重新刊行，称为郡本。
44、《逊志斋集》创作背景：
45、行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业》
46、只在此山中，云深不知处。
47、德高为师，身正为范。作为一名教师，对得起“师道尊严”四个字是最起码的素养。虽然教育行政部门也三令五申，将师德摆在教师考核、岗位聘用、职称评审的首要位置，实行师德“一票否决制”，但仍有教师顶风作案，污染学校的一方净土。
48、《学记》专门对教育与政治的关系、学制、学校管理和教育教学原则方法等有关教育理论与实践的问题，做了比较系统而精辟的概括和理论上的阐述，含有丰富的教育思想。
49、持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》
50、一是敬畏生命，以人为本。只有生命安全得到保障，才能激发人们创造美好生活的热情和活力。
51、建文三年，朱棣起兵南下，孝孺为王之主要谋士。最终燕兵入，帝自焚，孝孺被捕入狱。孝孺死后，其门生王徐偷偷地把他的作品保存下来，并编为《侯城集》。
52、古语有云的意思，就是指要引用古代的语录来引证一些作者要表达的观点。“云”在文言文中与“曰”字意思大致相同，都是说的意思，但“曰”侧重于表达是口头上的说的意思，而“云”侧重于表达是书面上的说的意思。所以，古代汉语博大精深，同一个意思，也要精细到用不同的字来区别一些微妙的差异。
53、意思是君子有三种敬畏：敬畏天命，敬畏高尚的人，敬畏圣人的话。小人不知道天命而不敬畏，轻慢有道德的人，亵渎圣人的话。明代方孝孺也认为：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”
54、古语有云：“不忘初心，方得始终。”
55、远上寒山石径斜，白云深处有人家。
56、云（yún），意思：说话。
57、（李白：《渡荆门送别》）
58、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
59、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词二首·其一》
60、亲近你的老师，就相信他传授的道理；尊重你的老师，就听从他的教诲；敬佩你的老师，就会效仿他的行为。
古语有云其身正
61、该集成编于方氏生前，洪武三十年，友人林右、王绅为之作序。方氏殉节后，其诗文散失殆尽。七十多年后，临海人赵洪收集遗篇，得诗文三百二十四篇，于天顺七年在成都捐俸刻以行世，称为蜀本。
62、三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》
63、凡善怕者必身有所正出自明朝方孝孺的《逊志斋集》。引申到现代生活工作中，对待安全生产也要有敬畏之心。
64、意思是师生关系和谐，学生愿意亲近老师，才能心悦诚服地接受老师的教育；尊重自己的老师，并且信奉老师的教导，听众他的教诲；敬佩自己的老师，以老师为榜样，尊行他的做法。
65、当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
66、古语有云就是“古人曾说”公是尊称，尊称前面的马正惠。珍其所藏是十分珍爱他的收藏展是展览的意思。全句话的意思是：马正惠曾经珍爱他的收藏，闲暇是把他们全都拿出来展览，观看（把玩）。
67、（杜甫：《春夜喜雨》）
68、出处：出自明朝方孝孺的《逊志斋集》。
69、作风建设永远在路上，师风校风建设同样如此。古语云：“亲其师，信其道；尊其师，奉其教；敬其师，效其行。”作为肩负传道、授业、解惑职责的教师，只有真正做到学为人师、行为世范，才能构建起风清气正、清清爽爽的校园生态，也方能实现“风以动之，教以化之”的育人理想。
70、远上寒山石径斜，白云生处有人家。——杜牧《山行》
71、三是敬畏职责，真抓实干。要做到对上、对下、对己负责，对家庭、对亲人、对社会负责，忠诚履行职责。
72、“亲其师,信其道;尊其师,奉其教;敬其师,效其行”
73、所谓“桃李不言，下自成蹊”，教师如若像心有大我、至诚报国的黄大年，像醉心学术、潜心科研的薛其坤，像爱生如子、亲切贴心的曲建武，那么学生自然也会受其感染，将他们视为榜样。反之，如果教师满嘴正义，却一肚子杂念，那么学生就可能在不经意间受到影响，走偏人生的道路。
74、（李白：《早发白帝城》）
75、，孤云独去闲。
76、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。