文言文入门书籍
1、再接下来就可以大致涉猎一下经典了，比如《黄帝内经》，《伤寒杂病论》，《温病条辨》之类，但是，直接看还是会很难，同时，这个阶段应该开始同时学习中药学和方剂学了，不一定要用大学教材，人卫的名师名家讲稿系列丛书，或是一些中医古籍，比如《长沙药解》之类的，也可以用。需要特别特别强调的是，这个阶段尤其不能犯懒！！！该背的必须背！！没有捷径可走！！没有折扣可打！！中药功效记不住，方剂组成记不牢，伤寒条文不会背，这医还是趁早别学了
2、文言文，是指具有一定文采的书面语言。中国古代的大量典籍都是以文言文的形式写成的，其语法结构、词语含义都和现代汉语有所不同。我们今天掌握一定程度的文言文知识是非常重要的，因为我们要将自己的文明传承下去。相对于语法来说，学习文言文的更大难度在于词汇的复杂性。因为时代变迁，很多词汇的意义和用法发生了变化，我们学习文言文最重要的就是积累这些词汇的知识。岳麓书社出版过一本《文言文基础知识问答》，这本书深入浅出，可以帮助初学者掌握关于文言文的必要常识。
3、易经入门必看三本书，分别为南怀瑾的《白话易经》，再学尚秉和的《周易尚氏学》和曾仕强的《易经的奥秘》
4、中医入门先看的几本书：《中医基础理论》，《中药学》，《思考中医》，《伤寒论讲义》，《伤寒论》，《金匮要略》，《道德经》，《千金方》。
5、我们在上学的时候就会在语文课本中学到一定数量的文言文，这些都是从古代经典当中挑选出来的优秀作品，实际我们已经有了一定的古文基础。只需要再对主要的古文语法、典型句式进行一番了解，就可以对很多古文“通读其大概意思”，再通过积累一定数量的词汇和成语典故，就可以对多数正常的古文进行阅读。通常会有人建议选择《古文观止》作为学习材料，这本书里选列的文章都是著名作品，但由于我们现代的生活节奏和时间安排并不一定在短时间内能吃得下这么多内容，所以建议从其中选择自己感兴趣的作品进行掌握就很好了。其选列的《左传》内容较适合用来学习文言文。
6、想要读懂《易经》是很困难的，它不是一般的书，涵盖内容非常广泛，同样一个卦，不同的人有不同的解释，同样是卦，同样是人，卦相同，人的性别也相同，但经历不同，解释的内容也就不同。
7、小学的孩子一开始适合学习并背诵一些朗朗上口的文章，比如《三字经》、《百家姓》、《弟子规》、《千字文》、《声律启蒙》等等，这些作品有的有一定的叙事性，可以让孩子一边背诵、一边了解背后的故事，增强趣味性，有的如《声律启蒙》这类是学习诗词的基础，适合全文背诵，增强语言积累。作为启蒙读物，还能起到教育的作用。
8、拓展内容：
9、一、需要背诵一定数量的文言文文章。选比较经典的背诵，如《古文观止》，这是清人编选的历代文言文选集，大部分文章逻辑清晰，语言优美，说理透彻，可以作为范文学习；也可以选一些高中以下的教科书中的文言文背诵；如今流行国学，也可以直接背诵《论语》等儒家经典，这样，即学习了文言文，也学到了传统文化的核心内容。
10、二、精选对照阅读原文和译文书籍。中华书局出版了一套中华经典名著全本全注全译丛书，其译文和注解质量堪称上乘，可以选其中的一两本学习。需要背诵的也可以直接选用这个版本。
11、读《易经》的书有很多，推荐一下几本书：《易经真的很容易》，《走进乾坤的门户》，《易经的奥秘》，《坤道，教你做出色的中国女人》，《易经的智慧》，《易经的中道思想》，《人人都不了了之》，《人生最难得有情》，《转化干戈为玉帛》，《人性的奥秘》。
12、个人推荐的书目如下：先看看《名老中医之路》，这是很多中医大家对于他们学习历程的总结，每个人的建议都不尽相同，但是，他们的经历又有着许多共同点，
13、在掌握了文言文的基本知识之后，多读，一篇一篇的啃，就和英文学习一样，读的多了，就能够有成为自己语言的感觉，这时候相对就容易一些了。
14、虽然用处不大了，但是美的文字能够传世，提高自我修养与辨别是非，古文言文简练流畅，有些易度难懂，有些更不知所谓，想看懂文言文，基础知识不可缺少，还有文法结构也要大致了解一下，否则有时会不知所云，还有有些关键字也需要了解不同的时候有不同的解释，总之，学什么东西都要谦虚，不能做明文盲，不接受新的东西，总觉得自己最懂，这种态度是学习任何东西的大忌，认真最重要。
15、但是，有时候字词意义较多，无法判断准确含义，或者根据上下文也没办法猜测其含义的时候，就只能先放一放，最好是记录下来，另外查找资料。有时候读的多了，会在其它文章中也遇到同样字词，这样相互对照，有时候也可以解决问题。
16、有些书又太深，比如《黄帝内经》《神农本草经》《四圣心源》之类，全是文言，很多内容还很难从字面意思理解，
17、现在文言文的研究学习，高校学科里分得很细，博士阶段叫古典文献学。
18、關於“文言文”的閱讀，有句俗話說得好：“之乎者也矣焉哉，七字弄懂好秀才”。意思是弄懂了這七個文言虛詞，基本上也就能夠看懂文言文的結構了，還需要了解經常出現的“通假字”、“倒裝句”以及一些常用的文言語法結構，當然，最需要的還是常讀常練常用，多讀一些文言書籍並對照“注釋”、“譯文”等，久而久之，閱讀文言文就能夠很暢順了……
19、文言文，实际上是古人的语言写成了文字，是古代的书面语。既然是语言，那语感就很重要，所以，多看多读很必要。
20、佩服您的求真渴学的精神。确实，有时候遇到有疑问的古文语句觉得有翻译不妥的感觉。这正像您说的‘各个编者的翻译不同，对字的解释也不同，’这与每个翻译者的自身古文掌握的水平有直接的关系。您的‘多翻字典’很好，我感觉，字典不是一个人编出来的，是集体智慧的结晶，字典的解释还是较个人翻译的要准确。谢谢您把自己的学习过程写了出来，这个过程不是人人都能够做到的，您的求实精神令人佩服。
21、有人打过比方“文言文”主要是书面使用，就如同是扇子打开以后扇轴上方的扇面，从质和量上看都是中国几千年来文化的主要载体。中国语言复杂，大家发音天南海北，但写在纸上，就只有固定的含义，读书识字的都明白。如果靠口口相传，不知道中华民族是否还能有几千年文明延续至今。
22、今天不再需要用文言文书写，我们学习它的目的也不是为了能写一手好古文，而是掌握我们的民族文化。先在学校的时候用《唐诗》《宋词》和课本中的文言文对古代语法和词汇有一定的了解，再采用《古文观止》这样的书籍进一步深化学习，之后读读《左传》《史记》等古文名著，就基本差不多了，其学习难度也并没有想象中那么大，至少比大学里的大部分课程简单得多。即使课余时间认真学一下，几个月的时间也就能基本掌握了。
23、文言文作为中国古代的书面语言，不仅是言辞优美，它还具有简短实用的价值。因为古代的书写成本非常大，包括笔墨纸等用具是很昂贵的开销，精炼短捷的语言是非常实用的，而且它的稳定性非常强，我们今天只要下一番功夫就可以无障碍阅读两千年前的古人著作和史书，而不会因为某些字的读音改变或字形改变就不认识，这是西方文字不具备的优势。
24、但是到了这个阶段，就有很多字词不明其意，这一方面需要查字典，而且要查古汉语字典，当然现在网络发达，网上都可以查到。另一方面，就是根据上下文猜测，因为古人文章，好用对偶句，所以上下文明白，那这个字词大概也能明白什么意思。
25、接下来看看印会河教授主编的五版《中医基础理论》，算是能对中医有个整体的框架。之后看一看《临证脉学十六讲》，《频湖脉学》，《中医诊断学》以及舌诊类图谱，对中医诊断方法有个系统了解。
26、但当前学习“文言文”主要看用途，社会分工越来越精细，你要是用不到文言文，也不打算写文言文，只是业余爱好，想读元典，靠工具书也可以读下去，况且现在出版了很多书籍，可以辅助你学习。就算别人翻译的并不那么准确，对于理解，也足够了。但是要深入的系统性的学习、研究古文，一方面，你得从阅读量上攻，另一方面，光靠悟性不行，恐怕你得拜师了。
27、文言文，也就是古代汉语，尽管使用的都是汉字，与我们今天使用的汉字相同，但其语法，特别是语言习惯与现代汉语还是有很大差别的，因此，学习文言文，还是需要下一番笨功夫的，具体应该这样做：
28、把六十四卦卦名记住，再把十翼（系辞上传、下传、说卦传、序卦传、杂卦传、象上、下、彖上、下、文言）熟读，最后再看比较有深度的书：《增删卜易》、《易隐》、《卜筮正宗》、《筮学指要》、《黄金策》、《卜筮全书》、《卜筮元龟》、《通玄妙论》等。
29、汉语文言文学即汉语言文学专业，是培养具有汉语言文学基本理论、基础知识和基本技能，能在新闻文艺出版部门、科研机构和机关企事业单位从事文学评论、汉语言文学教学与研究工作，以及文化、宣传方面的实际工作的汉语言文学专门人才。与汉语言文学相对应的专科专业为语文教育，其培养对象是在高等和中等学校进行汉语言文学教学和教学研究的教师、教学研究人员及其他教育工作等。