论语名句及见解
1、《论语》是中国古代儒家经典之一，记录了孔子和其弟子的言行，其中包含了丰富的人生哲理。以下是《论语》中一些著名的经典语录：
2、三人行必有我师
3、子食于有丧者之侧，未尝饱也。
4、巧言令色，鲜矣仁！——《论语·学而》
5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”译文：孔子说：“读书不好好思考，越学越困惑；思考却不读书，就没有什么收获。”
6、己所不欲，勿施于人。意思是说，我们不应该做自己不愿意被别人做的事情或做出难以接受的行为。
7、君子坦荡荡，小人长戚戚。做人要坦诚正直，不要心怀鬼胎。
8、意思是：不在那个职位上，就不要考虑那个职位上的事情。
9、己所不欲，勿施于人。-不要对别人做自己不想被做的事情。
10、3.三人行，必有我师焉。
11、有朋自远方来，不亦乐乎？有志同道合的朋友来自远方，这是多么令人高兴的事情啊！
12、求仁而得仁，又何怨
13、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
14、意思是：学习并且不断温习，不是一件快乐的事情吗？有志同道合的人从远方来，不是一件快乐的事情吗？别人不了解自己，自己也不生气，这不是一个君子吗？
15、子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其老；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？”（总是保持和颜悦色的态度最难。遇到事情时，子女为父母效劳；有好吃的，让父母享用，仅仅这样就算是孝顺了吗？其实还不够。）
16、6.以直报怨，以德报德。
17、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？“（如今说的孝，只是能够养活父母。说到狗、马，也都能饲养；如果对父母没有尊敬，和养动物有什么区别呢？
18、意思是：有道德的人注重道义，而小人只看重利益。
19、意思是：对自己要严格要求，而对别人却要宽容，这样就可以避免别人对自己的怨恨了。
20、子曰：“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”（伺候父母，对他们的过错要稍加规劝，如果自己的规劝没有被听从，仍要尊敬他们，不加违抗，担忧他们但不怨恨他们）
21、君子坦荡荡，小人长戚戚
22、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
23、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》
24、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·卫灵公》
25、己所不欲，勿施于人。自己不要的东西，也不要强加给别人。
26、你好，1.学而时习之，不亦说乎？-学习是一件愉快的事情。
27、君子和而不同，小人同而不和
28、意思是：工匠想要做好自己的工作，必须先磨好自己的工具。
29、子曰：“父母在不远游，游必有方。”（父母在世的时候，不去远方求学或工作，如果必需要去，一定要告诉父母去的具体地方）
30、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”译文：孔子说：“过去的事就不要再评论了，已经完成的事不要再议论拿出来争论了了，过去了就不要再追咎。”
论语名句及见解
31、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”译文：孔子说：“有智慧的人不会被迷惑，仁义的人不会担忧愁虑，真正的勇士不会害怕。”
32、子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”（多年不改变忘记父亲的教诲，就可以说尽孝了）
33、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文：孔子说：“明智的人喜欢水，仁义的人喜欢山；明智的人喜欢动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
34、工欲善其事，必先利其器。做好一件事情，必须先准备好必要的工具和条件。
35、譬如为山，未成一篑
36、然而，如果我们仔细阅读《论语》，除了那些我们都很熟悉的千古名句之外，我们还会找到一些能够反映时代背景的语句。
37、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
38、道听而途说，德之弃也。
39、学而时习之，不亦说乎。——《论语·为政》
40、己所不欲，勿施于人。——《论语·卫灵公》
41、学而时习之，不亦说乎？学习并不是一次性的事情，需要不断地重复和巩固。
42、意思是：有道德的人注重团结，而不注重勾结;小人则只顾自己的利益，而不注重团结。
43、以上是一些经典的《论语》语录，它们都蕴含着深刻的人生哲理和价值观念，值得我们在日常生活中认真思考和践行。
44、知之为知之，不知为不知，是知也。
45、三人行必有我师焉。无论在什么情况下，都可以从别人身上学到一些东西。
46、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”译文：孔子说：“君子会帮助别人获得想要得到的，不会让人想要得到厌恶的。小人恰恰相反。”
47、知者乐水，仁者乐山。
48、子夏曰：“贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信；虽曰未学，吾必谓之学矣。”（子夏说：“看重实际的德行，轻视表面的姿态。侍奉父母要尽心尽力，为君主做事要奉献自身，与朋友交往要诚实守信。这样的人，虽然没有学习过，我也一定说他学习过了）
49、意思是：不要追求求生来损害仁德，而要不惜杀身来成就仁德。
50、与朋友交，言而有信。
51、君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》
52、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学习后又经常温习和练习，不是很快乐吗?有志同道合的人从远方到来，不是很令人愉快的吗？人家不知道我的学识，我也不怨恨、恼怒，不也是一个的君子的表现吗？”
53、有朋自远方来，不亦乐乎
54、意思是：我每天多次对自己进行反省：为别人做事是否不够忠诚？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是否没有复习？
55、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
56、子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。（年轻人，在家孝顺父母，出门在外尊敬兄长，行为谨慎，说话守信，博爱众人，亲近仁者。做到这些之后，还有余力，就可以学习更多的知识）
57、法语虽曰远，行之则不远。——《论语·卫灵公》
58、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”译文：孔子对季氏说：“他用给天子跳的舞蹈在自己的庙堂上舞蹈，这样的事都可以容忍，还有什么事不能容忍？”
59、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知道并不如喜欢，喜欢并不如享受。
60、每日三省吾身
论语名句及见解
61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
62、意思是：学习而不思考会产生空虚之感，思考而不学习则会面临危险。
63、四海之内，皆兄弟也。
64、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”译文：孔子说：“君子是看重道义，小人只看重私利。”
65、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”译文：子夏说：“做官做得好就去学习，学习的游刃有余时就去做官。”
66、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”译文：孔子说：“朽木没办法雕琢成器，粪土做成的墙壁不能去掉污秽，我能把他怎样？”
67、当然，虽然在《论语》中，我们看到了一些带有明显时代色彩，透露出封建社会的腐败气息的言论，但从整体上看，它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理，使我们受益匪浅。因此，它仍是一本好书，孔子也毫无疑问是中华民族最伟大的思想家、教育家之一
68、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。-只知道和喜欢做的人不如享受其中的人。
69、是可忍也，孰不可忍也。
70、无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
71、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”译文：孔子说：“《关雎》这篇诗歌，主题欢乐但是不过分淫靡，哀愁但是又不那么悲伤。”
72、贫而无怨，难；富而无骄，易。
73、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而》
74、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》
75、德不孤，必有邻。
76、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
77、君子周而不比，小人比而不周。
78、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”译文：孔子说：“到了寒冷的时候，才能知道松柏是最后凋谢的。”
79、2.学而不思则罔，思而不学则殆。
80、4.巧言令色，鲜矣仁。
81、敬鬼神而远之
82、子曰：“己所不欲，勿施于人。”译文：孔子说：“自己不想要的东西，不要强加给别人。”
83、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”译文：曾子说：“士一定要弘大刚强而有毅力，因为他的责任重大，前路遥远。把实现仁义作为自己的责任，难道不是很重大吗？奋斗一生，死了以后才停止，难道路程还不遥远吗？”
84、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。译文：孔子说：“《诗经》共三百（零五）首，用一句话概括，就是：‘思想纯正，没有歪邪的东西。‘’
85、己所不欲，勿施于人。
86、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”译文：孔子说：“三军可以夺取主帅，匹夫不可义夺去志向。”
87、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
88、君子居之，何陋之有
89、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》
90、学而不思则罔，思而不学则殆。
论语名句及见解
91、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”译文：孔子说：“君子团结人们而不会互相勾结，小人互相勾结却不团结人们。”
92、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
93、学而时习之，不亦乐乎
94、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”译文：孔子说：“仲由,教给你什么是知道和不知道的方法!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度才是正确的。”
95、不知生，焉知死。
96、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”译文：孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
97、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
98、此外，从“朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。”（意思是说朋友送的礼物如果只有车马，没有祭肉，孔子也不会行拜礼）中，我们可以很清楚地看到，当时的人们很重视祭祀祖先，即使别人送再多的东西，如果没有祭肉，主人也不会高兴等。
99、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”译文：孔子说：“机敏又喜欢学习，向比自己学问少的人请教时，不会觉得没有面子可以称为文人了。
100、梦懿子问孝.子曰：“无违。”（梦懿子问怎样才是孝。孔子说：“不要顶撞父母，不要违抗父母的意愿）
101、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
102、意思是：自己不喜欢的，不要强加给别人。
103、人之生也直，罔之生也，幸而免。
104、温故而知新，可以为师矣。
105、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”译文：孔子说：“早上知道了真理，晚上死了也是值得的。”
106、三人行，必有我师焉。-在和别人交往中，一定会有可以学习的地方。
107、子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”（如果多年不改变父亲的教诲，就可以说是尽孝了）
108、5.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
109、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
110、子曰：“不在其位，不谋其政。”译文：孔子说：“不在那个位置上，就不要想着那个位置上的事情。”
111、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
112、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
113、《论语》是中国古代的一部经典著作，是孔子及其门徒言行的记录。其中的经典语录包含了许多人生哲理。以下是几个《论语》经典语录人生哲理：
114、敏而好学，不耻下问。
115、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·学而》
116、意思是：君子吃饭不求饱，居住不求舒适，做事敏捷而谨慎，说话谨慎而有条理，向有道的人请教改正自己，这样就可以说是一个好学的人了。
117、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
118、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”译文：曾子说：“鸟快要死的时候，叫的声音都很悲哀；人将要死的时候，说的话都是善良的.”
119、见贤思齐，见不肖而内自省焉。
120、《论语》是我国儒家思想的前年经典绝学，是一部记载孔子及其弟子言行的书，其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录；有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题；还有一部分没有问题，只是记录孔子的一些言论。因此，《论语》中记载的言论涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。
论语名句及见解
121、道不同，不相为谋。
122、意思是：有道德的人尊重别人，做事不失礼，与人恭敬而有礼貌。
123、学而时习之，不亦说乎。意思是说，学习需要不断的努力和实践，在不断反复的“习”中，获得了成就和喜悦。
124、朝闻道，夕死可矣。
125、这些《论语》经典语录中，表现了孔子及其门徒的价值观和生活哲学，其中蕴含的人生哲理对_
126、意思是：默默地记住所学的知识，不断学习而不感到满足，教导别人而不感到疲倦。
127、意思是：道理虽然说得远，但是实行起来却不会很远。
128、不违农时，谷不可胜食也。-遵守规律，才能有更好的结果。
129、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
130、巧言令色，鲜矣仁。意思是说，说话要真诚，言语要实事求是，不要借口欺骗或掩盖真相。
131、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——《论语·子路》
132、意思是：不要担心别人不了解自己，担心的应该是不知道自己。
133、子罕言利，与命，与仁
134、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。意思是说，只有将知识真正运用到生活中，方能带来更大的快乐和幸福。
135、意思是：有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他相伴。
136、例如在“温故而知新，可以为师矣”这句话中，孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识；在“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话中，我们知道读书而不思考就会茫然无所知，只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。
137、意思是：有道德的人喜欢成全别人的好事，而不去破坏别人的好事。小人却相反。
138、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
139、温良恭俭让
140、再如：“朝，于下大夫言侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也；君在，踧踖如也，与与如也。”意思是说，孔子上朝的时候，与下大夫说话，侃侃而谈，从容不迫；与上大夫说话，态度和悦；君子在场时，说话局促不安。从中可以看出，孔子和不同等级的人说话态度明显不同，他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的，充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代。
141、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
142、10.人无远虑，必有近忧。
143、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
144、论语是中国儒家文化的重要经典之一，其中包含了许多经典名句。以下是论语经典名句100句加意思的整理：
145、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语·颜渊》
146、事君尽礼，人事尽忠。
147、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
148、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
149、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”译文：孔子说：“见到贤明的人，要向他看齐学习；见到不贤明的人，就要自己要反省自己。‘’
150、例如：“自行束脩以上，我未尝无诲焉。”它的意思是：学生主动带一束肉干来见我，我是不会不教他的。我认为，当今社会的师生关系融洽，学生尊敬老师，老师爱护学生，这些都不需要物质来衡量的，而在孔子生活的那个年代，学生要送礼才可以得到老师的赐教，这足以反映出当时封建社会的腐朽。
论语名句及见解
151、未知生，焉知死
152、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文：孔子说：“知道学习不如喜欢上学习，喜欢学习不如快乐学习。”
153、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
154、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》
155、人之初，性本善。意思是说，每个人的出生天性都是善良的，善恶是后天环境等因素塑造的。
156、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》
157、君子敬而无失，与人恭而有礼。——《论语·卫灵公》
158、子曰：“人而无信，不知其可也。”译文：孔子说：“人如果连信誉都没有，还可以干什么呢？
159、君子务本，本立而道生。
160、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”译文：孔子说：“将知识默默学到心里，学习时，不会感到厌烦；教人学习时，不会感到疲倦，这三件事我做到了吗？”23、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”译文：孔子说：“三个人走在一起，其中一定有可作为我的老师的人。学习他的优点，对他的缺点我有的一定要加以改正。”
161、礼仪仁智信
162、子曰：“温故而知新，可以为师矣。译文：孔子说：“复习旧知识的同时，又能学习到新的东西，就可以做老师了。”
163、学而不思则罔，思而不学则殆。学习要有思考，思考要有学习。
164、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”译文：孔子说：“不要担心没有人了解自己，只需要担心自己不了解别人。”
165、子曰：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。（父母的年龄不可以不知道。一方面以他们的高寿，自己长大了而高兴，一方面因为他们年事已高需要人照顾而忧惧）
166、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
167、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
168、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”译文：孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
169、意思是：礼的应用，以和谐为贵。
170、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”译文：孔子说：“我十五岁的时后候有求学问的志向（懂礼仪，），三十岁能懂事明理，四十岁，掌握了各种知识，不会迷惑；五十岁，知晓天命；六十岁，听别人说什么，就可以分辩真假，判断是非；到了七十岁，就可随心所欲，任何行为都不会越出规矩。”
171、8.知足者常乐，无欲者常安。
172、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》
173、君子坦荡荡，小人长戚戚。-做人应该坦荡，而不是心怀不满。
174、意思是：只知道学习的人不如热爱学习的人，热爱学习的人不如以学习为乐的人。
175、意思是：一个有志向的人不可以不刚强坚毅，因为他肩负重任，路途遥远。
176、温故而知新
177、《论语》是中国古代儒家经典之一，其中包含了许多关于人生哲理的经典语录。以下是一些经典的《论语》语录，希望能够对您有所启发：
178、人无远虑，必有近忧。
179、孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。“（父母为子女的疾病担忧，子女少生病也算是孝了）
180、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎！死而后已，不亦远乎！
论语名句及见解
181、君子喻于义，小人喻于利。
182、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文：孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
183、己所不知，而不知者，亦吾所不知也。