1、卞之琳《断章》赏析
2、看风景的人在楼上看你。
3、《断章》创作于1935年10月。据作者自云，这四行诗原在一首长诗中，但全诗仅有这四行使他满意，于是抽出来独立成章，标题由此而来。
4、断章卞之琳表达了诗人将人生哲理与诗歌意象融合起来，表现了自己对宇宙和人生的探求。以写实的笔法曲曲传出了那隐抑未露的桥上人对风景的一片深情，以及楼上人对桥上人的无限厚意
5、《断章》是卞之琳的一首小诗，全市一共只有两句话:你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
6、与内容上的相对平衡相一致的是本诗在结构上也是统一和谐，简洁而繁复的。诗中的“你”和“他”、“风景”和“明月”既平行又交叉地重叠对开来，由“相对”相分到“相对”难分。成熟的艺术技巧、丰蕴的意境成就了一首好诗。
7、卞之琳《断章》
8、卞之琳的诗歌《断章》诗情缥缈，是首经典的朦胧诗！
9、诗的上节“你站在桥上看风景看风景的人在楼上看你”,虽然写的是“看风景”,但笔墨并没有挥洒在对风景的描绘上,而把画面的重心落在了看风景的桥上人和楼上人的身上,以写实的笔法曲曲传出了那隐抑未露的桥上人对风景的一片深情,以及楼上人对桥上人的无限厚意,构成了一幕“落花有意,流水无情”的戏剧性场景:
10、卞之琳的《断章》是20世纪中国诗歌史上传诵最广的佳作之一，该诗写于1935年10月，《断章》全诗只有四句，不同的读者可以从中体验、感悟到不同的审美意蕴。
11、《断章》是现代文学史上文字简短，然而意蕴丰富而又朦胧的一首短诗。诗人在诗中熔铸了浓厚的哲学思辨意识。以“断章”为题，看似一般，实则是妙语双关。其一是从一首完整的长诗中抽出来的片断，其二是人类内心那份失落的、难以言传的情感，而这份内心独特的感受往往能触动人类内心最柔软的地方。
12、《断章》是一首精致的哲理诗，原是作者一首长诗中的一个段落。诗人将人生哲理与诗歌意象融合起来，表现了自己对宇宙和人生的探求；在技巧和形式方面，诗人融会了传统的意境和西方象征主义的艺术手法，形成了自己的现代诗风
13、你站在桥上看风景，
14、“你”、“楼上人”，无数个“你”。无数个“楼上人”。共同组成这个世界。“你”过着自己的生活，“在桥上看风景”；“楼上人”也过着自己的生活，“在楼上看你”。在某一个偶然，或者必然，你们相逢，之后。或者离开，或者相交相知，各自做着自己的事，怀着自己的梦想，共同创造这个美好的世界。或者彼此相辅相成，相依相存，装饰着彼此的“窗子”与“梦”。
15、以写实的笔法曲曲传出了那隐抑未露的桥上人对风景的一片深情，以及楼上人对桥上人的无限厚意。《断章》是现代诗人卞之琳于1935年创作的一首现代诗歌，原文为：你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。诗人通过对“风景”的刹那间感悟，涉及了“相对性”的哲理命题。“你站在桥上看风景”，而相对于楼上的人来说，桥上的“你”就是他们眼中的风景，他们“在楼上看你”；“明月装饰了你的窗子”，而相对于梦见“你”的人来说，“你”则像窗外的明月一样，“装饰”了他们的“梦”。诗人将人生哲理与诗歌意象融合起来，表现了自己对宇宙和人生的探求。
16、精简的四句话,描写了四个镜头,不同的意境,不同的心绪,带给读者不同的心境,所以不同的人读《断章》,品读出不同的韵味,有着不同的感受。
17、正如作者所说，此诗是“写一刹那的意境”，“我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人(‘你’)可以看风景，也可以自觉不自觉点缀了风景，人(‘你’)可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉成了别人梦境的装饰。”由此可见，诗人意在表现人与人之间、物与物之间的一种相辅相成的关系。
18、自然、社会、人生是一轴轴滚动的风景，人生风景，层出不穷。
19、《断章》是现代诗人卞之琳于1935年创作的一首现代诗歌。
20、明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦
21、李健吾认为这首诗重在“装饰”二字，暗示人生不过互相装饰，很有悲哀的味道。诗人却不同意，认为该诗意在“相对”的关联。桥上的人把眼前的作为风景来观赏。而楼上的人又把桥上的人当做风景的一部分来观赏，这是一种相对关系。
22、学者、翻译家李健吾认为,这首诗是在“装饰”两个字上做文章,认为“诗面呈浮的是不在意,暗地里却埋着说不尽的悲哀”,此诗主要是在暗示人生不过是互相装饰,蕴含着无奈的悲哀。卞之琳本人却不以为然,他说:“这是抒情诗……是以超然而珍惜的感情,写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关,相互依存、相互作用。人(你)可以看风景,也可能自觉、不自觉点缀了风景;人(你)可以见明月装饰了自己的窗子,也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰。”又说:“我的意思是着重在相对上。”由此段答辩看来,诗人的主要意图是表现人与人之间、物与物之间,不论自觉与不自觉都可能发生的这样或那样的相对关系。当我们细细品读《断章》的时候也能够体会到其中蕴藏的深刻哲理:人可以看风景,也可以成为风景,人生可以互相装饰;明月可以装饰你的窗子,也可以反去装饰别人的梦,由这层去理解的话,我们就能够发
23、一般而言，哲理诗少情感，即使有，也是寡淡无味。但是卞之琳的《断章》却不同，其蕴藏的情感难以捉摸，仿佛有爱情的味道，有“我”【诗歌中“你”】从“主体”贬谪为“客体”的来自生命深处的无奈感、凄凉感。
24、诗中用几个我们常见的,甚至是古典诗歌中咏得烂熟的事物:人物、小桥、风景、楼房、窗子、明月、梦……可是这些经过作者精心的选择、调度安排,营造了两个优美的意境,同时带着深深的感伤,使得诗作具有“诗中有画”、“画中有诗”的魅力,在读者中产生经久不衰的艺术魅力。
25、月光装饰了你的窗子，你进入他人的梦中又装饰了他人的梦。这又是一种相对关系。人生处处有相对，又何必怨尤呢？李健吾和诗人两种解释似乎冲突，但实际上都有相成之美。因为一首好诗唤起的经验就应该是繁复的，而不是单纯的。同时，这首诗又包含了一种主客体互相转化的哲理。“你站在桥上看风景”，“你”是主体，“风景”是客体；“看风景的人在楼上看你”时，“你”又由主体的身份变为了客体，或者说“你”本身既是主体又是客体，只是在不同的的情境、着重点不同而已。
26、明月装饰了你的窗子，
27、可是当很多学者包括诗人自己都把《断章》看作是一首意蕴艰深的哲理诗,从哲学角度诠释此诗的时候,我却被诗中美丽的画面,朦胧的意境给吸引着,感觉诗作言有尽而意无穷,明白的话中有着触动人心的落寞感情,给我带来了无尽的遐想……
28、《断章》是卞之琳的代表作，“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”
29、在哲理上，它表现了人与人、景之间的相对关系。诗人在诗句中切换镜头，将“你”从“体悟的中心”【看风景的人】迁徙到“被体悟的边缘”【楼上人眼中的风景】，将“你”从“被装饰者”【“你”被明月装饰】被贬谪为“装饰者”【“你”装饰了别人的梦】，在诗人眼中，“主体”也是别人眼中的“客体”，主体和客体的相对性就是诗人想要表达的哲理。
30、我个人非常喜欢卞之琳的诗作,喜欢她在诗中蕴藏的人生哲理,喜欢她在诗中创设的美好画面和意境,喜欢她在诗中暗藏的深切的期盼。读他的诗,读他的文章,仿佛感到是来自古代的才子,沐浴过欧洲文化之雨,又来到了现代中国,用天赋的手拨响了白话诗的语言与格律的琴弦,发出似曾相识又非同凡响的音韵。《断章》是卞之琳诗作中最广为人知的作品,同时也是引起极大的讨论和争议的诗作。《断章》这首诗选自《鱼目集》,写于1935年10月。据诗人自己说,这首诗起先只是一首诗中的四句,因只有这四句诗人感到满意才保留下来,自成一篇,不料这首诗竟成了诗人流传最广、最有代表性的一首诗,成为中国现代文学史上文字简短、然而意蕴丰富而又朦胧的著名短诗,受到很多人的喜爱。诗是这样的:你站在桥上看风景看风景的人在楼上看你
31、短短35字的一首小诗,朦胧中带有深意,表现出一种哲理化的情感体验,蕴含一种朦胧复杂、不易道明的况味,诗人的高超的表现技巧不得不令人佩服。
32、现这首诗中蕴含的唯物辩证法的道理,世间主客体本来就是相对的,宇宙万物原本就是互相依存,息息相关的。
33、“你站在桥上看风景”，你与“风景”的关系是互为对立的两端，但人物、景物在相对、互换中，都悄悄发生了转变，因为“看风景的人在楼上看你”，你又成了“风景”。你原先看到的“风景”，在注目于你的人中，又不是“风景”了。“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”此际，没承想在楼上赏景的“你”，又下意识地来到窗前，欣赏明月的万里清辉，不经意间却又成了一道令别人梦绕魂牵的“风景，“—在别人的梦境中，“你”是他的一轮皓月，前两句的意蕴从连环往复中得到了进一步的丰富，升华，形成了一种无限繁富的多元开放系统。
34、世界上许多人和事，貌似彼此独立、无关，犹如”断章”，实际上却构成了一个互有关联、统一不分割的系统，“断章”本身也是相对的，任何一个系统，既是”断章”，又是更大系统的有机组成部分。就审美而言，或许惟有“断章”的风景，才具有欣赏性，如同断臂维纳斯。
35、断章卞之琳意思是是本来一首长诗只取了一截，所以叫断章。
36、你装饰了别人的梦。
37、“你”站在桥上,看桥下流水淙淙,想那光洁的石或绿油油的青苔;闻吟吟风声,想那深深的林中清脆的鸟鸣。一切都那样的自然,那样的明净、悠扬而和谐,面对着这些,“你”显然是一副心醉神迷之态。而此时,那个也是为“看风景”而来的楼上人,登临高楼,眼里所看的竟不是风景,而是那个正“站在桥上看风景。