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玉的由来和演变过程?
玉的由来可以追溯到旧石器时代，当时人们发现并运用玉石制作工具和装饰品。 随着时间的推移，玉在中国文化中的地位越来越重要，成为了中国的国石、玉文化的代表。 玉文化体现在各个方面，包括文学、艺术、信仰等。 玉石的演变过程可以从两方面来看，其一是不断被赋予不同的文化含义，其二是人们对于玉石加工技艺不断的创新和改进，玉雕艺术也在不断的发展和完善。 目前，玉石除了作为装饰品和艺术品外，还被运用于医学、科技和工程等领域，其价值和意义也在不断地扩展和升华。
玉的由来和演变过程?
玉是象形字。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石。玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…――《说文》。 君无故玉不去身。 ――《礼记·曲记》。 疏:“玉谓佩也。” 五玉。 ――《虞书》。
蓝田有玉是什么意思?
蓝田有玉从字面上的意思来看就是在蓝田里面有很多的玉石。 沧海月明对仗的是蓝田日暖，珠有泪对仗的是玉生烟。珠有泪中暗含的典故是取自东晋张华的《博物记》，说是海中有一种鲛人，他们会对着明月流泪，泪珠便化作珍珠。七律的特点不但是字句对仗，意义上也应该对仗。所以珠有泪的典故对仗紫玉生烟是完全说的通的。《搜神记》对仗《博物志》同时也不埋没李商隐的满腹才华。
蓝田有玉是什么意思?
应该是蓝田生玉。“蓝田生玉”这则成语的意思是比喻名门出贤良。这个成语来源于《三国志.吴书.诸葛烙传》，恪少有才名，发藻岐嶷，辩论应机，莫与为对。权见而奇之，谓瑾曰：“蓝田生玉，真不虚也。”
蓝田有玉是什么意思?
答：蓝田有玉就是“蓝田种玉”的意思。它是原指杨伯雍在蓝田的无终山种出玉来,得到美好的婚配.后用来比喻男女获得了称心如意的美好姻缘.
玉近义词?
没有近义词，因为玉是名词。 “玉”，现代汉语规范一级字，普通话读音为yù，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于象形字。“玉”的基本含义为石头的一种，如玉石、玉器；引申含义为美，尊贵的，如玉泉、玉液。 在日常使用中，“玉”也常做名词，表示指玉制的乐器，如玉轸。
种什么什么的成语?
种瓜得瓜，种豆得豆 释义：原为佛教语，比喻因果报应关系。后比喻做什么样的事就会得到什么样的结果。 种玉蓝田 释义：原指杨伯雍在蓝田的无终山种出玉来，得到美好的婚配。后用来比喻男女获得了称心如意的美好姻缘。
种什么什么的成语?
种学绩文 成语拼音zhòng xué jì wén 解释 培养学识，积累文才。 出处 唐·韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立种学绩文，以蕃其有。”
蓝田种玉典故?
典源出处 晋·干宝《搜神记》卷十一：“杨公伯雍，雒阳县人也。本以侩卖为业。性笃孝。父母 亡，葬无终山，遂家焉。山高八十里，上无水，公汲水，作义浆于坂头，行者皆饮之。三年，有一人就饮，以一斗石子与之，使至高平好地有石处种之，云：‘玉当生其中。’杨公未娶，又语云：‘汝后当得好妇。’语毕不见。乃种其石。数岁，时时往视，见玉子生石上，人莫知也。有徐氏者，右北平著姓，女甚有行，时人求，多不许。公乃试求徐氏。徐氏笑以为狂，因戏云：‘得白璧一双来，当听为婚。’公至所种玉田中，得白璧五双，以聘。徐氏大惊，遂以女妻公。天子闻而异之，拜为大夫。乃于种玉处，四角作大石柱，各一丈，中央一顷地，名曰：‘玉田’。”此条《水经注·鲍丘水注》、《初学记》卷八，《艺文类聚》 卷八十三、《太平御览》卷四十五、八零五等皆引之，姓有作“羊”、“阳”，名一作“雍伯”。《周礼》注：“玉之美者曰球，次美者曰蓝。”《三国志·吴书·诸葛恪传》注引《江表传》 曰：“恪少有才名，发藻岐嶷，辩论应机，莫以为对。(孙) 权见而奇之，谓 (诸葛)瑾曰：‘蓝田生玉，真不虚也。’”
玉的笔画顺序怎么写的?
玉的笔画：横，横，竖，横，点。 移玉 [ yí yù ] 基本解释 请人前来的敬辞。 详细解释 请人前来或前往的敬语。
玉的笔画顺序怎么写的?
玉的笔画顺序是：横、横、竖、横、点。笔画数共计5笔。 拼音：yù。释义：1.矿物，不透明和半透明的集合体。化学成分是硅酸铝钠。硬度大。如白玉、墨玉、青玉、碧玉、和田玉、岫岩玉等，主要用作雕刻工艺美术品。2.比喻洁白美丽：亭亭玉立。3.敬辞。称对方的身体或行动：玉体。玉成。
玉的近义词?
没有相对应的近义词。 “玉”，初见于商朝甲骨文时代，“玉”字像用一根绳子穿着几块玉石。金文和小篆作三横一竖，与“王”字相似;它们的区别是“玉”字三横等距，而“王”字不是而已。隶书以后“玉”字才加点，后来陆续在商朝金文时代、楚系简帛时代、秦系简牍时代、秦朝小篆时代中发现，“玉”字简体版的楷书从秦朝小篆时代演变而来。