柳下惠的故事
1、其一，在元朝学者胡炳文的《纯正蒙求》中记载：相传在一个大雪纷飞的寒冷之夜，柳下惠寄宿于都门，恰逢一个无处栖身的貌美女子前来投宿。面对在寒夜里瑟瑟发抖的弱女子，柳下惠善心大发，唯恐她冻伤身子，就让他坐在自己怀里，解下自己的衣物，覆盖在女子身上，为其御寒。两人一夜循规蹈矩，没有任何逾越礼制的行为。
2、《后汉书．黄琼传》：“盖君子谓伯夷隘柳下惠不恭，故传曰：‘不夷不惠，可否之间。’”
3、旧小说多引用"柳下惠坐怀不乱"的典故，来赞扬男子之美德。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇子来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为"坐怀不乱"的正人君子。
4、柳下惠他们家族在盗跖出生前一直人丁兴旺，受人敬重。可是盗跖出生后家里就接二连三的出事，人们私下里议论盗跖是丧门星转世。柳下惠是家中长子，自幼饱读诗书，承载着整个家族的希望。他不相信人们的议论，对年幼的弟弟宠爱有加，经常带盗跖一起玩。一日，两个人来到花园里玩耍，盗跖调皮爬到了树上，作势要往下跳。柳下惠一边劝阻一边也爬上了树干，不想一脚踩空摔了下去。家族长老害怕盗跖以后成为家里的灾星，就把他送了人。盗跖流落到乡野之中，更像是一匹脱了缰的野马，顽劣不堪，最后走上了偷盗之路。
5、孔老夫子的地位何其高也，什么人敢对他破口大骂呢?这个胆大包天的人就是盗跖。盗跖骂起人来不管不顾，把孔老夫子羞的恨不得找个地缝钻进去。
6、出生于春秋时期的鲁国的柳下惠，是当时鲁国大夫展无骇的儿子，其实他的名字应该叫做展禽，因为柳下是他的封地，而他死后谥（shi）号为惠，所以后世称之为柳下惠。
7、值得注意的是，对于历史人物的评价应该基于客观的史料研究和分析，不能因为个人喜好或传说而捏造或曲解历史。
8、此外，柳下惠也曾有爱情经历，但受到社会道德约束以及阶级差距等问题的困扰，最终并未有所结果。
9、二，难言之隐：可能柳下惠对女人根本不感兴趣。
10、孔子见了盗跖百般劝说，盗跖哪里听的进入，反而是将矛头直指孔子，骂他是彻头彻尾的伪君子。盗跖说孔子那一套仁义道德全是假的，是他编出来哄骗世人的，目的并不是为了劳苦大众就是为了讨统治者欢心，为自己换取荣华富贵。君王们全靠谋反才改换了朝代，到了孔子这里，他反倒颂扬起当朝君主的忠义孝悌，这就是赤裸裸的谄媚。盗跖越骂越爽，专挑孔老夫子的痛脚下手，把眼前这位满嘴仁义道德内心却无比肮脏的卫道士掀了个底儿掉。孔子被骂的面红耳赤，无力反驳。
11、盗跖和柳下惠本是同根生，却落得迥然相反的境遇。那样的年代里，一句“不祥”远比骨肉至亲重要的多。柳下惠沿着既定的轨迹往前走，如果盗跖当初没被送人，那么历史又会是怎样的面目呢?
12、曾任鲁国士师，掌管刑罚狱讼之事。作为遵守中国传统道德的典范，其"坐怀不乱"的故事广为传颂。孔子以为"被遗落的贤人"，孟子尊为"和圣"。
13、盗跖虽不是能拿上台面的正面人物，但也还算得上胸怀坦荡之人，他肯定不会买孔子的账。孔老先生平日里太拿自己当盘菜，挨骂这事儿纯属没事儿找事儿。
14、相传在柳下惠二十六岁的时候，夜宿郭门，正好下起了大雨，天气很冷，有一位女子也来到这里避雨，女子被冻得瑟瑟发抖，柳下惠不忍她受冻，就解开外衣，让她坐到自己怀中，直到天亮没有任何不规矩的事情。这便是柳下惠坐怀不乱的故事。
15、故事是说古代有个叫柳下惠的人，有次在外寄宿，有个冻坏了的女子投宿，柳下惠看女子冻坏了就把这个女的抱在怀里给她取暖，一晚上就抱着女子，非常正人君子
16、其三，在某个大雨滂沱的夏天，柳下惠访友归来，为避雨，慌忙中闯入一古庙。突然间发现，有一妙龄女子正在庙中赤身晾衣。柳下惠急忙退出，来到庙外的槐树下，任凭庙中女子如何邀请，柳下惠始终拒绝回到庙中，一直坐在槐树下，直至雨歇才离去。后来便传为“柳下惠坐怀（槐）不乱”的故事。
17、提到柳下惠，“坐怀不乱”是免不了的话题。关于这个话题，历史上流传着几个不同的版本。
18、一个是德高望重的儒学大家，一个是臭名昭著的盗贼，两个不搭界的人怎么凑到一起去了呢?孔子原本跟盗跖并不认识，他与盗跖的哥哥柳下季是好朋友。孔子不满柳下季对自己弟弟听之任之，于是主动提出去劝说盗跖改邪归正。柳下季当然知道自己弟弟有多混，请求孔子不要去，免得碰一鼻子灰。孔子自诩口才了得，觉得自己亲自出马，说服一个小小的盗跖何足挂齿。
19、周襄王三十一年(公元前621年)，卒于鲁地故赵村，享年一百岁，谥号为惠。因其封地在柳下，后人尊称其为"柳下惠"，是百家姓"展"姓和"柳"姓的得姓始祖。
20、柳下惠（BC720年—BC621年），展氏，名获，字子禽（一字季），谥号惠，后人尊称其为“柳下惠”或“和圣柳下惠”。出生地周朝诸侯国鲁国柳下邑，今属山东省济南市孝直镇展洼村。中国古代思想家、政治家、教育家，和文化创始人。柳下惠是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事广为传颂。孔子评价他是“被遗落的贤人”，孟子尊称其为“和圣”。柳下惠是百家姓“展”姓和“柳”姓的得姓始祖。
21、柳下惠：春秋时鲁国大夫展禽，食采柳下，谥曰惠。柳下惠玩世不恭，曾三次被罢官都不离去。伯夷器量太小，柳下惠不太严肃。表示人各有缺点。语出《孟子．公孙丑上》：“伯夷隘，柳下惠不恭。隘与不恭，君子不由也。”
22、隘：狭隘。
23、而柳下惠作为一个女性随从，生活在贵族家庭中，难免受到男性的侵犯和压迫，她的处境非常艰难。
24、柳下惠(公元前720年-公元前621年)，姬姓，展氏，名获，字季禽(展氏族谱记载)，又有字子禽一说，鲁国柳下邑(今属山东省新泰市宫里镇西柳)人。中国古代思想家、政治家、教育家，鲁国大夫展无骇之子。
25、也有传说是：某年夏天，展获外出访友，途遇大雨，直奔郊外古庙暂避，但一踏进门槛，见一裸体女子正在里面拧衣，展获急忙退出，立于古槐之下，任其暴雨浇注。庙内妇女发觉，躲在门后，忙着湿衣。此事传为佳话，故有"柳下惠坐怀(槐)不乱"之美名。
26、从春秋到元代，时隔一千五六百年的时光，纵观整个春秋史，根本没有柳下惠“坐怀不乱”之说，乃至西汉始有提及，元代方才形成真正的故事。原来人们对柳下惠在男女关系上正派的想法竟是一个天大的误会。
27、这个只有柳下惠和陌生女子两人之间的“秘密故事”，根本不可能被广为流传；甚至，柳下惠“坐怀不乱”的故事，根本就是后世杜撰，乃系一个流传千年的大谎言。
28、伯夷：春秋时孤竹君长子，父死不肯继位，狷介自守。及周武王推翻殷朝，伯夷耻食周粟，饿死首阳山。
29、有以下几个可能：一，坐怀不乱：可能是坐怀里的女人太丑，实在令人无法有兴趣。
30、柳下惠坐怀不乱，这在古代是形容一个人道德规范很高，是个褒义词；
柳下惠的故事
31、其二，元末陶宗仪的《辍耕录》中是这样记述的：“柳下惠夜宿郭门，有女子来同宿，恐其冻死，坐之于怀，至晓不乱。”
32、关于"坐怀不乱"的典故最早出现在《荀子·大略》中："柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。"这个故事自汉代以来已经广为传颂，可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城门，遇到一无家女子。柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠被誉为"坐怀不乱"的正人君子。此外，他为人刚正不阿，得罪权贵，多次遭到贬谪，但不离开父母之邦，所谓"虽遭三黜，不去故国；虽荣三公，不易其介"。柳下惠得到了孔子、孟子等人的高度评价。
33、难言之隐因为柳下惠坐怀不乱的说法其实是传说，在历史文献中并无确凿证据。
34、因此，柳下惠的情感生活和处境都难以被公开表露，可以说是一种难言之隐。
35、坐怀不乱的故事其实是后人为了烘托柳下惠高风亮节的品德，而特意编出来的一个故事。
36、坐怀不乱出自《诗经·小雅·巷伯》毛亨传，讲的是春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为的故事。