寺庙对联
1、下联：邀半轮明月看经。
2、念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片
3、上联，百般祭品敬山神；下联，万种雨露降人间。
4、上联的意识是说，千年时光过去，可是数来数去，真正的大诗人也只有那么几个。无论隔了多少年，杜甫依然是当之无愧的诗圣。
5、下联：空门不用关。
6、下联：让三分心平气和。
7、下联：万圣锡庥隆
8、上联：大肚包容，了却人间多少事。
9、剪一片白云补衲
10、我们之所以喜欢去那些名人故居、名人祠堂游览，并不是因为这些建筑本身精美无比，而更主要的乃是通过这些遗迹，感受千百年前的伟大灵魂。
11、只要大家仔细查找《兰亭序》，就会发现这个对联里面所用的字，全部出自《兰亭序》，限制虽大，而韵味上佳，足见林则徐的才华了。
12、下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁
13、再比如感情喜乐的《客至》，也是在成都草所写：“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”
14、.笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识
15、上联，俎豆千秋因稼穑；下联，馨香万古为人民。
16、上联表明，人与自然是和谐的，人是能够感受到自然的魅力的。清契，指的是“无欲无求的和谐”，恰恰与佛门之理相通。
17、上联：大肚能容,容天下难容之事，
18、第2副：异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。
19、第1副：三顾感殊知，西取东和，远谟早定三分鼎；两川臻大治，南征北伐，遗表长留两出师。
20、下联是说，文殊院是清修之地，没有红尘纷扰，让人得到了心灵的安宁。
21、峰峦或再有飞来，坐山门老等
22、观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低-----乐山凌云寺
23、金台——宝鼎；明烛——香烟，通——透，三界——九霄
24、对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。
25、下联下联则是说草堂因为杜甫而名垂千古，长留天地。杜甫颠沛流离，在草堂度过的那一段日子算是一生中少有的安稳生活。
26、有意焚香，到此若离凡一世界，诚心拜佛，飞来便坐最高峰…临安白龙寺
27、据说当年林则徐经过成都，对文殊院的景色念念不忘，所以写下了这副对联。
28、你指的是灌南二郎神庙的对联吗？牌楼楹联青眼另加，造福于民，仗义豁开千里目；白云沓至，法之为道，呈祥来拥二郎神。
29、当然，对联作者也说明了自己的游览感触，特别是“先生亦流寓”的“亦”，隐隐把自己与杜甫进行对比，天涯沦落，异代同心，表示了作者的自负之意。
30、上联：净土莲花，一花一佛一世界。
寺庙对联
31、上联：自在自观观自在，
32、翠翠殷殷，处处花花果果，风风雨雨，年年暮暮朝朝…福州西禅寺
33、文殊院是长江上下游四大禅林之首，也是四川省重点文物保护单位，在佛门中有着重要的地位。
34、意思是：金色的供台上点着明烛，它能照亮三界，宝鼎里的燃香的烟气能穿透九霄。
35、对句：尼姑庵。
36、北京潭柘寺弥勒殿
37、似真似假貌若凡夫还迹行化显神通；半癫半痴绵绣蟠胸出口珠玉有慈悲。
38、庙门对联有：
39、此处既非灵山，毕竟什么世界
40、上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼。
41、儿女原宿债，讨债还债，有债方来-----杭州城隍庙
42、大千世界，弥勒笑来闲放眼，不二法门，济颠醉去猛回头…枣庄龙泉寺
43、下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
44、第3副：山水之间有清契；林亭以外无世情。
45、我们很熟悉的杜甫诗句：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”就是在草堂时期写成的。
46、前去成都游玩的朋友，一定不会错过武侯祠，一定想在武侯祠中追寻诸葛亮千年前的风采。
47、上联：烛焰辉煌呈五福
48、境由心造，退后一步自然宽-----青城山天师洞
49、上联：妙相端居金色界
50、下联：宝筏渡迷津
51、扶危济困修佛不修口；众皆敬仰渡人难渡已。
52、河南登封法王寺
53、下联：开颜便笑,笑世间可笑之人。
54、佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方-----应县净土寺
55、邀半轮明月看经-----兰州白塔寺
56、济民为本，解脱疑难怜万物；公德当心，消除灾厄恵群黎。
57、上联：紫气东来，海上犹传天乐近。
58、杜甫辗转流落到成都，得到朋友严武的帮助，在成都浣花溪畔修建茅屋居住，这便是“杜甫草堂”了。
59、顺便提一下，其实这是一副集句联，也就是说，对联所用的字句乃是出自前人。
60、上联：瓶插千年柏
寺庙对联
61、上联：百灵昭感格
62、下联：牟尼珠献，三摩三藐三菩提。
63、这个对联高度赞扬杜甫的情怀和文学成就，更说明了草堂对于杜甫的重要性，令人回味无穷。
64、这个没什么不好解释的，二郎神不是三只眼吗？中间的眼睛能看千里之外。人都只有两只眼，独他三只，所以说是青眼另加，脚踩白云，白云含吉祥之意。
65、我们都知道，林则徐一生坎坷，虽然官职很高，名气很大，但是也是各种不如意。他来到佛门之地，回首一生，发出“林亭以外无世情”，显然是有着真情实感的。
66、上联：金台明烛通三界
67、正因为草堂留下了许多杜甫的精彩时刻，后人对于杜甫草堂也有无限感情。看到草堂，仿佛就看到了那个震古烁今的诗圣。
68、那么林则徐集的是哪篇诗文呢？其实就是大名鼎鼎的王羲之《兰亭序》（也称《兰亭集序》。）
69、一觉睡西天，谁知梦里乾坤大
70、下联：开颜便笑世间可笑之人
71、下联：云霞西涌，人间长见法轮新。
72、寺中少灯月照明-----凤阳龙兴寺
73、一苇渡江，达源溯六祖，九年面壁，妙语悟三乘…崇山少林寺
74、泉水已渐生暖意，放笑脸相迎-----杭州灵隐寺
75、上联：剪一片白云补衲，
76、而诸葛亮后来担任丞相，把两川地区治理得井井有条，更六出祁山，北伐中原，留下了前出师表和后出师表，成为了千古典范。
77、三顾茅庐是千古佳话，帮助刘备确定了未来方针，可以说奠定了后期三国鼎立的基础。
78、下联：炉焚万寿香
79、上联:殿宇辉煌人杰地灵千古迹，下联:神功浩荡民安物阜万家春。或者是：上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼。下联:不二法门,济颠醉去猛回头。
80、上联：净地何须扫，
81、我们看这个对联，上联的“异代不同时”出自杜甫的《咏怀古迹》：“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”。原本这是是用来歌颂宋玉的，这里被作者用来赞颂杜甫。
82、上联：双双玉井，碧澄冷浸千秋月。
83、上联：大肚包容，了却人间多少事
84、下联：银台昭感烛生花
85、应事岂宜有俗意；为人不可无世情。
86、上联：大肚能容天下难容之事
87、上联：退一步天高地阔，
88、夫妇是前缘，善缘恶缘，无缘不合
89、下联：如来如见见如来。
90、人生哪能多如意；万事只求半称心。
寺庙对联
91、下联：六六玄峰，翠耸光连万壑云。
92、上联：宝鼎通灵香结彩
93、兰州白塔寺
94、上联，烛影长悬周日月；下联，英风万古须眉在。
95、这个对联是林则徐写成都文殊院的。文殊院位于成都青羊区，始建于隋大业年间。康熙三十六年（1697年）重建庙宇，改称文殊院。
96、杜甫流落半生，在成都算是有了一段安稳日子。有了稍微安稳的生活，杜甫的诗歌也多了一些闲适和安乐。
97、可以说，诸葛亮已经成为了成都的重要文化符号，让人们无限向往。
98、这个对联是写杜甫草堂的。杜甫草堂与武侯祠一样，乃是成都最为著名的历史景点。
99、净土莲花，一花一佛一世界
100、福州涌泉寺
101、下联：宝鼎香烟透九霄
102、只身眠净土，只道其中日月长-----张掖大佛寺
103、下联：神通展放玉毫光
104、庙内无僧风扫地
105、其中如无活佛，何用这样庄严-----绍兴戒珠寺
106、事在人为，休言万般皆是命
107、上联，佛法无边超苦海；下联，众生有愿渡慈航。
108、这个对联通过“三”和“两”的数字词，巧妙概括了诸葛亮一生的功绩，体现了后人对诸葛亮的无限感佩。
109、出句：济公庙，
110、下联：不二法门，济颠醉去猛回头。
111、这是写成都武侯祠的对联。武侯祠，纪念的是三国名相诸葛亮。三国演义广泛流传，妇孺皆知，诸葛亮的名字可谓大名鼎鼎。
112、对仗工整，词性相同，词义相对。堪称佳句。
113、有关宫庙的对联举例如下，请你考察： 帝德无私输诚随曰永 神庥广布降福与时增 帝德如天名同天地久 神恩似水心与水泉清 庙宇辉煌人杰地灵千载盛 神功浩荡民康物阜万家春