1、耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。
2、联想。由一事物联系到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。
3、这两段文字所表现的都是女主人公的漂亮，不过，在表现手法上有明显的不同。《孔雀东南飞》中的这段文字直接描写了主人公刘兰芝的穿着、身上的饰品、长相和动作，这些描写从正面表现了刘的漂亮。《陌上桑》则不仅有对女主人公罗敷采桑时所用的笼子，她的发式、耳饰、衣着的直接描写，还描写了罗敷采桑途中所遇到的“行者”、“少年”、“耕者”、“锄者”等四类人。诗歌为什么要描写这些人？显然，诗歌写着四类人目的并不在他们身上，而是通过他们见到罗敷之后种种如痴如醉的举动来表现罗敷之美。这种写法就叫侧面烘托，这样写的好处是把罗敷的美表现得极具感染力。
4、衬托或烘托：指的是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。有正衬和反衬两种。
5、照应：诗中对前面所写的作必要的回答。恰当运用这种方法使结构显得紧凑、严谨。
6、象征：用特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。也就是借助于特定具体的事物，寄寓某种精神品质或抽象整理。
7、借物言志是文学作品特别是古诗词常用的表现手法。
8、“表现手法”包括：托物言志、寓情于景、寓情于事、托物言志、写景抒情、直抒胸臆；对比、衬托、象征、衬托、想象、联想、反衬、烘托、托物起兴、乐景哀情、渲染；动静结合，虚实相生、抑扬结合；侧面描写、正面描写；直接抒情、间接抒情等。
9、日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。
10、直抒胸臆。即景抒怀，表达诗人面对自然景象所产生的富有哲理性的思想。
11、借景抒情、融情于景或缘情布景。
12、“结构手法”包括：开门见山、卒章显志、画龙点睛、伏笔照应、铺垫悬念、承上启下、首尾呼应；顺叙、倒叙、插叙等。
13、渲染：环境、景物作多方面的描写形容，以突出形象，加强艺术效果。
14、足下蹑丝履，头上光。腰若流纨素，耳著。
15、“修辞手法”包括：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问等。
16、行者见罗敷，下担捋髭须；少年见罗敷，脱帽著帩头。
17、对比对照：两种不同的事物或情形作对照，互相比较。
18、想象。在已有材料和观念的基础上，通过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。如李白《劳劳亭》：“天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣杨柳青。”诗人写的是初春的别离，春寒料峭，杨柳尚未发青。诗突发奇想，把人间离情转移到“春风”上，说它故意不让杨柳发青，是不忍看到“杨柳依依”、“折柳送别”的凄惨场面。这真是想象奇特的神来之笔。 抑扬。“扬”即“抬高”，指对人或事或物加以肯定或褒扬；“抑”即“压”，指的是对人物的否定或贬斥。抑扬分先抑后扬和先扬后抑，把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，突出强调其中一个方面，以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。如庞振坤的祝寿诗：“这个婆娘不是人，九天观音下凡尘。儿孙个个都是贼，偷来蟠桃献娘亲。”诗先抑后扬，大起大落，一波三折，悬念扣人心弦，陡生无限魅力，给人“意料之外，情理之中”之感。 烘托。它是通过景物描写、气氛渲染来表现某种情感、情绪的一种手法。如《泊秦淮》中：“烟笼寒水月笼沙”，用两个“笼”字渲染出一种迷茫飘渺的气氛，从中流露出诗人迷茫苦闷的情怀，这是非常典型的烘托手法。 动静结合。对事物、景物作动态、静态的描写，两者相互映衬，构成一种情趣。如王维《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。”前一句直接描写了空山的寂寥静谧。山“空”，是因为杳无人迹。“但闻人语响”，是用有声衬整体的寂静。通常情况下，山中尽管无人，也不会无声。“但闻”二字将瑟瑟风声、潺潺水声、唧唧虫声、啾啾鸟声统统排除开，只听见偶尔传来的几声“人语响”。表面上看这几声“人语响”似乎打破了寂静，其实，连细微的“人语”都“响”，更显示了环境的沉寂。作者以动衬静，将“静”表现得很含蓄，更具韵味。 侧面描写。即对主要描写对象的周围的事物进行描写，使主要描写对象更鲜明，更突出。《陌上桑》中：“行者见罗敷，下担捋髭须，少年见罗敷，脱帽著帩头。耕着忘其犁，锄着忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。”这段话刻画了罗敷容貌之美，句句言美，而未涉一个“美”字。作者极力描写“行者”、“少年”、“耕者”这些旁观者的神态、动作，还有对“夫妻”相互“怨怒”的场景描写，使罗敷亭亭玉立于读者面前。读者虽然没有看到罗敷的庐山真面目，但是她的美已经深深地留在了读者的心中，这比直接描写更具有吸引力。更重要的是一千个读者心中就会创造出一千个罗敷形象！这是多么神奇的艺术效果啊！ 寓“意”于“象”。诗歌中最基本的形象单位是意象。古诗歌习惯于借物象寄托作者的主观情思，且形成了一种寓“意”于“象”的表现手法。古诗人喜欢用柳代表送别，草代表离情，月代表怀人和思乡，雁代表思乡和漂泊，杜鹃表示感人肺腑的哀怨凄悲之情，菊代表高洁、隐逸、飘零，竹代表正直、谦虚，落叶代表悲秋、失意，柳絮代表愁绪、飘零，阑干代表思念、寂寞和离愁，落花表现生命的短暂等等。 虚实结合。如杜甫《春夜喜雨》的前三联写的是实景，而尾联“晓看红湿处，花重锦官城”却是虚景，虚实结合，共同表达了诗人喜悦的心情。
19、罗敷善蚕桑，采桑城南隅；青丝为笼系，桂枝为笼钩。
20、郑燮的《竹石》：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风；
21、用典。用典有用事和引用前人诗句两种。
22、“表达方式”包括：记叙、说明、议论、描写、抒情。
23、二、现代文的表现手法有:
24、虚实结合。只有真正弄清了什么是“虚”，什么是“实”，才能准确用到诗歌的鉴赏活动中。
25、请看同样出自“汉乐府”中的两段诗句。
26、指如削葱根，口如含。纤纤作细步，精妙世无双。
27、例如“落红不是无情物，化作春泥更护花”，这是龚自珍甘愿奉献的情怀。例如“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这是李商隐无处寄托的思念。例如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，这是李白面对友情的深情表白。
28、侧面烘托又叫间接描写，这种手法不直接对人物进行描写，而是通过对周围人物、环境、外物等的描绘来表现所要描写的人物，以使其鲜明突出。这种手法主要包含以人烘托人、以物烘托人和以环境烘托人三种情况。
29、头上倭堕髻，耳中明月珠；缃绮为下裙，紫绮为上襦。
30、鸡鸣曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。
31、一、古诗的表现手法
32、如李白《劳劳亭》：“天下伤心处，劳劳送客亭。
33、古诗词鉴赏之表现手法表现手法又叫表达技巧、艺术手法，是指诗歌的章法和技巧。1、用典用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想2、联想由一事物联系到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”（贺知章《咏柳》）诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带，运用巧妙的比喻，塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象，一改杨柳抒离情的象征义。3、想象人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”（刘禹锡的《望洞庭》）这首诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。4、衬托或烘托：指的是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。有正衬和反衬两种。“5、渲染：环境、景物作多方面的描写形容，以突出形象7、对比对照：两种不同的事物或情形作对照，互相比较。“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”（李白《越中览古》）前三句描写昔日繁荣和最后一句描写今日冷落凄凉形成强烈的对比，使读者感受特别深切，其中蕴含着诗人深沉的历史思考。8、抑扬：要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。“虚席”，不9、照应：诗中对前面所写的作必要的回答。恰当运用这种方法使结构显得紧凑、严谨。10、动静：对事物、景物作动态、静态的描写，两者相互映衬，构成一种情趣。沙头宿鸟联拳静，船尾跳鱼拔剌鸣。（杜甫《漫成一首》）第四句鱼跳的“动”更衬托出前三句景物的“静”。11、正面描写和侧面描写：描写对象进行正面的直接的描写是正面描写；描写对象周围的事物，使对象更鲜明、突出的是侧面描写。12、直抒胸臆即景抒怀，表达诗人面对自然景象所产生的富有哲理性的思想。13、借景抒情、融情于景或缘情布景诗人要表达的思想感情正面不着一字，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒发
34、诗人写的是初春的别离，春寒料峭，杨柳尚未发青。诗突发奇想，把人间离情转移到“春风”上，说它故意不让杨柳发青，是不忍看到“杨柳依依”、“折柳送别”的凄惨场面。这真是想象奇特的神来之笔。
35、借喻言志的古诗有很多，如于谦的《石灰吟》：粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间；
36、——《陌上桑》
37、古典诗歌表现人物的方法——侧面烘托
38、正面描写和侧面描写：描写对象进行正面的直接的描写是正面描写;描写对象周围的事物，使对象更鲜明、突出的是侧面描写。
39、春风知别苦，不遣杨柳青。”
40、抑扬：要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。
41、赋比兴，诗有六义，指的是风、雅、颂、赋、比、兴。
42、动静：对事物、景物作动态、静态的描写，两者相互映衬，构成一种情趣。
43、回答完毕。
44、——《孔雀东南飞》
45、想象。人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。
46、托物言志，托物言志，是作者借助物的象征义来表达个人胸怀心志的一种艺术手法，又叫感物抒怀。
47、想象。在已有材料和观念的基础上，通过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。
48、王冕的《墨梅》：不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。