谈交友的感悟
1、白丁，在我理解不是没文化的人，而是三观不合的人，
2、不好意思，看了半天，好像这个问题被你问得不明不白。不过我还是想就这个话题顺几句自己的感悟。交朋友很容易，但交到真心朋友就不是很容易了。交朋友首先自己得有一颗真诚的心，如果你很真诚你就自然有很多好朋友，反之，即便你有几个朋友，你会发现他们也将会渐渐的远离你！
3、其实对这句话的理解，有两种不同的声音:
4、这句话告诉我们，交友应该选择品德高尚、与自己志同道合的人，而不是为了利益而追求短暂的甜头。
5、这个典故告诉我们，选择朋友要慎重，不能只看表面的光鲜和利益的诱惑，更要注重对方的品德和人品。
6、在现实生活中，交友是一种相互选择和建立信任的过程，我们应该选择那些真心对待我们、值得信赖的朋友。
7、我们在选择朋友的时候要慎重，不要因为一时的兴奋而忽略了对方的品德和性格，这样才能建立真正的友谊。
8、舍命之交——角哀伯桃。
9、明月松间照，清泉石上流。千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。千山鸟飞绝，万径人踪灭。水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。大漠孤烟直，长河落日圆。长风送秋雁，对此可以酣高楼。人攀明月不可得，月行却与人相随。春江潮水连海平，海上明月共潮生
10、所以，以当今社会来理解，第二种是正确的，第一种犯了脱离实际的官僚本位主义。
11、但是朋友相而久之,就会各发现对方有不同的缺点不适应自己,或者大家意见不和发生矛盾.自己感到反感.所谓人无完人,不能怪人家和你和不来,你怎么不先考虑自己和人家共同相处得来呢?其实很简单,相互谅解,相互配合默契就慢慢变好了.
12、因为我们在成长的过程中，会遇到很多人，很多事，从上幼儿园，小学，中学到大学，各种人，各种事，我们可以接触很多人，我们有很多和别人接触的机会，接触了就会有友情产生，这样我们就会交到很多朋友。
13、有一个典故是《左传》中的"王孙贾氏，杨孙李氏"，意为交友要慎重选择。启示是选择交友要谨慎，善交可获真朋友，恶交将招祸患。交友应寻求共同价值观和利益，避免与有害、虚伪或自私的人为伍。良好的交友能够带来正能量和成长，影响我们的思维、行为以及未来的发展。
14、第一种认为正确:正所谓行要好伴，坐要好凳，交友应当择善而从;交到好的朋友是人生的一笔财富，否则会成为一种负担。
15、能作为朋友其实真的一个缘分，因为交一个真心实意的朋友真的很不容易。
16、原因很简单,因为开始成为朋友的时候,双方对对方了解不多,很想深入地了解一下.或者说两个初认识谈得来的朋友有某共同的爱好.所以相识很容易.
17、是：鲁迅先生的《药》中有一则典故，讲述了一个人因为交友不慎而遭受到了背叛和伤害的故事。
18、西汉时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去求见楚元王刘交。途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。
19、谢谢邀请：
20、一般是老师和社区工作者才开展三进两联一交友活动，主要针对的是学生，这项工作其实对老师来说是很辛苦的，要走访见面了解，要做的关心学生，还要督促家长做好学生的教育和正确引导工作，同时回来之后还要写笔记，还要做资料，迎接上级检查，所以老师辛苦了
21、听起来，两种意见都有见地，但因为两者是对立的，只能选边站队，会让人无所适从。但大家忽略了一个最根本的原因:作者和我们所处的朝代是不同的，作者刘禹锡是唐朝人，当时的君王为了便于自己的统治，给人的地位分为三六九等，衣饰的颜色和样式进行区分，平民只能穿素色的衣服，不能染色(白丁:白——素色，丁——男丁)。受封建余毒的毒害，由不得读书人和平民打成一片，所以作者当时有那样的见解也不足为怪，只是为了反衬读书人的清高。还记得鲁迅笔下的孔乙己吗？，在鲁迅笔下"孔乙己是个站着喝酒而穿长衫的唯一的人"，孔乙己作为一个沒落的知识分子，在穷困潦倒到如此的状态下，都放不下一个读书人的架子，这只能算作是社会的悲哀！(当时流行，"万般皆下品，唯有读书高")。
22、这是我们交朋友的机会，长大之后，我们可以旅游，也是交朋友的机会。
23、在同志的正确领导下推翻了三座大山，劳动人民翻身做了主人，地位也发生了翻天覆地的变化，"同工同酬，多劳多得，人人平等(只有分工的不同，没有地位的差别)，要求人民公仆必须和群众打成一片，搞社会调查和到基层锻炼，这是社会的进步。
24、我个人认为交朋友在于交心，虽然世界很大所谓的朋友或许很多，但真正能互相成为知己好友的寥寥无几，所以交朋友没有那么多条条框框，跟着心走就好，当然每个人都有自己交朋友的原则，高兴就好，没所谓好坏之分，如果真的拥有真心的朋友记得珍惜就好！
25、“近朱者赤，近墨者黑”，这句话告诉我们朋友的选择非常重要。在古代，孔子的弟子曾经问他关于交友的问题，孔子回答：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”
26、这句诗原意指交往的都是知识渊博之人，没有粗俗浅薄之人。常言道，物以类聚，人以群分。在结交朋友层面，我个人觉得渊博是一个方面，更重要的是性格、认同度、理念，不在同一个频道的人，是难以引起共鸣和共振的！
27、启示三、分析他人对你感情清淡或者浓烈的深层心理，不要把清淡的关系当做疏远或敌意，妥善处理！
28、作者所处历史朝代不一样，自然观点有所不同，那么放在现在我们该如何来看待这个问题，我想不同的人有不同的答案。
29、小的时候因为都很单纯，在玩耍中就能结识到很好的伙伴，但是等到大了身份地位都会发生变化，有的伙伴就会逐渐走远了。我觉得中学时候是人生中能交到好朋友的最好时机，走的好的话这时候的朋友是最珍贵的。
30、因此，我们在交友时要慎重选择，并且要学会观察和判断对方的品德和行为，以确保我们能够建立起真正有意义的友谊。
谈交友的感悟
31、启示二、要懂得尊重他人，保持适度距离，不要口不择言或者包办代替；要懂得尊重自己，对来自他人的尊重得体地表达礼貌和谢意。
32、第二种认为不正确:这句话有瞧不起平民百姓的意思，带有一种偏见。广交朋友，交不同类型的朋友有助于增加自己的见闻，正所谓兼听则明，偏听则暗。鸿儒要交，白丁也要交。因为所处不同地位的人有不同的作用，如果只交一种类型的朋友，只会使自己变得孤陋寡闻。
33、对于鸿儒，白丁，我认为一个人交朋友，来往的应该是三观相近的人，而并不一定是饱读诗书的人，你要和有大学问者来往交流，你就应该是那样的人，如果你不是饱读诗书，你是融不进他们的圈子的，但三观接近的人，是可以成为朋友的，每个人都有自己的朋友圈子，你诚以待人，朋友也会同样待你，你斤斤计较，是很难交到朋友的，来往有鸿儒，鸿儒不是用来炫耀自己的，而是用诚心相交而来的，他可以说饱读诗书的文士，也可以是地位超然的政客，也可以是豪情仗义的江湖人，也可以是老实巴交的农夫。
34、交友不仅仅是为了满足自己的需求，更重要的是能够互相支持、共同成长，建立起良好的人际关系。
35、这个问题我之前还和别人讨论过，不过观点都不太一样，其实不管是赞成这个观点还是不赞成的都不能用对错来判断。
36、因君子有高尚的情操，所以他们的交情纯的像水一样。这里的“淡如水”不是说君子之间的感情淡的像水一样，而是指君子之间的交往不含任何功利之心，他们的交往纯属友谊，却长久而亲切。
37、一个性格比较外向的人。他交朋友就比较容易。相对来说，性格内向的人。交朋友就不容易。不善于别人交往沟通。不扩答自己的社会关系。交往的范围小，接触的人少。认识的人也少。所以他一般交往的朋友都比较少。性格外向的人。他的社会关系广。交往的朋友就很多，很容易。
38、启示一、关系清淡纯粹最好，不要掺杂功利的杂质。清淡如水的关系，可以长久，味道醇厚。
39、君子之交是用心去交流，得到的是真正的友谊，不是利益上的互用。所以可以是细水长流。