表达观点的名人名言
1、●一个真正的人，用不着考虑别人对他什么看法，而人们对他，不外乎是佩服或者憎恨（屠格涅夫）
2、空间是意味着世界的大小，时间是意味着世界的久暂。
3、我对两种对立的教育方法思考过好多次：一种是人们力求保持学生的天真，将天真与无知混淆起来，认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶;另一种是待学生一达到明白事理的年龄，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把恶极其丑陋地赤裸裸地给他看，让他痛恨它避开它。我认为，应当认识恶。巴莱拉
4、只要事实存在，假面具就会被撕下。
5、智慧就在于说出真理。
6、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
7、我认为所谓无畏其实是跨越内心的恐惧。
8、子曰：“志于道，据于徳，依于仁，游于艺。”——《述而》
9、泰勒斯言谈幽默并非常有哲理。他对于“怎样才能过着有哲理和正直的生活？”的回答是：“不要做你讨厌别人做的事情。”这和中国的“己所不欲，勿施于人”有异曲同工之妙。有人问：“你见过最奇怪的事情是什么？”他的回答是：“长寿的暴君。”又一个问题：“你做出一项天文学的发现，想得到些什么？”回答是：“当你告诉别人时，不说它是你的发现，而说是我的发现，这就是对我的最高奖赏。”
10、人人都追求幸福。所谓幸福，就是顺从宇宙以及遵守作为人类指导原理的理性生活。
11、不要忽视你的身体的健康，饮、食、动作须有节。
12、日本著名哲学家中江兆民，早年留学法国，学养厚重，着述译着多部，人称“东方卢梭”。1901年，他54岁时被检出患了咽头癌，医生判断最多只能活“一年半”。他在“只要有一口气，就一定有事可做，也可过得愉快”的信念支持下，开始最后两部着作的写作。
13、●赞许的人称个人意见为见解，忌讳的人则称之为异端邪说（托·霍布斯）
14、过份的执著会带来毁灭
15、【释义】孔子说：“人能够问心无愧地活在世上，是因为他正值；不正值的人也能活在世上，那是因为他侥幸地避免了祸害。”
16、浅薄的人吃了无论什么话都大惊小怪
17、思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。
18、●纵观世界的历史，凡是有建树的人当初都被称作为异教徒（英格索尔）
19、家庭乃主人之城。
20、正面观点——名言警句
21、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏,其何以行之哉。”——《为政》
22、生活的目标是使生活合乎于自然规律。
23、【释义】孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”
24、公正，一定会打倒那些说假话和假作证的人。
25、其实,人往往是自私的.世界是由许多人组成的一个整体,我们都是只有一只翅膀的天使,只有拥抱着才能飞翔,人与人之间需要尊重和理解.人活一辈子,其实就是与其他人沟通.要能够沟通,就必须坚持己所不欲,勿施于人.唐太宗则知道这个道理,他采纳魏征的“十思”而天下大治,百姓安居乐业,自然国泰民安,历史上才有贞观之治的美誉
26、希望是全人类共有的东西，即使是不名一文的乞儿也有。
27、教育是人在顺境中的饰物，逆境中的避难所。
28、责人之心责已，恕已之心恕人。——《增广贤文》
29、如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。
30、卢克莱修
表达观点的名人名言
31、语言是生活的化身。
32、●小人之心难存小异（切斯特菲尔德）
33、●异端是生活的诗歌，所以有异端思想是无伤于一个诗人（歌德）
34、要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。
35、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》
36、人民应该为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样
37、不义而富且贵，于我如浮云。
38、●当理智呆以战胜观点上的错误时，这种错误是可以容忍的（托·杰弗逊）
39、引用某一特定事件
40、临阵磨枪，不光也亮。
41、他最终没有活过“一年半”，但气管被割开，“枯瘦得像仙鹤一样”的他，却以超常的毅力，完成了日本学术史上里程碑式的着作《一年有半》《读一年有半》。他在重病期间写的名诗《跌倒时也要笑》，也在日本不胫而走，流传至今。
42、赫拉克利特曾这样说道：“最智慧的人和神比起来，无论在智慧、美丽和其他方面，都像一只猴子，而最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的”。
43、所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次；但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我闪自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。———歌德
44、知识是青年人最佳的荣誉，老年人最大的慰藉，穷人最宝贵的财富，富3.人最珍贵的装饰品。
45、●避开异端邪说要比摆脱它更容易（欧洲）
46、跌倒也要笑，是苦中作乐的顽强精神，是不屈不挠的人生态度，具有这样的可贵品质，早晚会走出低谷，再创辉煌，即便壮志未酬，也会虽败犹荣，虽死犹生。
47、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
48、思想的动摇并非正确与错误之间左右不定，而是一种理智与非理智之间徘徊。――荣格
49、勇气减轻命运的打击。
50、●折磨人的是人们对事物的看法，而不是事物本身（蒙田）
51、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
52、●观点不同，是人与人之间最难容忍的事（爱献生）
53、知识无边，学海亦无涯，先贤用精当的比喻深入浅出地阐述了这一道理。
54、心灵中的黑暗必须用知识来驱除。
55、无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。
56、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
57、德谟克利特
58、要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。
59、别的动物也都具有智力、热情，理性只有人类才有。
60、他热爱数学，企图用数来解释一切。宣称数是宇宙万物的本原，研究数学的目的并不在于使用而是为了探索自然的奥秘。在毕达哥拉斯派看来，数为宇宙提供了一个概念模型，数量和形状决定一切自然物体的形式，数不但有量的多寡，而且也具有几何形状。在这个意义上，他们把数理解为自然物体的形式和形象，是一切事物的总根源。因为有了数，才有几何学上的点，有了点才有线面和立体，有了立体才有火、气、水、土这四种元素，从而构成万物，所以数在物之先。自然界的一切现象和规律都是由数决定的，都必须服从“数的和谐”，即服从数的关系。
表达观点的名人名言
61、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
62、人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
63、●在历史急剧转变的关头，往往连先进的政党也会在相当的一段时间内不能理解新的局势而复旧的口号，这些口号在昨天是正确的，但在今天已经失去任何意义（列宁）
64、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》
65、道理论据
66、【释义】孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”
67、无从无中来，还在无中去。
68、⒈几个人在一起走,必定有可以作为我的老师的人.指应该虚心地向一切有长处的人学习.⒉几个人一起走路,其中必有值得我学习的老师.我选择他们的优点加以学习；对他们的缺点,参照自己的情况加以改正.这表达了一种极为谦虚的学习态度.不管什么人,只要他有一技之长,一得之见,就应该向他学习,对于别人的缺点和错误也要引以为戒,不要重犯.注意：三人行,不可理解为在一起行走的三个人当中,而应理解作在一起行走的几个人当中.在古时,三、六、九等数字泛指多次,是概数,不是确数.
69、赫拉克利特
70、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是愚蠢。高尔基，前苏联作家
71、●不合乎逻辑泊观点只需一根绳索就可将它绞死（比勒尔）
72、毕达哥拉斯
73、三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
74、美是纯朴之花。
75、【释义】孔子曰：“志向在道上，根据在徳上，依靠在仁上，而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”
76、智慧只在于一件事，就是认识那善于驾驭一切的思想。
77、他举例说，老鹰抓起一只乌龟，飞到空中把乌龟扔下来，恰好落在一个秃子头上。人们认为这是偶然的，而他却认为这并非偶然，是老鹰为了打破乌龟来吃掉它，却错误地把秃子的头当成了石头的缘故。
78、一个凡人应该思考凡人的思想而不———马克思恩格斯
79、亚历山大大帝来到科林特市时，拜访了这位哲学家，并且对他说：“你有什么希望尽管讲，我可以满足你的一切要求。”第欧根尼爬进自己所住的酒桶，一边晒太阳一边说：“只希望你让到一边，因为你遮住了照在我身上的阳光。”
80、一次，古希腊哲学家芝诺的学生问他：“老师，您的知识比我们多许多倍，您回答的问题又十分正确，可是您为什么对自己的解答总是有疑问呢?”
81、古希腊犬儒学派哲学家第欧根尼(约公元前404―前323年)，常常在大白天也点着灯走路。每当人们诧异地问他时，他便回答说：“我正在找人。”这是在讽刺当时社会上没有一个真正配得上“人”这一称呼的有德行的人。
82、和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。———德谟克利特凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。———亚里士
83、张扬个性，傲视权贵，不趋炎附势，不与之同流合污，正是哲学家可爱的独特之处。
84、不能制约自己的人，不能称之为自由的人。
85、我们两只耳朵，但只有一张嘴，所以应该多听少说。
86、【释义】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野；文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”
87、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”——《雍也》
88、别人为食而生存，我为生存而食。
89、言辞是行动的影子。
90、只有那些从不仰望星空的人，才不会跌入坑中。
表达观点的名人名言
91、“人不能两次踏入同一条河流”，“走下同一条河的人，经常遇到新的水流。”赫拉克利特这句名言描绘了世界处于永恒变化之中的画面，也成为西方哲学史发展中的一个重要里程碑。然而克拉底鲁则走向了极端，提出了“人一次也不能踏入同一条河流”的命题，完全否认了事物在变化之中的相对静止状态。“这位克拉底鲁把赫拉克利特的辩证法弄成了诡辩”（列宁）。
92、人物素材
93、【释义】孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。”
94、愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体
95、●啊，不要告诉我你同意我的观点，每当有人赞同我时，我都觉得自己一定是错了（王尔德）
96、当局者迷，旁观者清。——后晋·刘昫
97、●新的真理一产生总要被斥为异端邪说，而最终则受到盲目的崇拜，这就是真理常遇到的命运（托·赫胥黎）
98、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。爱因斯坦
99、芝诺用手在桌上画了大小两个圆圈，并说：“大圆圈的面积是我的知识，小圆圈的面积是你们的知识。我的知识比你们的多。但是这两个圆圈的外面，就是你们和我无知的部分，大圆圈的周长比小圆圈的长，因而我接触到的无知的范围比你们多。这就是我为什么常常怀疑自己知识的原因。”
100、古希腊哲学家德谟克利特早在他那个时代就认识到人与自然、人与动物的密切关系。他曾说过，人是禽兽的“小学生”：“从蜘蛛那儿我们学会了织布和缝补；从燕子那儿学会了造房子；从天鹅和莺等歌唱的鸟那里学会了唱歌。”
101、●除了观点与我们相同的人之外，绝无贤明之士可言（拉罗什富科）
102、●站不住脚的论点往往不足挂齿（奥·霍姆斯）
103、太阳也光顾污秽之地，但并没有因此而被玷污
104、与自然相一致的生活，就是道德的生活，自然指导我们走向作为目标的道德。
105、水是万物之本源，万物终归于水。
106、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
107、站在岸上观望别人在怒海中受难是件乐事。
108、●我们不应该带着观点来调查事实，而必须用事实业证明观点（米松）
109、●普遍存在的看法往往都是正确的（简·奥斯丁）
110、卢克莱修为那些不解人生真谛而为人生所困惑的人们描绘了一幅精彩的画像：“在自己家里呆厌了的人，离开他堂皇的大厦跑到外面，但他又立刻回转，因为他觉得外边也不比家里好多少。他驱策着良马飞驰而去，疯狂地奔往他的别墅，急急忙忙，好像去救火一样。但当他的双脚一踏进门槛，就立即感到厌烦，于是或蒙头大睡来丢掉烦恼，或是莫名其妙地奔回他的城堡。就这样，每个人都想逃开自己，但事实上又怎么也逃不掉。……他痛恼自己，因为老不舒服，但又找不到病因何在。”
111、所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次;但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我闪自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。歌德
112、智慧有三果：一是思考周到，二是语言得当，三是行为公正。
113、要用引号，引号的用法有：直接引用、引用某一特定事件、引用他人说过的话。
114、生活就是在黑暗中的长期拼搏。
115、中江兆民
116、●思想落后于实际事是常有的，这是因为人的认识受了许多社会条件的限制的缘故（毛泽东）
117、●我们无法确定我们试图压制的观点就一定是错误的；即使能确定，压制别人的观点的做法也是不对的.（约·斯·穆勒）
118、世上最美好的事物是言论自由。
119、●走你的路，让人们去说吧！（但丁）
120、答、古人云：君子一言驷马难追，你对这句话如何理解？灿烂的人类文化积累了喜多名言警句，格言谚语，对我们的工作、学习和生活有很大的启发和指导意义，君子一言驷马难追这句话，就是其中的精华，对于这句话，我是这么理解的。
表达观点的名人名言
121、“己所不欲,勿施于人”,是我的座右铭,语出《论语·颜渊》.意思是,自己所不要的,不要施加在别人身上.这是儒家的信条之一,也是我感受最深的一句孔子的名言.一个富人去请教一位哲学家,为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了.哲学家说：因为你有钱后只看到自己而看不到别人了,富人仔细体味着这句平淡无奇的话,百思不得其解.
122、●一切都取决于观点，野心，奢侈，贪婪，归根结底都取决于观点（塞内加）
123、德谟克利特反对唯心的目的论，极力推崇因果论。“宁肯找到一个因果的解释，也不愿获得一个波斯王位”是他的一句名言。
124、直接引用
125、法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。
126、他还认为十是最完美的数，所以天上运动的发光体必然有十个。
127、百花齐放，百家争鸣2、合而不同，求同存异3、萝卜青菜，各有所爱4、仁者见仁，智者见智5、八仙过海，各显神通6、各抒己见，各执一词7、己所不欲，勿施于人
128、子曰：“德不孤，必有邻。”——《里仁》
129、教养是有教养的人的第二个太阳。
130、●当我在别人的文章中发现和我相同的观点时，我会说：“讲得太妙啦！”发现不同观点时，我就会说别人是错的（斯威夫特）
131、学而不思则罔，思而不学则殆。――孔丘
132、据记载，有一次，泰勒斯仰观天象，一不小心跌进井里，他的女仆把他拉出来后说：“您只顾仰望天空，怎么能看到脚下的土地？”泰勒斯听到了这样富有哲理的话，大为惊叹。
133、真实的东西是静止的。飞行的箭在一定的时间内会经过许多点，在每个点上必然要停留，因此是静止的。
134、友谊是一种和谐的平等。
135、●所谓异端邪说，无非是指那些只有少数人相信的东西；它是势盛者强加在势弱者的理论之上的罪名（英格索尔）
136、天才的最基本的特性之一是独创性。
137、记忆中的观念的多少，恰像用商店库房存货的多少来区别贫富一样。
138、人们最不喜欢的就是新鲜事物。
139、卢克莱修对敢于反对宗教压迫的伊壁鸠鲁作出了高度的评价。他说：“当人生在宗教的沉重压迫下，惨不忍睹地匍匐在地，而宗教却于苍天中伸出脑袋，用凶狠的面孔俯视着凡人时，一位希腊人(伊壁鸠鲁)第一个勇敢地抬起凡人的眼睛，第一个当面抗拒它。”
140、做自己感情的奴隶比做暴君的奴仆更为不幸。
141、比如，我说：“你知道双引号的用法有几种吗”；在涉及到对话时，用双引号直接引用对话到文章中。
142、●人不是受事的困挠，而是受自己对事所存在的念头的困挠（希腊）