贾岛的名句
1、恩德相结者，谓之知己；腹心相结者，谓之知心。
2、贾岛为了写其中两句诗：“独行潭底影，数息树边身”，用了整整三年的时间。贾岛生平也将这两句诗视为得意之语，曾自注道：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋”。虽然不同的人，对于这两句诗，可能有着不同的见解。但是毋庸置疑，它是贾岛视艺术为生命、追求完美的精神境界的真实写照。
3、诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
4、具体到本诗，名为《题李凝幽居》：闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。
5、真正的友谊,是一株成长缓慢的植物.——乔治.华盛顿
6、我这间陋室，虽无高朋满座之盛况，却有知己好友之情谊。
7、过桥分野色，移石动云根，暂去还来此，幽期不负言”。贾岛作此诗时太专注，演试推敲二字时撞了韩愈的轿子尚不知，韩愈惜才，曾授业贾岛。
8、老朋友是最好的镜子.——赫伯特
9、相识满天下，知心能几人？
10、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
11、如果想交到好朋友,自己必须先成为好朋友.——法顶
12、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》
13、韩愈认为鸟宿池边树为静，僧敲月下门是动而有声，认为敲字更好。
14、唯有知音者，相思歌白头。知音者诚希[唐]韩愈知音者诚希，念子不能别。
15、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
16、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
17、好说己长便是短，自知己短便是长。
18、真正的知己看上去比骗子还冷漠。
19、谅解、支援和友谊，比什么都重要。
20、《题李凝幽居》
21、海内存知己,天涯若比邻.
22、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？
23、知己的情，是一种无言的温暖，一种无形的陪伴。
24、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。——陈刚中。
25、独行潭底影，数息树边身。
26、君子拙于不知己，而信于知己。
27、闲居少邻并，草径入荒园。
28、人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，是温柔甜蜜的。
29、世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。
30、酒逢知己饮，诗向会人吟。
贾岛的名句
31、这首五律是贾岛的名篇。全诗只是抒这诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身分。“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来传诵的名句。“推敲”两字还有这样的故事：一天，贾岛骑在驴上，忽然得句“鸟宿池边树，僧敲月下门”，初拟用“推”字，又思改为“敲”字，在驴背上引手作推敲之势，不觉一头撞到京兆尹韩愈的仪仗队，随即被人押至韩愈面前。贾岛便将做诗得句下字未定的事情说了，韩愈不但没有责备他，反而立马思之良久，对贾岛说：“作‘敲’字佳矣。”这样，两人竟做起朋友来。这两句诗，粗看有些费解。难道诗人连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到吗？其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。颈联“过桥分野色，移石动云根”，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。写了作者走访好友李凝未遇这样一件寻常小事。它之所以脍炙人口，主要在颔联“鸟宿池边树，僧敲月下门”。最后两句是说，我暂时离去，不久将再来，决不负共同归隐的约定。前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。
32、敲更好，推没有敲合理。
33、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——（唐）白居易《琵琶行》
34、原诗为：闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。
35、在中、晚唐的社会与文学的大背景下，有相当一部分诗人，是以一种徘徊吟哦的心境和殚精竭虑的态度来进行创作，对每个字词都要进行仔细推敲锤炼。这种以“苦吟”方式进行创作的诗人代表，便是人称“诗奴”的唐代诗人贾岛。著名的推敲典故“僧推（敲）月下门”，便出自于贾岛。其诗多写琐细的日常生活情景，内容比较狭窄，有佳句少佳篇。
36、真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。
37、知音，不需多言，要用心去交流；友谊，不能言表，要用心去品尝。
38、有朋自远方来,不亦乐乎.——孔子
39、《送无可上人》
40、个人认为，用“敲”字，效果更好一些。
41、贾岛，唐代诗人，字阆（读láng）仙，因善苦吟，人称“诗奴”，与孟郊共称“郊寒岛瘦”，为苦吟诗人的代表。唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。
42、恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心。
43、韩愈听了，也加入了思索，良久之后，对贾岛说：“我看还是用‘敲’好，即使是在夜深人静，拜访友人，还敲门代表你是一个有礼貌的人！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。再说，读起来也响亮些”贾岛听了连连点头称赞。他这回不但没受处罚，还和韩愈交上了朋友。
44、颈联“独行潭底影，数息树边身”，便是本文开头所说的，贾岛花费3年时间，写下的两句诗。它的意思是说，他独自在潭边行走，只有水底的影子相随。几次在路边歇息，也只有树木相伴。因其是僧人，这里不禁让人想起高僧洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。故这里不仅有不应该把离别之事看得太重的意思，还有对诗人对其堂弟佛法的赞誉。
45、哪个好，首先要看贾岛写诗的时间，地点和环境。贾岛写这首诗意在写出凄凉，寂静，和幽远的感觉。
46、鸟宿池边树，僧敲月下门。
47、看你的朋友,就可以知道你是什么样的人.——米格尔.德.塞万提斯
48、一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。
49、知己的相遇不是在人海，而是在心上；心灵深处的懂得，胜过万语千言；精神层次的认同，超越风尘俗世。
50、友情最重要的不是接收爱,而是奉献爱.——亚里士多德
51、四海皆兄弟，谁为行路人。——《旧题苏武诗》
52、情深恭维少，知己笑谈多。
53、敲更好，因为是在晚上，僧人想去普通人家里，肯定是要敲门比较符仓常理，而推则不合埋，所以敲更好
54、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
55、一切暂别都要重逢，一切遗憾都来圆满，一切看来隔离的，都不可分开。
56、杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭？
57、今日乐相乐，别后莫相忘。
58、高山流水觅知音相识满天下，知心能几人杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？钟子期死，伯牙终身不抚鼓琴题诗后[唐]贾岛二句三年得，一吟双泪流。
59、士为知己者死，女为悦己者容。
60、友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
贾岛的名句
61、有一次，诗人贾岛骑着跛驴去拜访朋友李凝，一路上搜索诗句，名叫《题李凝幽居》的诗，其中有一句“鸟宿池边树，僧敲（推）月下门。”
62、麈尾同离寺，蛩鸣暂别亲。
63、唯有河南房次律，始终怜得董庭兰。旅中怀孙路[唐]贯休暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。
64、万两黄金容易得，知心一个也难求。
65、己的名言
66、圭峰霁色新，送此草堂人。
67、既然说到了贾岛的“独行潭底影，数息树边身”，那么我们便来具体看看它的意思吧。这两句诗，出自于贾岛的一首赠别诗《送无可上人》。无可，是僧人，也是贾岛的堂弟。这首诗的内容，便是描写了贾岛送别堂弟时的情景。全诗层次分明，语言清新，情真意切。
68、尾联“终有烟霞约，天台作近邻“，即最终他会应烟霞之约，把天台山当作是近邻。这两句诗中，则饱含了贾岛别后的相思之情，以及对其能够得道的一个美好祝愿。诗到这里便结束了，可见这首诗的魅力所在，主要在于刻画人物心理状态极为真切。
69、求知己于朋友易，求知己于妻妾难，求知己于君臣则尤难之难。
70、鸟宿池边树，僧敲月下门。用敲更能突出时间在晚上，一片寂静和住处的偏僻，无人。所以这里用敲要比用推字更传神，更贴切，更能准确地表达作者当时所处之环境。
71、海内存知己，天涯若比邻。
72、其实当年大文学家韩愈已经给出了正确答案，敲！
73、知己的心，是透明的，没有秘密，没有距离；知己的情，是永恒的，不是爱情，胜似爱情。
74、明代诗人谢榛在《四溟诗话》中曾评价贾岛的这两句诗，说其词意闲雅，必偶然得之，而难以句匹。虽然说贾岛自己说的“两句三年得”，很有可能是夸张的手法。但是他却将文人创作的艰辛、刻苦表现的淋漓尽致，也说明一首好诗，一句佳句都得来不易。故现在我们能够欣赏到古代诗人的这些诗作都应该感到荣幸。
75、在这个世界上，有些东西必须重复，比如常识;有些事儿有些感觉有些人，则无论如何不能复制，所以，也无需复制。
76、知己知彼，要么成为敌人要么成为朋友。
77、兵家之战，胜在学会审时度势，把握大局，再知彼知己，度德量力。
78、人生总是有许多不如意，想拥有一个知已也是这么难!相识就是一种缘份，不管这份感情能走多远，且珍惜当今有缘!知己已经是很难得的了，红颜知已那更是可遇而不可求。
79、终有烟霞约，天台作近邻。
80、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——《送元二使安》
81、颔联“麈尾同离寺，蛩鸣暂别亲”，则是以具有代表性的事物来写送别情景。意思是说，在蟋蟀鸣叫的秋天，带着麈尾做的拂尘，他离开了寺院，暂别了我这个亲人。结合前两联来看，一写送，一写别，并且由此过渡到下文的“独行”二句，也就是无可上人独自前行的情景。
82、山河不足重，重在遇知己。
83、而说到贾岛的佳句，就不得不说他平生最得意的两句诗“独行潭底影，数息树边身”。为了表现出得意之情，贾岛还特别写了一首小诗，说“两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋”。可见贾岛为了写出这两句诗，花费了3年时间。好在功夫不负有心人，这两句诗终成千古名句，惊艳了世人千年。
84、知音少，弦断有谁听。
85、什么是知己，就是我前言不搭后语你却都懂。
86、知音如不赏，归卧故山秋。席间咏琴客[唐]崔珏七条弦上五音寒，此艺知音自古难。
87、从诗歌的描写中可以看出，这是一个属于城郊结合部的偏远区域。人烟稀少且时间已经进入夜晚。鸟儿回到巢穴中安眠，僧人此时想回寺或者借宿都不会用推门这种类似于破门闯入的方法。这时候用敲门的方式请人开门更常理。
88、暂去还来此，幽期不负言。
89、除了推敲二字的典故，贾岛此诗放在唐代诗坛里算不上绝品，而这也更符合他普通人的定位。贾岛被后人称为“诗囚”又被称为“诗奴”，或者更合适的称谓，应该是“世奴”，在所有人都乘风破浪的时候，落魄的人只好躲在时代的角落里，或默默努力，或甘于平庸，或自暴自弃。
90、过桥分野色，移石动云根。
贾岛的名句
91、总的来说，贾岛的这首诗语言质朴自然，抒情达意深挚浓郁，是一首送别诗的佳作。但这首诗最重要的还是“独行潭底影，数息树边身”两句，所蕴含的诗人对艺术作品创作的那种刻苦、坚持的精神，它是可以流传千年、万年的。
92、在欢乐时，朋友们会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。
93、主旨是幽静，空幽。用敲字，可于幽灵之中，见声音，更显环境的空灵。
94、人生在世，为求知己。吾无知己，甚感孤独。为求知己，吾已踏千山，走万水。惜无人知吾，无人解吾。甚难受，乃，莫过于父母同不知吾心。
95、首联“圭峰霁色新，送此草堂人”，点明题意，并交代了贾岛送别堂弟的时间和地点。意思是说，在一个秋雨初晴，圭峰上天空格外蔚蓝的日子里，我在圭峰上的草堂寺送别堂弟。贾岛写这首诗时，正是他与堂弟同住长安西南圭峰之草堂寺的时候，而无可上人此行是要去天台问道。
96、韩愈问贾岛为什么闯进自己的仪仗队。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，还是用“敲”好的事说了一遍。
97、贾岛的推敲二字在唐代当时大文豪韩愈就认为敲字更好，这个典故出自贾岛的《题李凝幽居》诗：“闲居少邻并，草径入荒园。
98、相互了解是朋友，相互理解是知己。
99、苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后。
100、知己，解读的是心事，给予的是不离；付出的是情意，收获的是珍惜。
101、没有比无知的朋友更危险的了.——拉封丹
102、一片月出海，几家人上楼。砌香残果落，汀草宿烟浮。
103、人不能老是行时，在你背时的时候，有人还了解你，就是知己了。
104、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
105、反复吟诵了几遍，又想将“推”改为“敲”，他犹豫不决，于是在驴背上做推敲的姿势，惹得路上的人又好笑又惊讶。正在他想得入神的时候，跛驴冲撞了时任长安最高长官的韩愈（唐宋八大家之一）的车骑。
106、海内存知己，天涯若比邻，
107、鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来传诵的名句。“推敲”两字还有这样的故事：一天，贾岛骑在驴上，忽然得句“鸟宿池边树，僧敲月下门”，初拟用“推”字，又思改为“敲”字，在驴背上引手作推敲之势，不觉一头撞到京兆尹韩愈的仪仗队，随即被人押至韩愈面前。贾岛便将做诗得句下字未定的事情说了，韩愈不但没有责备他，反而立马思之良久，对贾岛说：“作‘敲’字佳矣。