田园诗代表作
1、陶渊明的诗歌成就主要体现在他是中国历史上第一个田园诗人。陶渊明开创了苏情丝新的体裁田园诗。陶渊明创造了情味极浓的冲淡之美，具体体现在饮酒其五上。陶渊明开创了诗歌新的领域，成为了后世田园诗派的宗主。
2、羁（ji）鸟：笼中之鸟。
3、王维（701－761）,字摩诘.王维诗现存不满400首.其中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇.王维的山水田园之作,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣.诗人特别喜欢表现静谧恬淡的境界,有的作品气象萧索,或幽寂冷清,表现了对现实漠不关心甚至禅学寂灭的思想情绪.
4、《归去来兮辞》
5、元熙二年（公元420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害了晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
6、这组诗大约作于公元四一七年，即诗人归田后的第十二年，正值东晋灭亡前夕。作者感慨甚多，借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。
7、居：居住
8、墟里：村落。户庭：门庭。
9、陶渊明的代表作有：《归去来兮辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒二十首》、《五柳先生传》。
10、复修旧：修补旧宅
11、山水田园诗派是唐朝的诗歌流派，以反映田园生活，描绘山水景物为主要内容。继承和发展了陶渊明田园诗和谢灵运，谢朓等的山水诗。代表人物有盛唐的王维、孟浩然、储光羲、常建，中唐的韦应物、柳宗元等，他们的作品多反映了闲适澹泊的思想情绪，多采用五言古体和五言律绝的形式。特点是清新，韵致高远，格局阔大，借景抒情
12、陶诗以五言诗为佳，可大略分为两大类：一类是继承汉魏传统的`咏怀诗;一类是几乎很少先例的田园诗。
13、中年以后，即抱持了“漆园非傲吏，自阙经世务。但寄一微官，婆娑数株树。”的生活态度，内隐外仕，选择了一条亦官亦隐的生活道路。他的山水田园诗，既是个人心灵的写照，也是时代思潮在诗国的投影。
14、陶渊明是田园诗的鼻祖。东晋诗人陶渊明向往农村生活，一生中写下许多内容清新自然、风格朴实恬淡的田园诗。他的《归园田居》《桃花源诗》尤为著名。
15、恋：一作“眷”。
16、荫（yìn）：荫蔽。
17、陶谢作为山中田园派开宗立派的诗人，他们都明显地受到了玄学思潮的影响，但由于地位及生活道路不同，玄学在他们诗中又有不同的印迹。陶诗中的玄旨和理趣，不只表诗中多有饱含人生经验的理悟，更重要的是那种玄旨就渗透在诗中“此中有真意”的田园画面上。
18、《归园田居》是东晋陶渊明所做。一共有五首。归，回来，回去的意思。田居，指的是田园生活。表达了诗人对自然和自由生活的热爱。
19、田：田地
20、王维写过政治诗，边塞诗，但能反映他独特成就的还是他那别有胜景的山水田园诗。他目睹了官场倾轧，世情翻覆，并且自身也体验到了仕途的沉浮不定后，“愿得燕弓射天将，纵死犹闻侠骨香”功业心和热情迅速冷却下来。
21、庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。
22、韵：本性、气质。一作“愿”。
23、野：一作“亩”。际：间。
24、王粲传》的典故。《王粲传》中说到徐干，引了裴松之注说：徐干"轻官忽禄，不耽世荣"。韦应物所说的与徐干有所不同，韦应物这二句的意思是：我本就是笨拙愚劣的人，过这种幽居生活自当心安理得，怎么能说我是那种鄙薄世上荣华富贵的高雅之士呢！对这两句，我们不能单纯理解为是诗人的解嘲，因为诗人并不是完全看破红尘而去归隐，他只是对官场的昏暗有所厌倦，想求得解脱，因而辞官幽居。一旦有机遇，他还是要进入仕途的。所以诗人只说自己的愚拙，不说自己的清高，把自己同真隐士区别开来。这既表示了他对幽居独处、独善其身的满足，又表示了对别人的追求并不鄙弃。
25、《桃花源记》
26、尘杂：尘俗杂事。虚室：空室。
27、孟浩然(689～740)唐代诗人.孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情.孟诗不事雕饰,伫兴造思,富有超妙自得之趣,而不流于寒俭枯瘠.他善于发掘自然和生活之美,即景会心,写出一时真切的感受.盛唐田园山水诗,在继承陶、谢的基础上,有着新的发展,形成了一个诗派.其代表作家中以孟浩然年辈最长,开风气之先,对当时和后世都有很大的影响.
28、他选择了第二条路，清心寡欲，淡泊宁静地陶醉于自然山水之中，追求诗歌的最高境界——自然美。他的诗近于陶诗，而又自有风格。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，“惊涛来似雪，一坐凛生寒”这类气象雄浑的诗并不多见。
29、园：园子，园林
30、陶渊明，字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西省九江市）人，一作宜丰人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。
田园诗代表作
31、范成大（1126-1193）字致能,号石湖居士.他与尤袤、杨、陆游齐名,号称“中兴四大诗人”.其诗题材广泛,风格平易浅显、清新妩媚.诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高.他晚年所作《四时田园杂兴》六十首,描绘了农村景物、风俗人情和农民生活,风格清新明快,优美流畅,富有韵味,有民歌之特色,是宋代田园诗的集大成者.对后世田园诗产生极大影响.
32、通过对五柳先生这一假想人物的描述来用以自况的文章，抒发了陶渊明的志趣。文中描述了一个爱好读书、不慕荣利、安贫乐道、忘怀得失、率真自然的封建时代知识分子的形象。
33、尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途。
34、，情文相生，耐人寻味。五、七绝清韵秀朗，《滁州西涧》的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”句，写景如画，为后世称许。韦诗以五古成就最高，风格冲淡闲远，语言简洁朴素。但亦有秾丽秀逸的一面。其五古以学陶渊明为主，但在山水写景等方面，受谢灵运、谢朓的影响。此外，他偶亦作小词。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。
35、我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
36、两宋主要有杨和范成大等。杨对自然景物有特别的敏感，独具眼光和心胸，描写别有生趣，蕴含哲理。范成大主要反映农村生活，描写春夏秋冬的景色和农民生活，如《四时田园杂兴》，被誉为中国古代田园诗集大成之作。
37、如果说陶渊明开寄意田园山水之先河，与陶同时代而稍后的谢灵运则开模山范水、雕缕字句的先河。谢灵运山水诗句秀辞巧，如善于调度语言的匠师，往往一字而传山水情态，在提炼诗意，感悟语言方面有过人的才气，这一点连李白也佩服之至。
38、这二十首诗借酒为题，以饱含忧愤的笔触，表达了作者对历史、对现实、对生活的感想和看法，抒写了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱，充分表现了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。
39、陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。
40、据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云：陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意，他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。
41、陶渊明（352或365或372或376—427）的诗歌以风格自然、语言质朴、凝炼、意境隽永而为人所称道,尤其大量以田园生活为内容的作品,更是诗坛上一枝秀丽的奇葩.陶渊明的田园诗,在人读来初觉平淡,再咏则有“平中蕴奇、枯木茂秀”之感,诗人对于语言文字的提炼运用达到了很高的造诣,他把自己对自然和田园生活的热爱之情融入到诗作之中,使人读之仿佛身临其境,在自然恬静的田园中漫步一样,给人无穷的遐想.陶渊明开创了田园诗一体,把古典诗歌发展到了一个新的境界,至唐朝已形成了以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派,后代许多大诗人如白居易、苏轼等,无不受到陶渊明诗风的影响.
42、代表作有《观田家》。此外，他还有一些感情慷慨悲愤之作。部分诗篇思想消极，孤寂低沉。韦诗各体俱长，七言歌行音调流美，“才丽之外，颇近兴讽”（白居易《与元九书》)。五律一气流转
43、魏晋时期有陶渊明，作品以田园生活为主题，代表作有《归园田居》，《饮酒》，《归去来兮辞》；谢灵运，代表作有《石壁精舍还湖中作》、《登池上楼》等；谢眺。
44、唐朝有王维、孟浩然、常建、柳宗元等。王维的田园诗主要描写田园隐逸生活和自然风光，代表作有《鸟鸣涧》，《山居秋暝》，《鹿柴》等。孟浩然主要写隐居生活的高雅情怀和闲情逸致。如《过故人庄》等。
45、孟浩然：孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。
46、返自然：指归耕园田。
47、榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
48、远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
49、陶渊明是田园诗的鼻祖，南朝谢灵运是山水诗的鼻祖。谢灵运是南北朝时期诗人，主要代表作有《登池上楼》、《入彭蠡湖口》等。陶渊明是东晋时期的田园诗人，被誉为“隐逸诗人之宗”，主要代表作有《五柳先生传》、《桃花源记》等。
50、其田园诗包括中年出仕时期的《怀古田舍》、《劝农》，以及晚年归田时期的《归园田居》、《桃花源诗并记》等。
51、如“林壑敛冥色，云霞收夕霏。”（《石壁精舍还湖中作》）“乱流趋正绝，孤屿嵋中川。”（《登江山孤屿》）“白云抱幽石，绿蓧媚清连。”（《过始宁野》）“池塘生春草，柳园变鸣禽”。（《登池上楼》）“春晚绿野秀，岩高自云屯。”“野旷河岸净，天高秋月明。”
52、田园派源于晋代陶渊明，以山水田园为审美对象，以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，以唐代王维、孟浩然，宋代杨为代表。田园派诗人借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。
53、池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。
54、范成大，字致能，号石湖居士。他与尤袤、杨、陆游齐名，号称“中兴四大诗人”。其诗题材广泛，风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他晚年所作《四时田园杂兴》六十首，描绘了农村景物、风俗人情和农民生活，风格清新明快，优美流畅，富有韵味，有民歌之特色，是宋代田园诗的集大成者。对后世田园诗产生极大影响。
55、笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
56、偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
57、这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。
58、山水诗派出现于中国南朝宋，谢灵运是开创山水诗派的诗人，是第一个大量创作山水诗的人，被尊为"山水诗派"之鼻祖。在东晋晚期，士族寄情山水，优游名胜，在他们的玄言诗中已开始出现了一些写景名句，谢灵运在仕途上不得志，便寄情山水，刻意于这方面的开拓与创新，写下了大量的山水诗作品。
59、暧暧（ài）：昏暗，模糊。
60、适俗：适应世俗。
田园诗代表作
61、我国古代田园诗人代表人物有:陶潜、谢灵运、孟浩然、王维。田园诗派以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。他们的作品较多地反映了闲适澹泊的思想情绪，色彩雅淡，意境幽深，多采用五言古体和五言律绝的形式。
62、三十年：有人认为是“十三年”之误（陶渊明做官十三年）。一说，此处是三又十年之意（习惯说法是十又三年），诗人意感“一去十三年”音调嫌平，故将十三年改为倒文。
63、后人每以王孟韦柳并称。其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。而《西塞山》景象壮阔，则显示韦诗雄豪的一面。其田园诗实质渐为反映民间疾苦的政治诗。
64、这个词词义来源于《庄子》中的“归园田居”，强调与自然和谐相处、放弃功名利禄等方面的思想。
65、罗：罗列。
66、韦应物（737～792）唐代诗人,后人每以王孟韦柳并称.其山水诗景致优美,感受深细,清新自然而饶有生意.韦诗以五古成就最高,风格冲淡闲远,语言简洁朴素.但亦有秾丽秀逸的一面.其五古以学陶渊明为主,但在山水写景等方面,受谢灵运、谢朓的影响.
67、依依：轻柔而缓慢的飘升。
68、《五柳先生传》是陶渊明创作的自传文。在文中作者表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。
69、《归园田居》是唐代诗人陶渊明的一首名篇，其中的字词释义如下：
70、陶渊明是我国田园诗的创始人,田园诗是其代表作,数量少但艺术成就很高。他的田园诗在玄言诗风笼罩下,脱颖而出,清闲素雅,韵味隽永,开创了中国诗歌的新篇章。本文试从诗人生平及思想剖析,平淡自然的艺术风格和平和质朴的语言风格,情与景与理完美的统一
71、说说结论，谢灵运和陶渊明谁是山水田园诗派的鼻祖的答案如下，谢灵运是山水诗的鼻祖，陶渊明则是田园诗的鼻祖，陶渊明是东晋时期的诗人，他开创了一种情未及美的恬淡的田园诗派，对于后世田园诗的影响具有开创性的意义的发展水平。
72、《饮酒二十首》
73、精神内涵：崇尚自然，亲近自然，与世无争。
74、其咏怀诗内容丰富，有中年游宦在外的行旅诗，有晚年归田以后写的《杂诗》、《饮酒》、《咏贫士》等抒情言志之作。
75、少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。
76、《归园田居》是陶渊明的组诗作品，共六首。
77、谢灵运，南北朝时期的有名的诗人、文学家。谢灵运的诗，主要以山水为主。几乎在他的每一首诗中，都或明或暗地描写了山、水、石、草等这些自然景观。在诗中极尽描写山水景物，以及园林的美景。把这些景物写得栩栩如生，一山一水，一草一木，在他的笔下，似乎都有了灵气，赋予它们人类的情感。.
78、《归园田居》
79、此外，这个词汇在文学中常用于描述避世隐居的生活态度和情调。
80、对山姿水态、昏晓阴晴的变化穷貌极形精雕细刻，细微独到描摹，再现了一种自然美的艺术境界。从这一点上看，谢灵远绝对的灵慧，观察事物十分精微，驾驭语言的能力十分高超，山水风光，经他妙手剪辑，即刻制成了流光溢彩的清丽画面，因而在魏晋时代汉族诗歌中独树一帜。
81、少：指少年时代。
82、陶渊明《归园田居》翻译
83、人物评价其诗多写山水田园，清丽闲淡，和平之中时露幽愤之情。反映民间疾苦的诗，颇富于同情心。是中唐艺术成就较高的诗人。
84、归园田居：归，回到；园，田间小路；田，耕作的田地；居，居住。意思是回到农田，过安稳的生活。
85、对于《五柳先生传》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为，《五柳先生传》作于太元十七年（392年）陶渊明为江州祭酒以前。清代学者林云铭推测这是陶渊明辞官后所作。
86、《饮酒二十首》是陶渊明创作的一组五言诗。
87、范成大：反映农村生活的代表作是《四时田园杂兴》，共记60首，描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。
88、归：回来
89、陶渊明：他长于诗文歌赋，诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品隐含着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神，但也有虚无的“人生无常”“乐天安命”等消极思想。
90、樊（fán）笼：蓄鸟工具，这里比喻官场生活。樊，藩篱，栅栏。
田园诗代表作
91、绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
92、韦应物实现了脱离官场，幽居山林，享受可爱的清流、茂树、云物的愿望，他感到心安理得，因而"自当安蹇劣，谁谓薄世荣"。"蹇劣"，笨拙愚劣的意思；"薄世荣"，鄙薄世人对富贵荣华的追求。这里用了《魏志.
93、余闲：闲暇。
94、先说结论，韦应物山水田园诗的风格特征是平淡闲适。韦应物是唐朝晚期的诗人，他主要以闲事是艳情诗为主，韦应物在担任池州刺史的时候，曾经写下了池州西渐是一首著名的山水田园诗，主要表现了他在滁州琅琊山的游玩的美好心情特色。
95、守拙（zhuō）：意思是不随波逐流，固守节操。方宅：宅地方圆。一说，“方”通“旁”。
96、《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
97、山水田园诗派的代表人物是王维、孟浩然、陈子昂 王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。王维其他方面也有佳作。有的反映军旅和边塞生活，有的表现侠义，有的揭露时弊。一些赠别亲友和写日常生活的小诗，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日忆山东兄弟》、《送沈子福归江东》等，古今传诵。这些小诗都是五绝或七绝，情真语挚，不用雕饰，有淳朴深厚之美，与李白、王昌龄的绝句相媲美，代表盛唐绝句最高成就。他的应制诗、唱和诗及宣扬佛理的诗偶有名篇佳句，多不足取。王维五律和五、七绝造诣最高，亦擅其他各体，在唐代诗坛很突出。其七律或雄浑华丽，或澄净秀雅，为明七子师法。七古形式整饬，气势流荡。散文清幽隽永，极富诗情画意，如《山中与裴秀才迪书》。王维生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“诗佛”美称。对后人影响巨大。 正是由于他常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象，是那样的清净与静谧，禅韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”（《鸟鸣磵》）“飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”（《栾家濑》）以及名句“明月松间照，清泉石上流”（《山居秋暝》）等，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬澹宁和的无尽遐思。 2、孟浩然 唐代诗人。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲读书，以诗自适。曾隐居鹿门山。40岁游京师，应进士不第，返襄阳。在长安时，与张九龄、王维交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的失意。因纵情宴饮，食鲜疾发而亡。孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，意境清旷。孟诗以清旷冲澹为基调，但冲澹中有壮逸之气，如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联，精力浑健，俯视一切。但这类诗在孟诗中不多见。总的来说，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。现通行的《孟浩然集》收诗263首，但窜有别人作品。 “故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”。绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，这是一幅优美宁静的田园风景画，这里有清新的泥土味；这里有强烈的生活感。这里“淡到看不见诗”（闻一多《孟浩然》），但是深深融在整个诗作的血肉之中的不乏恬淡的艺术美更不乏淳朴的生活美。孟浩然在这里仿佛寻找到了一种皈依的感觉。诗人终于将那政治追求中遇到的挫折，名利得失全部忘掉了，甚至连那隐居中孤独抑郁的情绪也彻底丢开了。思绪终于舒展了，甚至诗人的举措也都灵活自在了，自然在这里显示了它的征服力。 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”这四句诗是孟浩然艺术境界和精神境界俱臻化境之作。“夜来风雨声，花落知多少？”王国维评价李煜的词“俨有释迦基督担荷人类罪恶之意”，孟浩然这两句诗里面也有一种极大极深的感情蕴涵着。“他的情与万物的情有一种共鸣”，有一种对宇宙对人生的深厚的同情。这首诗表现最高的玄心，亦表现最大的风流。这是最自然的诗篇，是天籁。孟浩然是幸福的，他把自己的人生境界由功利境界化到了天地境界，由我达到了无我，尽管这期间他甘苦备尝，但终于苦尽甘来 平淡:平淡不同于平庸与淡而无味，是深厚的感情和丰富的思想用朴素的语言说出，富有情味的，所以说往往平淡而有思致。正如王安石所说：看似平淡最奇崛，成如容易却艰辛。 平淡首推陶渊明，能够把诗写到平淡的人不多，李煜的词绝对不是平淡，相反，带有一种强烈的感发的力量。 陈子昂：（661—702），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。世为豪族，少以侠知名。后入长安游太学。文明初进士及第，拜麟台正字。从征西域，至张掖而返。后转右拾遗。又随军东征契丹，参谋军事。返京后，仍为右拾遗。谏议多不合，因解官还乡。为县令诬陷，入狱，被迫害致死。其为诗力主恢复汉魏风骨，一变初唐浮靡诗风，或讽谏朝政，或感怀身世，落地作金石声。他是唐代诗歌革新的先驱。
98、谢灵运是山水诗的鼻祖。魏晋南北朝时期，山水诗开始兴盛。谢灵运的《登池上楼》是山水诗的代表作。
99、草木深：草木茂盛
100、王维：王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。
101、四位田园诗人代表人物：
102、深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
103、《五柳先生传》
104、而谢诗主要是通过那些“空翠难强名，渔钩易为曲”“遭物悼迁斥，存期得要妙”之类的玄言理悟来表达，“玄旨”并未完全化入到他的诗中。
105、归园田居是指庄园内的居住和农耕活动，也有文人隐居、避世的意味。
106、陶渊明是田园诗的开山,南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖
107、久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
108、组诗名。东晋陶渊明作。共五首。诗中抒发了作者“性本爱丘山”的素志，并描绘了“暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”、“晨兴理荒秽，带月荷锄归”等田园生活和劳动场面，读来自然亲切，是陶渊明田园诗的代表作。
109、幽居襄阳鹿门山的孟浩然，寄情山水，一生不仕，是封建时代少有的流名千古的布衣诗人之一。李白有诗《赠孟浩然》：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。”孟浩然乃真隐者。古代士人“达则兼济天下，穷则独善其身”。
110、东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。
111、风格特色：诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。