瞎子点灯白费蜡山歌书
1、“盲人点灯歇后语讲的是一位禅师见盲人打着灯笼,不解,便询问缘由。
2、人无信仰，胸无大志，混世度日，无谓耗费青春者，活于世间与瞎子无异，不妨点亮一枝蜡烛既照亮自己，又照亮别人。有了这盏心灯，也许你会活得更轻松、更潇洒，小日子会过得更滋润。
3、是一句歇后语，没有上一句。
4、郭泳戈等《刘公案》四四回:“两个乾隆舌战，看御扇，现御宝，他都没在意，因为两件东西都是真的，要想分清，那是瞎子点灯，白费蜡。”亦作（瞎子点灯，白费）袁静《淮上人家》七章三七:“‘瞧是瞧见了，老爹，’黑子笑着说：‘跟咱们抛的一个样儿，都是“瞎子点灯”，白费！’
5、白费蜡解读：
6、盲人说:我听说天黑以后,世人都跟我一样什么都看不见,所以我才点上灯为他们照亮道路。禅师说:原来你是为了众人才点灯,很有善心。
7、从直观上看，一个双目失明的盲人，根本就没有白天黑夜之分，他既看不到蓝天白云，高山流水；也看不到桃红柳绿，白雪皑皑。也许他压根就不知道那灯光究竟是什么样子，在他的世界里上苍赐予他的就是一片漆黑。所以，他根本没有点灯之必要，即使点了也是白费。
8、答：这个歇后语的答案是：盲人点灯笼一一照不见自己的前程。盲人是什么东西都看不见的，点着再亮的灯也什么都看不见，于是就有了这个歇后语：盲人点灯笼一一照不见自己的前程。关于这个歇后语还有一个答案：盲人点灯笼一一白废。回答完毕。
9、我们帮助别人的时候,同时也方便了自己。予人玫瑰,手中余香~”
10、本义指瞎子点上灯也还是看不见，白白浪费了蜡烛。现指白费心机或白费力气。
11、瞎子点灯——白费蜡
12、白费蜡。
13、这句歇后语形容做一些没有意义或白费力的事。
14、但从深层次看，确很有必要。其一，在屋内掌灯，最起码可以告诉别人，瞎子还活着，并且活在一个“明亮”的世界里。其二，瞎子倘若在漆黑的夜间行路，点着一盏灯不仅可以为他人行路提供便利，更能够起到不被他人碰撞，有效保护自己的作用。
15、常言道：瞎子点灯白费蜡。今日却要唱唱反调－－瞎子点灯不白费蜡！
16、从“白费”的角度看，现实生活中的“白费蜡”现象要比瞎子点灯式的“白费”有过之而无不及。瞎子“白费”的只是小小的一枝蜡烛，而双目明亮者“白费”的却是无数枝蜡烛。州官沉湎于灯红酒绿、声色犬马之中耗费的是纳税人供奉的“蜡烛”；百姓虽望尘莫及，但自得其乐的搞起四人方桌对阵，“长城”砌到天明，耗费的是自家的“蜡烛”，只要不惊扰四邻自然无人指责。为什么我们搞个不夜城都不认为是“白费”，可怜的瞎子点了一盏小小的灯就是白费呢？确有一种只许州官放火，不许百姓点灯式的“霸道”。
17、瞎子点灯——白费蜡。
18、盲人说:其实我也是为自己点的灯,因为点了灯,在黑夜里别人才看得见我,也就不会撞到我。
19、从严格的意义上讲，我们虽然有一双明亮的眼睛，但不客气的说我们更象是一个“瞎子”。在现实生活中我们虽然看到了许许多多，但充其量也只是看到了世界的一点皮毛；我们虽然能够明确辨认对方是男是女、是老是少，却无法看到对方的内心世界。瞎子看不见，所以也就不会瞎折腾，而我们看得见，却常常会瞎折腾，尽管自己已是满脸的麻子，却可以指责对方脸上不该长出的某个小雀斑；尽管自己已经腐败的“掉了渣”，却可以在大、小会议上要求别人“反腐倡廉”。这样的看得见，远比看不见更为可怕。面对许多的未知数、不理解、看不懂、认不清，我们又比真正的瞎子好多少呢？
20、歇后语历史由来：最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。