司马相如扬雄班固张衡合称
1、出生日期96年
2、张衡实际上是东汉中期的人物,并且和张鲁没有什么关系,实际上张鲁是留侯张良的十世孙,天师道张天师张道陵的孙子
3、张衡和张良并不是直系亲属关系。虽然两位历史人物都姓张，但张良的生活年代比张衡要早得多。张良是西汉初期的名臣、谋士，曾经为刘邦效力，帮助其建立了汉朝。而张衡则是东汉时期的著名天文学家、数学家、地理学家和发明家，其生卒年分别为公元78年-139年，与张良出生时间相隔甚远。
4、张衡的确是张良的后人，这都是有族谱和史籍确切记载的，张衡是张良的九世孙、张鲁是张良的十世孙、张盛是张良的十一世孙，后世的张天师也出于张良的血脉。
5、《三国志·张鲁本传》云：“陵死，子衡行其道”。《历世真仙体道通鉴》（以下简称仙鉴）说：衡少博学，隐居不仕，有大名于天下。精修至道，不与世接。时皇帝闻其有道，欲征为黄门侍郎，辞而不就。袭教后，居阳平山（今四川彭县）以经箓教授弟子，克彰正一之道。言约理明，闻者有感。光和二年（179）正月，以祖传印剑付给张鲁，与妻卢氏得道于阳平山。嘱付儿子张鲁：汝祖以天地为心，生灵为念，诚敬忠孝为本，周行天下除妖孽之害。嗣吾教者，非诚无以得道，非敬无以立德，非忠无以事国，非孝无以事亲（见《汉天师世家》）。
6、张衡和张良并没有直接的亲属关系。张衡是东汉时期著名的科学家和发明家，其主要活动时间是公元78年到139年。而张良则是汉初的著名政治家和谋士，其生卒年代为公元200年前后。虽然两人都姓张，但是出生年代相隔很远，且生活活动范围也很不相同，所以他们并非先后代关系。张衡曾制作过各种仪器，包括浑仪、力石仪、地动仪等，都是中国古代科学史上的宝贵遗产。而张良则是刘邦手下的重要谋士，曾协助刘邦夺取天下，对中国历史的影响也是深远的。
7、张衡确实是张良的后人。张衡是江苏省徐州市人。汉初张良的后裔，张道陵的儿子，张鲁之父。光和二年(179)，去世，时年八十四岁。元武宗至大元年(1308)，追赠正一嗣师太清演教妙道真君。
8、张衡（96~179年），字灵真，沛国丰县（今江苏省徐州市丰县）人。
9、东汉的天文学家张衡也是张良的后人。张衡入朝为官，历任郎中，太史令。晚年复职，升任尚书。他主要成就在天文学上。著有很多文学方面的作品。张衡的地震学有颇有建树。人们为了纪念他，在南阳修建了以他名字命名的张衡博物馆。馆内展览着“张衡环形山”。这些后人在张氏族谱中都有记载。
10、不是同一人
11、所以他们不是一个人，是同名同姓。
12、永寿二年（156年），袭教，居于阳平山。光和二年（179），去世，时年八十四岁。
13、张衡（78年—139年），字平子。张衡，字平子。衡、平义同。汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。
14、中文名张衡
15、然而，张良一生低调，但却出了一个高调后人。让人无语的是，张良对刘邦算是忠心耿耿，但张良这一高调的后人，却对刘邦后人不假辞色，以至于让刘邦子孙恨之入骨！
16、东汉的天文学家张衡也是张良的后人。张衡入朝为官，历任郎中，太史令。晚年复职，升任尚书。
17、是张良的后人。
18、是同一个人。张衡,字平子,南阳西鄂人,中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家,发明了浑天仪、地动仪,是东汉中期浑天说的代表人物之一,南阳五圣之一,与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家,被后世称为“科圣”。
19、第二代天师张衡，与大文学家兼科学家同姓同名，那个张衡是荆州南阳郡西鄂县人。这个张衡，在籍贯上是属于他父亲张陵的豫州沛国丰县。
20、东汉两位张衡不是一个人。
21、张衡（78年—139年），字平子，南阳郡西鄂县（今河南省南阳市石桥镇）人。东汉时期杰出的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家。在东汉历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。晚年因病入朝任尚书，于永和四年（139年）逝世，享年六十二岁。北宋时被追封为西鄂伯。
22、留侯张良的后代
23、一位张衡就是大名鼎鼎的天文学家张衡，发明了浑天仪、地动仪。月球上“张衡环形山”、“张衡小行星”都是以他的名字命名。张衡的《二京赋》和《归田赋》是汉大赋的代表作，与司马相如、扬雄、班固并称“汉赋四大家”。
24、国籍东汉
25、民族汉族
26、别名字灵真
27、其实在中国的历朝历代中，也不乏众多的世家大族。但经过岁月的洗礼，绝大多数豪门世家都走向了衰败和没落，逐渐的退出了历史舞台中央。
28、张衡（96~179年），字灵真，沛国丰县（今江苏省徐州市丰县）人。东汉末年天师道第二代天师，留侯张良的后代，天师张道陵长子，汉中太守张鲁的父亲。
29、元武宗至大元年（1308），追赠“正一嗣师太清演教妙道真君”。
30、张衡（?－179）东汉末年道教派系·天师道（俗称五斗米道）第二代天师（称嗣师）.字灵真,沛国丰县（今江苏省丰县）人,张良之后.汉永寿二年(156年)袭教.张道陵长子,张鲁、张卫、张愧之父.这是张鲁的父亲.
司马相如扬雄班固张衡合称
31、东汉末的张鲁是张道陵的孙子。中间的一辈，是张衡。张道陵被信徒们称为“天师”，张衡被称为“系师”，张鲁被称为“嗣师”，亦称为“嗣天师”。后代的道教信徒，称他们为第一代天师，第二代天师，第三代天师。
32、后世道家一般认为在张衡死后，天师道教权曾一度落入张修之手，中平元年（184年），张角起义时，张修改进天师道为五斗米道，并响应张角的起义。刘焉入蜀时，镇压了蜀中的起义军，收编了张修的五斗米师，封张修为别部司马。后刘焉令张鲁与张修将兵击汉中太守苏固。张鲁与张修掩杀蘇固后，断绝斜谷，张鲁复袭杀张修，利用张鲁祖（张道陵）、父（张衡）两代的威信，夺回了教权[1]。
33、张衡（78年—139年），字平子。汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。
34、东汉的另一位张衡是道教第二代张天师，张道陵的长子，张鲁的父亲，后被追赠“正一嗣师太清演教妙道真君”。