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李白写节日的古诗优选208句

时间:2024-02-23 09:04:15

李白写节日的古诗

1、一句说自然景象,人人高兴特别是农夫;二句说在异乡的远行者或孤独人的感受;三句说人生过程一大事情;四句说人生追求的如愿,名利之心重了一些。

2、另外还有古诗《登高》,其中“天苍苍、野茫茫,风吹草低见牛羊,二十四桥明月夜,玲珑骰子安红豆”这一段描绘了中秋节夜晚的明月和隆起的糯米团,也与传统节日有关。

3、夫子在其间,遂成云霄隔。

4、天门中断楚江开,碧水东流至此回。

5、《望天门山》

6、又送王孙去,萋萋满别情。

7、举头望明月,低头思故乡。(静夜思)

8、李白没有写过关于端午的诗句。

9、除夕的古诗,不仅是文化遗产的珍品,更是我们传统文化的重要组成部分。

10、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

11、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

12、青山横北郭,白水绕东城。

13、手持一枝菊,调笑二千石。

14、《早发白帝城》

15、赏析:其实这首诗在七言歌行中只能算是短篇,但它跳荡纵横,具有长篇的气势格局。其重要的原因之一,就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。通过这样层层迭迭的感情起伏变化,既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏,反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平,同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求,展示了诗人力从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

16、寒月摇清波,流光入窗户(望月有怀)

17、举杯邀明月,对影成三人。

18、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

19、海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。

20、花间一壶酒,独酌无相亲。

21、借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

22、借问酒家何处有?

23、这首古诗描述了古原草的生长和枯萎,野火的烧灭和春风的吹拂,以及古道和荒城的景象,其中蕴含着岁月流转和人世沉浮的哲理,与传统节日的庆祝和寄托都有紧密的联系。

24、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

25、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

26、这首诗以细腻的笔触和深刻的情感,表达了诗人对传统节日和人生的思考和感悟。

27、远访投沙人,因为逃名客。

28、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

29、借问陈州周郎,何以见得秋草凄凄?”

30、列戟朱门晓,褰帏碧嶂开。

李白写节日的古诗

31、九日茱萸熟,插鬓伤早白。

32、赏析:这是一首送别诗。孟浩然从湖北到广陵去,李白在黄鹤楼给他送行。这首诗表现一种充满诗意的离别。这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别,对李白来说,又是带着一片向往之情的离别,被诗人用绚烂的阳春三月的景色,用放舟长江的宽阔画面,用目送孤帆远影的细节,极为传神地表现出来了。

33、李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

34、《静夜思》

35、地远松石古,风扬弦管清。

36、故园肠断处,日夜柳条新。

37、影里如闻金口说,空中似散玉毫光。

38、李白是唐朝八大诗人之一有诗仙的美称,最著名的十首诗有:《静夜思》《赠汪伦》《早发白帝城》《独坐敬亭山》《望庐山瀑布》《送孟浩然之广陵》《行路难其一》《将进酒·君不见黄河之水天上来》《渡荆门送别》《望天门山》

39、”描写了人们在元宵节时的狂欢和离别的感伤。

40、再如苏轼的《八月十五慈母节日忆》,“中秋饮酒将旦,客谩上阶前。

41、赏析:天门山,象一座天设的门户,形势非常险要,“天门”即由此得名。诗题中的“望”字,说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。我们看到诗中,青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。

42、闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

43、李白《静夜思》中秋

44、浮云游子意,落日故人情。

45、《登金陵凤凰台》

46、牧童遥指杏花村。

47、这首诗出自《神童诗》。据明末学者朱国祯《涌幢小品》考证:宋朝汪洙,浙江鄞县(宁波)人,官至观文殿大学士。据说他在八九岁时就善于诗赋,自称“神童”。后来有人将他幼年诗诠补成集,为《汪神童诗》,在流传过程中直称《神童诗》。《神童诗》包括劝学、为官、四喜、四时景物及节日礼仪描写等,均为五言绝句,读起来朗朗上口,易于记诵而流传不衰。

48、日暮岸帻归,传呼隘阡陌。

49、昨日登高罢,今朝再举觞。

50、木兰花·乙卯吴兴寒食

51、菊花何太苦,遭此两重阳?。——李白《九月十日即事》

52、挥手自兹去,萧萧班马鸣。

53、这首诗不仅体现出了李白对自我的清晰认识,也体现出他遇到困境时睿智坚定的抉择,以及积极乐观的态度。

54、晚从南峰归,萝月下水壁。

55、今日云景好,水绿秋山明。

56、彤襟双白鹿,宾从何辉赫。

57、今年春色胜常年,此夜风光最可怜。

58、登高望山海,满目悲古昔。

59、四喜诗的原文即:久旱逢甘雨,他乡遇故知;洞房花烛夜,金榜挂名时。

60、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

李白写节日的古诗

61、此去经年,应是良辰好景虚设。

62、赏析:这是一首充满诗情画意的送别诗,诗人与友人策马辞行,情意绵绵,动人肺腑。这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青翠的山岭,清澈的流水,火红的落日,洁白的浮云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动。诗的节奏明快,感情真挚热诚而又豁达乐观,毫无缠绵悱恻的哀伤情调。这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。

63、同时,诗人也向读者暗示了清明节的传统习俗——扫墓。

64、床前明月光,

65、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

66、山从上见,溪即镜中回。

67、九月十日即事

68、鳷鹊楼前新月满,凤凰台上宝灯燃。

69、停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

70、欧阳修《生查子》元宵节

71、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

72、唐代诗人杜甫的《除夕》

73、赏析:在诗人李白的笔下,一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天碧水之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。你看!“挂”字很妙,它化动为静,维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。

74、这首诗借菊花的遭遇,抒发自己惋惜之情。前两句说重阳刚登高完毕,小重阳又再来饮酒赏菊。后两句说菊花为何这样命苦,遇到两次重阳,遭到两次采摘。所以九月十日又叫小重阳,但是小重阳只是指九月十日这一天,它并不是一个节日。

75、却登郡楼望,松色寒转碧。

76、另外还有许多,如元旦:《元日》;清明:《清明》;端午:《端午》;中秋:《静夜思》等等。

77、九日龙山饮,黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》

78、愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。

79、此地一为别,孤蓬征。

80、野火烧不尽,春风吹又生。

81、我来属芳节,解榻时相悦。——李白《春陪商州裴使君游石娥溪》

82、行云去后遥山暝。已放笙歌池院静。中庭月色正清明,无数杨花过无影。

83、携壶酌流霞,搴菊泛寒荣。

84、重阳不相知,载酒任所适。

85、端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节等,是中国传统的节日之一。在端午节,人们通常会吃粽子、赛龙舟、挂艾草等,以纪念屈原、缅怀历史、祈求健康和幸福。

86、古诗中还有很多与传统节日有关的作品,如《清明》、《元日》、《九月九日忆山东兄弟》等,这些诗歌不仅反映了节日的意义和习俗,也展现了诗人对于节日的情感和思考。

87、可怜江浦望,不见洛阳人。

88、紫绶欢情洽,黄花逸兴催。

89、凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

90、与清明节相关的古诗还有《九日登山过庐山》、《预闻元日有所思作》等,它们都是写在传统节日时,表达人们对节日的感受和思考的诗歌。

李白写节日的古诗

91、(明)文征明

92、王安石《元日》春节

93、除夕是中国传统的重要节日之一,这个节日有着悠久的历史和丰富的文化内涵,许多古代诗人都曾为这个节日创作诗歌。

94、遥羡重阳作,应过戏马台。

95、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

96、望月怀远/望月怀古

97、中秋诗歌中,李白的《静夜思》是最著名的一首,其首句“床前明月光,疑是地上霜”至今仍为人津津乐道。这首诗以朴素自然的笔触,描绘了一个人在深夜里思念远方的亲友,渴望与他们团聚的情感。这一情感在中秋节更是浓烈,因为中秋是一年中最重要的团圆节日之一。李白的《静夜思》通过深情的文字,表达了人们对亲人和家乡的思念之情,让人们感受到了中秋节的温馨和亲情。

98、举头望明月,低头思故乡。

99、清明节:《清明》——唐代杜牧

100、清明时节雨纷纷,

101、例如《清明》诗中写道:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

102、骖驔始散东城曲,倏忽还来南陌头。

103、重阳节:九日龙山饮,黄花笑逐臣。

104、另外还有唐代杜甫的《春望》诗和宋代苏轼的《寒食》诗等,都与传统节日有关。

105、龙头舴艋吴儿竞。笋柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定。

106、玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。

107、李白在重阳时写有

108、李清照《醉花阴》重阳节

109、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

110、路上行人欲断魂。

111、这些诗句充分展现了李白的诗歌才华,同时也表现了端午节的独特氛围和人们的欢庆心情。他用丰富的词语和生动的画面描绘了端午节的场景和人们的活动,让读者感受到了节日的喜庆和温馨。

112、因为该诗描写了中秋节的月色和寂静,与传统节日有关

113、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

114、《月下独酌》

115、初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。

116、不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

117、神灯佛火百轮张,刻像形七宝装。

118、《赠汪伦》

119、(唐)李白

120、赏析:李白仙才旷达,物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一段,写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独,却举杯邀月,幻出月、影、人三者。表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲,也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。本诗全篇是:花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。

李白写节日的古诗

121、“五月五日人倍忙,小溪桥边野草黄。牛羊下至波中草,狗娃衔得玩人香。”

122、古诗中常常描写传统节日的庆祝活动、人们的心情和风俗习惯。

123、金勒银鞍控紫骝,玉轮珠幰驾青牛。

124、《送友人》

125、九月九日忆山东兄弟

126、《行路难》

127、这首诗是因清明节而写,诗中描述了清明时节的景色、气氛和感慨,表现了对逝去亲人的怀念和哀思。

128、”描写了清明节时行人在雨中徘徊,感受到了节日的忧伤;《元夕》诗中写道:“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。

129、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

130、床前看月光,疑是地上霜。

131、金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

132、端午节:《静夜思》——唐代李白

133、这首诗描绘了清明时节的雨天,人们在路上行走时,感受到了深深的忧伤和无奈。

134、途中寒食题黄梅临江驿寄崔融

135、望庐山瀑布,送汪伦,静夜思,早发白帝城,梦游天姥吟留别,望天目山,将进酒

136、小时不识月,呼作白玉盘(古朗月行)

137、在扫墓的过程中,人们也会想起已故的亲人和朋友,感受到深深的离别之痛。

138、我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

139、咫尺不可亲,弃我如遗舄。

140、马上逢寒食,愁中属暮春。

141、赏析:李白很少写律诗,而《登金陵凤凰台》却是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。此诗是作者流放夜郎遇赦返回后所作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不嫌重复,音节流转明快,极其伏美。作为登临吊古之作,李诗更有自己的特点,它写出了自己独特的感受,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。

142、故交竟谁在,独有崔亭伯。

143、登高望远海,召客得英才。

144、《元宵》

145、王维《九月九日忆山东兄弟》重阳节

146、苏轼的《水调歌头明月几时有》中秋节

147、清秋节,乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。

148、杜牧《清明》清明节

149、《江上吟》就是李白写端午节的名篇,这首诗写得豪气干云,乐观积极。

150、因为清明节是传统节日之一,古人有诗咏叹,如唐代杜牧的《清明》诗:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

李白写节日的古诗

151、《望庐山瀑布》

152、北极怀明主,南溟作逐臣。

153、“浮云轻别苑中柳,春风又绿江南岸。明月何曾照江楼?金樽清酒斗十千。”

154、最怜长袖风前弱,更赏新弦暗里调。

155、这些诗歌不仅展现了中国文化的博大精深,还传递了节日的情感与意义。

156、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

157、三山半落青天外,二水中分白鹭洲。

158、“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。落日熔金树叶飞,舞鹤声声如何处。”

159、明月出天山,苍茫云海间(李白)

160、犹惜路傍歌舞处,踌蹰相顾不能归。

161、农历的春节,是中国最为重要的传统节日之一。早在唐朝李商隐的《夜泊牛渚怀汉阴故人》诗中,就有“远上寒山石径斜,白云生处有人家,停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”这样的句子,形容了秋冬时节枫叶红光满树的美景,尤其是十五的时候,更是美轮美奂。

162、事关休戚已成空,相思一夜中。

163、公子王孙意气骄,不论相识也相邀。

164、这些古诗不仅反映了节日的文化内涵,也是中华文化的重要组成部分。

165、《送孟浩然之广陵》

166、峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流(峨眉山月歌)

167、赏析:诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情,运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊,十分动人。这首诗体现了浪漫主义诗人李白想落天外的诗歌特色,成为千古传诵的告别诗。全诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。诗中的桃花潭水,是那样的深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。这首小诗,深为后人赞赏,「桃花潭水」就成为后人抒写别情的常用语。

168、这些诗作不仅记录了古人对节日的热爱,也反映了历史变迁和文化传承。

169、醉花阴·薄雾浓云愁永昼

170、秦观《鹊桥仙》七夕节

171、上元夜六首(一作夜游诗)

172、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

173、“踏青赛马黄公绦,万人空巷夹城道。狂歌扫舞陶欢会,春色如云不厌高。”

174、《清明》

175、李白是唐代著名的诗人,创作了大量的诗歌作品,涉及各个主题,包括山水、友情、爱情、社会等等。他的诗歌风格独特,意境深远,语言优美,被誉为中国古代文学史上的杰出代表之一。

176、醉看风落帽,舞爱月留人。——李白《九日龙山饮》

177、普天同庆新春至——春节

178、赏析:这首诗,满满的儿时回忆啊,毫无疑问,这是李白最著名的一首诗,至少覆盖全球10亿人口。作为一首写远客思乡之情的诗,以明白如话的语言雕琢出了明静醉人的秋夜之意境。诗中不追求想象的新颖奇特,也摒弃了辞藻的精工华美;它以清新朴素的笔触,抒写了丰富深曲的内容。心是境,情是意,那么动人,百读不厌,耐人寻味不已,妙绝古今。

179、此诗借着中秋团圆之夜,回忆起自己远离故土,想那芳草成灰的亲人。历史长河中,人们总是用诗词歌咏来记录下各种传统节日的思想和情感。

180、中秋节,青天有月几时来,我今停杯一问之。(把酒问月)

李白写节日的古诗

181、菊花何太苦,遭此两重阳。

182、赏析:首先,诗是写景的,公元759年,大诗人李白流放夜郎,行至白帝遇赦,乘舟东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江,水急流速,舟行若飞的情况。全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只赏其气势之豪爽,笔姿之骏利,尚不能得其圜中。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情,故雄峻迅疾中,又有豪情欢悦。快船快意,使人神远。后人赞此篇谓:“惊风雨而泣鬼神矣!”

183、九卿天上落,五马道旁来。

184、除了以上两首诗外,还有很多,如《九月九日忆山东兄弟》、《过零丁洋》、《临江仙》等。

185、举头望山月,低头思故乡。

186、有关传统节日的古诗很多。

187、这首诗描写了除夕的夜晚,人们贴春联、燃爆竹,感叹岁月匆匆流逝,表达了对家庭团聚和新年的憧憬和祝福。

188、《赋得古原草送别》:“离离原上草,一岁一枯荣。

189、星移汉转月将微,露洒烟飘灯渐稀。

190、唐·李白

191、木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。美酒樽中置千斛,载妓随波任去留。仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在,汉水亦应西北流。

192、行路难,行路难,多歧路,今安在。

193、远芳侵古道,晴翠接荒城。

194、火树银花不夜天——元宵

195、高适《除夜作》除夕

196、谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。

197、韩翃《寒食》寒食节

198、良辰与美景,两地方虚掷。

199、这些诗歌记录了中华文化的传统习俗和节日意义,是中华文化独特的一部分。

200、除夕的诗歌,不仅是对春节的庆祝,更是对人们生活、情感、精神的表达和传承。

201、端午节是中国传统节日之一,李白是唐代著名的诗人,他曾经写过一些富有节日气氛的詩句。以下是端午节李白写的诗句:

202、乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》

203、”表达了思乡的情感,而传统节日往往是人们与故乡、家人团聚的时刻,因此与传统节日有关。

204、薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

205、吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

206、“庐山谷口徐公祠,向天都似小人提。红旗绕定离愁恨,白发梳成战士妆。”

207、因为这首诗中的“床前明月光,疑是地上霜。

208、描写重阳节的——《九月九日忆山东兄弟》王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.2、描写春节的——《元日》王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.3、描写元宵的——《生查子元夕》欧阳修去年元夜时,花市灯如昼.月到柳梢头,人约黄昏后.今年元夜时,月与灯依旧.不见去年人,泪湿春衫袖.4、描写七夕的——《乞巧》林杰七夕今宵看碧宵,牵牛织女渡河桥.家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条.5、描写清明的——清明杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村.