李白写的传统节日的诗
1、此诗借着中秋团圆之夜，回忆起自己远离故土，想那芳草成灰的亲人。历史长河中，人们总是用诗词歌咏来记录下各种传统节日的思想和情感。
2、“庐山谷口徐公祠，向天都似小人提。红旗绕定离愁恨，白发梳成战士妆。”
3、古诗中常常描写传统节日的庆祝活动、人们的心情和风俗习惯。
4、《登金陵凤凰台》
5、床前明月光，
6、）韩翃《寒食》：
7、《月下独酌》
8、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？
9、另外还有许多，如元旦：《元日》；清明：《清明》；端午：《端午》；中秋：《静夜思》等等。
10、除夕是中国传统的重要节日之一，这个节日有着悠久的历史和丰富的文化内涵，许多古代诗人都曾为这个节日创作诗歌。
11、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
12、吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
13、”表达了思乡的情感，而传统节日往往是人们与故乡、家人团聚的时刻，因此与传统节日有关。
14、这些诗作不仅记录了古人对节日的热爱，也反映了历史变迁和文化传承。
15、唐代：李白
16、一句说自然景象，人人高兴特别是农夫；二句说在异乡的远行者或孤独人的感受；三句说人生过程一大事情；四句说人生追求的如愿，名利之心重了一些。
17、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。
18、李白《静夜思》中秋
19、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
20、这首诗描绘了天贶节的喜庆景象，人们欢笑祈福，庆祝丰收，家家户户团圆幸福。另外还有“天贶节，福满门，喜气洋洋庆丰年。
21、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
22、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
23、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
24、赏析：这首诗，满满的儿时回忆啊，毫无疑问，这是李白最著名的一首诗，至少覆盖全球10亿人口。作为一首写远客思乡之情的诗，以明白如话的语言雕琢出了明静醉人的秋夜之意境。诗中不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美;它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。心是境，情是意，那么动人，百读不厌，耐人寻味不已，妙绝古今。
25、"西风几时起，百日才终熟。\\n寒露已经至，急务把秋穀。"（唐代王之涣《天赐节得至客舍疾作》）
26、除夕的古诗，不仅是文化遗产的珍品，更是我们传统文化的重要组成部分。
27、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
28、关于春节的古诗：
29、赏析：李白很少写律诗，而《登金陵凤凰台》却是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。此诗是作者流放夜郎遇赦返回后所作。开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不嫌重复，音节流转明快，极其伏美。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
30、薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦
李白写的传统节日的诗
31、《江上吟》就是李白写端午节的名篇，这首诗写得豪气干云，乐观积极。
32、关于中秋节的古诗：
33、行路难，行路难，多歧路，今安在。
34、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
35、这首诗出自《神童诗》。据明末学者朱国祯《涌幢小品》考证：宋朝汪洙，浙江鄞县（宁波）人，官至观文殿大学士。据说他在八九岁时就善于诗赋，自称“神童”。后来有人将他幼年诗诠补成集，为《汪神童诗》，在流传过程中直称《神童诗》。《神童诗》包括劝学、为官、四喜、四时景物及节日礼仪描写等，均为五言绝句，读起来朗朗上口，易于记诵而流传不衰。
36、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
37、）(唐)韩偓《寒食夜》：
38、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
39、李白并没有写过关于清明节的诗，清明节是中国传统节日之一，通常在每年的4月4日或4月5日，是中国传统的祭祖和扫墓的节日。
40、)《十五夜望月》【唐】王建：
41、赏析：这是一首充满诗情画意的送别诗，诗人与友人策马辞行，情意绵绵，动人肺腑。这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动。诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。
42、这首诗是因清明节而写，诗中描述了清明时节的景色、气氛和感慨，表现了对逝去亲人的怀念和哀思。
43、关于清明节的古诗：
44、农历的春节，是中国最为重要的传统节日之一。早在唐朝李商隐的《夜泊牛渚怀汉阴故人》诗中，就有“远上寒山石径斜，白云生处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”这样的句子，形容了秋冬时节枫叶红光满树的美景，尤其是十五的时候，更是美轮美奂。
45、这些诗歌记录了中华文化的传统习俗和节日意义，是中华文化独特的一部分。
46、借问陈州周郎，何以见得秋草凄凄？”
47、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。落日熔金树叶飞，舞鹤声声如何处。”
48、青山横北郭，白水绕东城。
49、因为该诗描写了中秋节的月色和寂静，与传统节日有关
50、挥手自兹去，萧萧班马鸣。
51、《赠汪伦》
52、昨日登高罢，今朝更举觞。
53、端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节等，是中国传统的节日之一。在端午节，人们通常会吃粽子、赛龙舟、挂艾草等，以纪念屈原、缅怀历史、祈求健康和幸福。
54、故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开筵面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
55、过故人庄唐*孟浩然
56、此地一为别，孤蓬征。
57、杜甫《端午日赐衣》
58、天贶节，古人留下了许多美丽的诗句。其中有《天贶节》的诗句：“天贶节至喜盈盈，万象更新庆丰年。
59、不过，李白的诗作中有一些与春天、自然和人生有关的作品，如《清平调·其一》、《庐山谣寄卢侍御虚舟》等，这些诗作也表达了他对生命和自然的热爱和感悟。
60、路上行人欲断魂。
李白写的传统节日的诗
61、和端午张耒
62、与端午有关的诗句有：端午临中夏，时清日复长。与七夕有关的诗句有，柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。与中秋有关的诗句，有明月几时有，把酒问青天。与重阳有关的诗句有：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
63、赏析：天门山，象一座天设的门户，形势非常险要，“天门”即由此得名。诗题中的“望”字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。我们看到诗中，青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。
64、三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
65、因为清明节是传统节日之一，古人有诗咏叹，如唐代杜牧的《清明》诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
66、菊花为何这样受苦，遭到两个重阳的采折之罪？
67、《望天门山》
68、十五夜望月寄杜郎中王建
69、清明节：《清明》——唐代杜牧
70、乾坤空落落，岁月去堂堂；末路惊风雨，穷边饱雪霜。
71、野火烧不尽，春风吹又生。
72、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
73、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
74、薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
75、清明节：
76、关于端午节的古诗：
77、“踏青赛马黄公绦，万人空巷夹城道。狂歌扫舞陶欢会，春色如云不厌高。”
78、又送王孙去，萋萋满别情。
79、七个传统节日分别是春节，元宵，清明，端午，七夕，中秋，重阳。有关春节的诗句有：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
80、醉花阴·重阳宋*李清照
81、杜牧《清明》：
82、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
83、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
84、与元宵有关的诗句有：去年元夜时，花市灯如昼。
85、举头望明月，低头思故乡。
86、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
87、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
88、）除夜文天祥
89、北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。
90、同时，诗人也向读者暗示了清明节的传统习俗——扫墓。
李白写的传统节日的诗
91、四喜诗的原文即：久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜挂名时。
92、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
93、欧阳修《生查子》元宵节
94、晏殊：中秋月
95、这首诗以细腻的笔触和深刻的情感，表达了诗人对传统节日和人生的思考和感悟。
96、举杯邀明月，对影成三人。
97、）王维《九月九日忆山东兄弟》
98、.杜甫：月夜忆舍弟戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
99、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
100、）（宋）李清照【醉花阴】
101、关于寒食节的古诗：
102、愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，平沙渡头歇。
103、恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。
104、寒食韩翃
105、)李白《静夜思》：
106、举头望山月，低头思故乡。
107、花间一壶酒，独酌无相亲。
108、《青玉案元夕》（宋）辛弃疾
109、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
110、我来属芳节，解榻时相悦。——李白《春陪商州裴使君游石娥溪》
111、再如苏轼的《八月十五慈母节日忆》，“中秋饮酒将旦，客谩上阶前。
112、杜牧《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村
113、天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。
114、王安石《元日》春节
115、家家户户共欢庆，幸福和谐在人间。”
116、醉看风落帽，舞爱月留人。——李白《九日龙山饮》
117、这些古诗句都表达了对天贶节的祈祷、庆祝和表达感慨的内容。
118、自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
119、端午节：
120、另外还有古诗《登高》，其中“天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊，二十四桥明月夜，玲珑骰子安红豆”这一段描绘了中秋节夜晚的明月和隆起的糯米团，也与传统节日有关。
李白写的传统节日的诗
121、"岁除杂忧宽泽被，丰年稔岁感天贶。"-这句诗表达了农作物丰收、人们消除忧愁的喜悦和对天贶节的感恩之情。
122、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
123、《早发白帝城》
124、这些诗歌不仅展现了中国文化的博大精深，还传递了节日的情感与意义。
125、高适《除夜作》除夕
126、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
127、床前看月光，疑是地上霜。
128、"重阳过后降清气，霜降初严天地肃。\\n万物收藏逐渐毕，人心奋发喜冲霄。"（唐代李白《天贶节日登高望远》）
129、此去经年，应是良辰好景虚设。
130、《送孟浩然之广陵》
131、”描写了清明节时行人在雨中徘徊，感受到了节日的忧伤；《元夕》诗中写道：“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。
132、唐代诗人杜甫的《除夕》
133、这首诗描绘了清明时节的雨天，人们在路上行走时，感受到了深深的忧伤和无奈。
134、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
135、"天贶节"（也称为天恩节）是中国古代的一个传统节日，用来庆祝皇帝通过农业丰收来恩赐天下百姓的喜悦和感恩之情。以下是一些与天贶节相关的古诗句：
136、九日龙山饮，黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》
137、中秋节：
138、"天赐丰年高衢乐，川原枫叶野山红。\\n锦绣五城楼更望，忽于平地起重丰。"（宋代蔡京《九日重阳感时》）
139、张九龄：望月怀远海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
140、《静夜思》
141、昨天刚登完龙山，今天是小重阳，又要举杯宴饮。
142、古诗十九首之一（汉）佚名
143、李清照《醉花阴》重阳节
144、苏轼的《水调歌头明月几时有》中秋节
145、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
146、（五代?后唐）杨璞
147、九月十日即事
148、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
149、这首诗不仅体现出了李白对自我的清晰认识，也体现出他遇到困境时睿智坚定的抉择，以及积极乐观的态度。
150、韩翃《寒食》寒食节
李白写的传统节日的诗
151、清明时节雨纷纷，
152、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
153、例如《清明》诗中写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
154、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
155、一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天霜。
156、《清明》
157、)《水调歌头》【宋】苏轼
158、）（唐）孟浩然《秋登万山寄张五》
159、有关传统节日的古诗很多。
160、赏析：这是一首送别诗。孟浩然从湖北到广陵去，李白在黄鹤楼给他送行。这首诗表现一种充满诗意的离别。这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，用放舟长江的宽阔画面，用目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来了。
161、蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
162、王维《九月九日忆山东兄弟》重阳节
163、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
164、）采桑子《重阳》（一九二九年十月）
165、端午节是中国传统节日之一，李白是唐代著名的诗人，他曾经写过一些富有节日气氛的詩句。以下是端午节李白写的诗句：
166、李白是唐代著名的诗人，创作了大量的诗歌作品，涉及各个主题，包括山水、友情、爱情、社会等等。他的诗歌风格独特，意境深远，语言优美，被誉为中国古代文学史上的杰出代表之一。
167、）（唐）高适《除夜作》：
168、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间!
169、）孟云卿《寒食》：
170、端午（唐）文秀
171、远芳侵古道，晴翠接荒城。
172、李白没有写过关于端午的诗句。
173、屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。
174、浮云游子意，落日故人情。
175、《水调歌头》（宋）苏轼
176、节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤
177、祥云瑞雨滋田土，禾稻丰收展笑颜。
178、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
179、关于重阳节的古诗：
180、乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》
李白写的传统节日的诗
181、但愿人长久，千里共婵娟。
182、花开花落人欢笑，福禄寿喜皆团圆。
183、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲·中秋月》
184、李白是唐朝八大诗人之一有诗仙的美称，最著名的十首诗有:《静夜思》《赠汪伦》《早发白帝城》《独坐敬亭山》《望庐山瀑布》《送孟浩然之广陵》《行路难其一》《将进酒·君不见黄河之水天上来》《渡荆门送别》《望天门山》
185、）王安石《元日》：
186、命随年欲尽，身与世俱忘；无复屠苏梦，挑灯夜未央。
187、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
188、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。
189、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
190、"仲秋重阳喜值时，艾蒿棕叶飘香飞。\\n南阳客舍聚真情，魂魄遥天归。"（明代谢宏佑《重阳对雨》）
191、五月五日梅尧臣
192、《行路难》
193、人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。
194、这首古诗描述了古原草的生长和枯萎，野火的烧灭和春风的吹拂，以及古道和荒城的景象，其中蕴含着岁月流转和人世沉浮的哲理，与传统节日的庆祝和寄托都有紧密的联系。
195、天门中断楚江开，碧水东流至此回。
196、在扫墓的过程中，人们也会想起已故的亲人和朋友，感受到深深的离别之痛。
197、本首诗作于唐代宗宝应元年（公元762年），是在秋重阳节后一日，作者已于前一日登过一次当涂（今安徽当涂）龙山，并作了首《九日龙山饮》，这属于第二次登上宴赏，故作者感叹菊花连续两天遭到采摘，联想到自己两入长安，都遭到政治上的重创。
198、这首诗借菊花的遭遇，抒发自己惋惜之情。在唐宋时代，九月十日被称为“小重阳”，诗人从这一角度入手，说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮，两次遭到采撷，所以有“太苦”的抱怨之言。
199、赏析：在诗人李白的笔下，一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天碧水之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。你看!“挂”字很妙，它化动为静，维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。
200、与清明节相关的古诗还有《九日登山过庐山》、《预闻元日有所思作》等，它们都是写在传统节日时，表达人们对节日的感受和思考的诗歌。
201、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。贫居往往无烟火，不独明朝为子推。
202、宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。
203、东篱把酒黄昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
204、这些古诗不仅反映了节日的文化内涵，也是中华文化的重要组成部分。
205、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
206、丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
207、赏析：首先，诗是写景的，公元759年，大诗人李白流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只赏其气势之豪爽，笔姿之骏利，尚不能得其圜中。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，故雄峻迅疾中，又有豪情欢悦。快船快意，使人神远。后人赞此篇谓：“惊风雨而泣鬼神矣!”
208、元夕（正月十五）
209、望庐山瀑布，送汪伦，静夜思，早发白帝城，梦游天姥吟留别，望天目山，将进酒
210、另外还有唐代杜甫的《春望》诗和宋代苏轼的《寒食》诗等，都与传统节日有关。
李白写的传统节日的诗
211、《生查子元夕》（宋）欧阳修
212、王安石《元日》爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符
213、端午节：《静夜思》——唐代李白
214、天贶节，又称天赐节、天恩节，是中国传统的一个农业节日，通常在农历七月初九（或九月初九）庆祝。天贶节有丰收、祈福、治病、驱邪、祭祀祖先等多重寓意，是祭祀上天和祖先、祈求丰收、健康和平安的重要节日。下面是一些关于天贶节的古诗句：
215、“浮云轻别苑中柳，春风又绿江南岸。明月何曾照江楼？金樽清酒斗十千。”
216、木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。
217、《寒食》（唐）韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
218、这些诗句充分展现了李白的诗歌才华，同时也表现了端午节的独特氛围和人们的欢庆心情。他用丰富的词语和生动的画面描绘了端午节的场景和人们的活动，让读者感受到了节日的喜庆和温馨。
219、与清明有关的诗有：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
220、节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
221、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
222、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
223、这首诗描写了除夕的夜晚，人们贴春联、燃爆竹，感叹岁月匆匆流逝，表达了对家庭团聚和新年的憧憬和祝福。
224、秦观《鹊桥仙》七夕节
225、王维《九月九日忆山东兄弟》
226、杜牧《清明》清明节
227、)《中秋月》【宋】苏轼：
228、借问酒家何处有？
229、除了以上两首诗外，还有很多，如《九月九日忆山东兄弟》、《过零丁洋》、《临江仙》等。
230、牧童遥指杏花村。
231、东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
232、《望庐山瀑布》
233、赏析：李白仙才旷达，物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一段，写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独，却举杯邀月，幻出月、影、人三者。表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。本诗全篇是：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
234、“五月五日人倍忙，小溪桥边野草黄。牛羊下至波中草，狗娃衔得玩人香。”
235、除夕的诗歌，不仅是对春节的庆祝，更是对人们生活、情感、精神的表达和传承。
236、菊花何太苦，遭此两重阳？。——李白《九月十日即事》
237、菊花何太苦，遭此两重阳？
238、端午【唐】文秀
239、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
240、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
李白写的传统节日的诗
241、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
242、《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。
243、七夕（唐）权德舆
244、”描写了人们在元宵节时的狂欢和离别的感伤。
245、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
246、今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
247、赏析：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊，十分动人。这首诗体现了浪漫主义诗人李白想落天外的诗歌特色，成为千古传诵的告别诗。全诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。诗中的桃花潭水，是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。这首小诗，深为后人赞赏，「桃花潭水」就成为后人抒写别情的常用语。
248、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
249、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
250、独在异乡为异客每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人
251、古诗中还有很多与传统节日有关的作品，如《清明》、《元日》、《九月九日忆山东兄弟》等，这些诗歌不仅反映了节日的意义和习俗，也展现了诗人对于节日的情感和思考。
252、因为这首诗中的“床前明月光，疑是地上霜。
253、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
254、《送友人》
255、"雷霆万钧贺天贶，金石交辉庆丰年。"-这句诗用雷霆万钧和金石交辉的形象来表达对丰收和天贶节的庆祝之情。
256、赏析：其实这首诗在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
257、去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
258、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
259、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《贺端午》
260、作者以醉浇愁，朦胧中，仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”，他痛苦地发问：菊花为什么要遭到“两重阳”的重创？对于赏菊的人们来说，重阳节的欢乐情绪言犹未尽，所以九月十日还要继续宴饮；但菊花作为一种生命的个体，却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心，站在菊花的立场上，发现了这一诗意的空间。实际上，诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花，而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸，正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡，内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击，而在节日里所引发的忧伤情绪。