朝花夕拾思考
1、在鲁迅先生的《故乡》之中，我们看到了上个世纪30年代中国江南农村现状缩影，来，是一个自给自足的田园经济，应该有一个丰年留客足鸡豚，把酒话桑麻的生活，可是经过帝官封三座大山的盘剥，广大农村已经凋敝不堪，苛捐杂税多如牛毛，老百姓生活在水深火热之中。让读者心中顿生些许悲凉。
2、于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众精神上受到极大束缚，古训筑成的高墙
3、会性的问题困扰着闰土，那个活泼大胆的少年不在了，一个神情麻木，寡言少语
4、世界上本没有路，走的人多了，便成了路。我早听过了这句话，但一直不明白这句话，读了之后，我懂了：就一条规律，本没有它而做的人多了，就成了一条规律。每件事情总有一个开端，当每个人都认同他时，便成了合理的事情了。
5、子所要的。中，鲁迅主要表现了两方面的内容，一方面是对客观现实的反映
6、突然想起鲁迅笔下的阿长，她体态丰盈，像个圆规一样，每当睡起觉就像一个“大”字摆在床上，这样的描写，不禁让我想象，陪伴鲁迅童年的阿长妈妈，到底是怎样的一个人。后来，仔细品味之后，才知道原来阿长妈妈带给鲁迅的记忆有太多太多，阿长对于鲁迅的重要性早已经超出了保姆的.限制，阿长妈妈为鲁迅寻来了日思夜想的“山海经”画册，为鲁迅创造了一个温暖的少年，这样的阿长妈妈，让我不得不敬佩。
7、傻了，友谊毕竟不是用身份地位与金钱可以衡量的啊。
8、那时，他还是个少年，天真无邪，活泼善良，充满了生机与活力，对生活充
9、，使人与人隔膜起来。突出反映了鲁迅对“国民性”的拯救。我们改变不了环境
10、我们也会吗？不，不会的，我们有最好的朋友，永远都是朋友。我们不会忘
11、细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画，在《朝花夕拾》中《女吊》确是最能引发我思索的一文。
12、实。另一方面，集中体现了鲁迅先生对“人性”探索的意义。作品深刻指出了由
13、正如文末所言：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
14、女吊的读后感一
15、，作品通过记忆中的故乡和现实目睹的故乡对比，揭露帝国主义的侵略，封建主
16、活好，童年的迅哥，丰衣足食却寸步难行，虽然闰土的童年必须要看瓜田，但他
17、《朝花夕拾》追述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考，笔力清新、平易、深情而舒缓。
18、灭了，童心与无邪都已被现实那昏黑、阴冷的现实磨光了，正如文中所说的，他
19、此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京。
20、，于是只有随着环境所变。而闰土就是这样，有事我也想，他是长大了，还是变
21、才是挖出金子的铲子！大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，
22、不吭声。之后又喊了一声老爷时，我知道，他俩的友谊早已在这残酷的社会中磨
23、“女吊”顾名思义“女性的吊死鬼”，也叫作“吊神”，可见极受民众之爱戴。开头引用一句“会稽乃报仇雪耻之乡”。为全文定下基调。写女吊而并不仅限于女吊，信马由缰，考古典，讲绍兴，说社戏，点男吊，然后几重铺垫，全文已去了一大半，这才说到女吊。一个亮相，很抓人:“大红衫子，黑色长背心，长发蓬松，颈挂两条纸锭，垂头，垂手，弯弯曲曲的走了一个全台，内行人说:这是走了一个新字。
24、在“变”的背后是大时代背景下市民农民日渐萧条的境遇，但“我”也渴望“变”出新路，有一种新生活，但需人们去探索，去开拓。
25、《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，1928年由北京未名社出版，现编入《鲁迅全集》第2卷。
26、《从百草园到三味书屋》——描写作者对百草园和三味书屋的回忆以及儿童时代对自然的热爱,写出了对百草园的喜爱以及对三味书屋的学习生活的感受.
27、多少次梦里的魂牵梦萦，日思夜想着可以拥有像鲁迅一样的鼹鼠，乖巧可人，鲁迅少年的回忆真的太多了，读着读着，我不禁又羡慕鲁迅可以拥有像少年闰土一样友好的玩伴，那时候头戴项圈的闰土，面带羞涩，稚气未脱，他懂得鲁迅所不知道的海阔天空，月光下偷西瓜的猹，海边的贝壳，还有学下的捕鸟，这一切都是鲁迅从不熟知的，想着想着，我又陷入了沉思。
28、《狂人日记》的启蒙主义思想特征，主要表现在对封建礼教的深刻揭露，对麻木愚昧的国民性的批判，以及对将来的坚定信念和热烈希望。作者写道：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”礼教就是吃人，仁义道德是礼教虚伪的面具，这就是鲁迅对封建道德的定义，也是他多年来思考和认识的结果，也是这篇作品最辉煌的成就。
29、每个人都有自己独特的童年，童年中有哭也有笑，但对于我们自己来说都是足以令人回味无穷的。因为在自己的记忆里，童年往往都会给我们留下美好的回忆。
30、《阿长与》——怀念长妈妈
朝花夕拾思考
31、满了希望。可岁月无情，多年后，迅哥大了，闰土也大了，粮食，金钱等一些社
32、作者之所以给集子取名“朝花夕拾”，无外乎寄寓了对以前特别是儿时跟年轻时候那一份回忆与留恋，当然，也有现在年长时的感伤。
33、人们常说要懂事，可是，我觉得还不如天真无邪，欢声笑语，自由自在的生
34、《朝花夕拾》中没有《故乡》这一篇，《故乡》出自于鲁迅先生第一部白话集《呐喊》，以“我”回故乡的活动为线索，表现了对久别故乡的见闻感受。
35、记，我们的关系不会有隔膜。
36、狗·猫·鼠》——对猫的讨厌和仇恨及原因
37、《范爱农》——写一个潦倒一生的同乡好友的故事
38、《藤野先生》——写最使鲁迅感激的日本老师（主要）和弃医从文思想转变的重要原因（次要）
39、自由、快乐。没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子！友谊
40、文中多用今典，如高长虹所谓纸糊的假冠，“前进”的文学家，“战斗”的勇士，文章最后还不忘杀个回马枪:“被压迫者即使没有报复的毒心，也绝无被报复的恐惧，只有明明暗暗，吸血吃肉的凶手或其帮闲们，这才贴肯人以犯而勿校或勿念旧恶的格言，_我到今年，也愈加看透了这些人面东西的秘密。旧中国社会的老百姓与达官显贵，一些甚至是大部分，也都有着“利己主义”。鲁迅先生在结尾写“他愈加看透了这些人面东西的秘密”。“人”与“鬼”的相似，巧妙地讽刺了这些人的封建思想，自私自利的性格，同时也批判了旧中国的社会制度。
41、【内容概述】这本回忆性的散文集共收录十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后记》。该书都是回忆作者童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，文字中蕴含着作者对人生的思考与感悟。【主题思想】作品记述了作者的童年、少年生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
42、•《狗•猫•鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行：第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去；第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态；第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦；第四,它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠.虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人•《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆.记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘《山海经》之情,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念.•二十四孝》——所谓《二十四孝》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有画,主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了中国儿童可怜《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会,在童年的我的心目中是一个节日.记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受.指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残.•《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求.《父亲的病》——父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦.文章重点回忆儿时为父亲
43、《五猖会》——描绘封建家长对儿童的压制和摧残
44、的中年汉出现在鲁迅面前。当我看到，迅哥激动叫了一声闰土哥时，而闰土却默
45、《父亲的病》——揭露庸医害人的实质
46、《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者,讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人
47、朝花夕拾书评用一句话概括为：往事重提，旧梦亦真。
48、其中我最喜欢的文章就是《从百草园到三味书屋》这篇文章。我自认为这篇文章写得非常好。不仅构思严谨，而且文章中的语言都极有特色。可能是因为学过的缘故，每每读到这篇文章就有一种特别的感觉，好像我也是这样，渴望自由，而不愿被约束。也能引起我许许多多关于小时候的回忆。那时的我同样无拘无束、无忧无虑地玩耍，这是一篇散文，文章写得极好，是一篇令人叫好的文章。
49、义的压榨给人民造成的苦难，反映了辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现
50、可这些却恰恰是我们这些孩子最想忽略的！像文中迅哥和闰土一样，他们的家长
51、读了《故乡》后，在我记忆中最深的人物莫过于闰土了。
52、俩已经隔了一层可悲的厚障壁了。
53、《琐记》——介绍鲁迅先生冲破封建束缚,追求新知识,离家求学的一段故事
54、我以为全文都围绕“变”字展开，闰土由记忆中的博识的小英雄变成了麻木的木头人，杨二嫂则从“豆腐西施”变成了刻薄贪婪的“圆规”，而“我”心中美丽的故乡也变成了“萧索的荒村”。
55、鲁迅先生所写的《朝花夕拾》写的就是他的童年和青年时期在当时的年代留下的最深刻的记忆。鲁迅先生在这本书中将自己的童年和青年所难忘的人和事令他回味无穷，以至多年后也一样记忆犹新。小时候，他做的每一件事都得不到大人的认可;而父亲也不能理解他。
56、自以为给了孩子该给的，可是却万万没想到，有时自己所忽略的东西，却正是孩
57、《二十四孝》——批评封建孝道的虚伪和残酷
58、我的答案是：看了巜故乡》，我感到了一种凄然的感觉，自己不禁颤了一下，难道友谊在时间的过滤之后会褪色，会暗淡吗？当鲁迅激动得叫了一声：“闰土哥！”而闰土默不吭声。之后，又喊了一声：“老爷！”我知道他俩的友谊不那么深，原来的大海已如一条溪水。
59、《朝花夕拾》渗透了作者深切的人生感受和对中国社会生活、中国国民精神的剖解，流露出作者对于人生存的基本问题——爱与死的童年体验和回忆和成年以后的深沉思考。
60、作品在夹叙夹议中，表现出对反动派、守旧势力的打击和嘲讽。