朝花夕拾二十四孝图摘抄
1、。孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的
2、赏析：作者用些许调侃及戏谑的语气，鲜明的揭露了某些人的虚假面具，表明自己所言属实而且出自肺腑之言，表现了当时社会的黑暗及黑白不分。
3、①“我总要上下四方寻求····总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。”
4、朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。
5、。先说说那个郭巨埋儿吧。说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
6、总的来说，鲁迅在《朝花夕拾二十四孝》中通过对二十四个故事的叙述，既向读者传达了传统美德的重要性，又对社会现实进行了批判和反思，展现了人性的复杂性和多样性。
7、。郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。“
8、《朝花夕拾二十四孝》是中国作家鲁迅的短篇集，其中的每个故事都以一个具体的人物形象展现了中国传统文化中的道德观念和价值观念。整体而言，这部作品的中心思想可以概括为以下几点：
9、弘扬传统美德：《朝花夕拾二十四孝》以二十四个故事展示了中国传统文化中崇尚孝道、忠诚、仁爱、诚实等美德的重要性。通过描述这些人物的行为和思想，鲁迅试唤起读者对传统美德的关注和尊重。
10、子路负米、黄香扇枕、陆绩怀橘、哭竹生笋、卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿。
11、②“然而，对于阴间，我终于已经颂扬过了，···虽有“言行不符”之嫌，但确没有受过阎王或小鬼的半文津贴，则差可以自解。”
12、反思社会现实：作为一位现代作家，鲁迅在《朝花夕拾二十四孝》中也表达了对当时社会现实的批判和反思。他通过对人物形象的描写，暗示了封建伦理道德对个体的束缚和限制，以及社会对个体的压迫和剥削。
13、《朝花夕拾》二十四孝文章的第一段主要是大力推行白话文。
14、好词：决不改悔,洪水猛兽,体无完肤,千奇百怪,枯燥,苏醒,欢喜,无法可想，牛头马面，欢天喜地，感天动地，出乎意料，年幼无知，黄香扇枕，陆绩怀桔，哭竹生笋，感动天地，卧冰求鲤，不肯罢休，千奇百怪，象牙之塔，冠冕堂皇，睚眦之怨。《二十四孝》是现代著名作家鲁迅所写，出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。好句：1，即使人死了真有灵魂，因为罪恶的心，应该堕入地狱，也绝不改悔。2，只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！3，我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱,也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。4，无论忤逆，无论小水，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。5，现在想起来，实在很傻气，这是因为现在已经知道了那些玩意，本来谁也不实行。
15、《朝花夕拾》中提到的二十四孝中的故事有七篇：子路负米、黄香扇枕（可以勉力仿效的）、陆绩怀橘（也并不难）、哭竹生笋（就可疑）、卧冰求鲤（有性命之虞）、老莱娱亲、郭巨埋儿（最使我不解，甚至于发生反感的）。《后记》中还包括李娥投炉、曹娥投江觅父尸、尝粪心忧。
16、所谓《二十四孝》，是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读拥有的最早一本画本子《二十四孝》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童可怜。
17、赏析：作者用夸张的笔调，连用三个“最黑”，描述了自己之于“反对白话、妨害白话者”的痛恨，义愤填膺。写出自己的感情基调，从而引出下文。
18、。随便一翻《二十四孝》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。
19、。所谓《二十四孝》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
20、人性的复杂性：《朝花夕拾二十四孝》中的人物形象并非完美无缺的英雄，而是具有复杂性和矛盾性的。他们既有高尚的品德和行为，也有人性的弱点和错误。通过展示这些人物的复杂性，鲁迅呈现了人性的多面性和社会环境对人的影响。
21、。文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
22、朝花夕拾中二十四孝的好词有：决不改悔、洪水猛兽、体无源完肤、千奇百怪、枯燥、苏醒、欢喜、无法可想、牛头马面、欢天喜地、感天动地、出乎意料、年幼无知、黄香扇枕、陆绩怀桔、哭竹生笋、感动天地、卧冰求鲤、不肯罢休、千奇百怪、象牙之塔、冠冕堂皇、睚眦之怨。
23、赏析：作者通过举出例子，描绘出小时候在私塾之外自在的阅读，从而反面形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，及他们对儿童的毒害，但作者对于雷公电母天马行空等的描述，无一不包含作者对其的喜爱之情
24、③“我能在大众面前，冠冕堂皇地阅看的,是《文昌帝君阴骘文说》和《玉历钞传》，····不但“跳到半天空”是触犯天条的，即使半语不合，一念偶差，也都得受相当的报应。”
25、“只要能读下去，就可以懂得的了，可是一般别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣”。第一段就是揭露封建的旧礼法，推行白话文有重重阻力。
26、鲁迅认为二十四孝主要目的是宣扬封建的孝道，他从自己小时阅读《二十四孝》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。