朝花夕拾中的好段摘抄
1、他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。
2、他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住
3、那时候，过年对于我来说，是一种特别的日子，充满了喜悦和期待。
4、说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。
5、这种兴奋感是因为期待和喜悦的积累所致。
6、我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。
7、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。
8、在这时候，众人也都哄笑起来，店内外充满了快活的空气。
9、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
10、追来逐去、鸡飞狗跳、鸡犬不宁、乱作一团、自以为是。
11、孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。
12、无常的手里就拿着大算盘，你摆尽臭架子也无益。对付别人要滴水不羼的公理，对自己总还不如虽在阴司里也还能够寻到一点私情。
13、随心所欲、左右逄源、满身泥浆、胸有成竹、指手画脚。
14、生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
15、兴奋是一种积极的情绪，能够带来愉悦和动力，让人更加积极向上地面对生活。
16、《朝花夕拾》中第三四章的好句好段有：
17、山势雄伟、群山簇立、云雾缠绕、奇峰耸立、千山万岭。
18、朝花夕拾是鲁迅先生的散文集，其中关于兴奋的回忆原文摘录如下：2"我记得我小时候，每逢过年，我总是兴奋得睡不着觉。
19、孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。
20、装模装样、愣头愣脑、逃之天天、穷追猛打、舞刀弄棍。
21、孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原。
22、嘻嘻哈哈、耸立云霄、万山丛中、千姿百态、山清水秀。
23、孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。
24、有人说，他是生人走阴，就是原是人，梦中却入冥去当差的，所以很有些人情。
25、上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，构成一座富士山。
26、这段原文也可以延伸到其他情境中的兴奋感受，比如考试成绩出来时的兴奋、旅行前的兴奋等。
27、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。无论贵贱，无论贫富，其时都是“一双空手见阎王”，有冤的得伸，有罪的就得罚。
28、"3这段原文描述了小时候过年时的兴奋感受，兴奋的原因可能是因为过年意味着可以收到红包、吃到美食、穿上新衣服等。
29、我们现在走的是－条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
30、《狗·猫·鼠》——对猫的讨厌和仇恨《阿长与》——怀念长妈妈《二十四孝》——批评封建孝道的《五猖会》——描绘封建家长制的《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者《从百草园到三味书屋》——描写童年生活的《父亲的病》——揭露庸医误人的《琐记》——描写一个心术不正令人憎恶的衍太太形象的《藤野先生》——写最使鲁迅感激的日本老师《范爱农》——写一个潦倒一生的同乡好友的故事
朝花夕拾中的好段摘抄
31、我疑心他是因为他是凫水的好手，不容易淹死的
32、朝花夕拾无常好词好句摘抄：
33、《朝花夕拾》不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了.单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味.油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾.何首乌藤和木莲藤缠络着,木莲有莲房一般的果实,何首乌有拥肿的根.有人说,何首乌根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙,却从来没有见过有一块根象人样.如果不怕刺还可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远.简析：初一时就背过的文章,当时觉得索然无味,现在读一读倒觉得乐在其中.首先两个“不必说”勾起读者兴趣,“单是”更引人入胜.两个“不必”本已情趣盎然,可见那“周围的短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊!还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣不肯用灵丹点在舌头上,又想不出“冤愆”来,自然,单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水肿,父亲终于躺在床上喘气了.还请一回陈莲河先生,这回是特拔,大洋十元.他仍旧泰然的开了一张方,但已停止败鼓皮丸不用,药引也不很神妙了,所以只消半天,药就煎好,灌下去,却从口角上回了出来.简析：鲁迅留学日本是学医的,本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析,甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话,他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力,击中了因循守旧的传统观念的要害,并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程,中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生,却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家,从本文中正可看到其伟大转变的的缘由.