朝花夕拾摘抄第一章
1、往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右尽是山，好像你的鼻子都可随时触到山。
2、好段 月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上.薄薄的青雾浮起在荷塘里.叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦.虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的.月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上.塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律,如小提琴上奏着的名曲.
3、赏析：这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所以他就感觉很矛盾，“既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。”这是他的一种表达方式，鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。
4、赏析：这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情，从对他的尊称“无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢？所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人，法理固然重要，但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。
5、长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外象是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。
6、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。——鲁迅《朝花夕拾》
7、根据1，答案如下：朝花夕拾摘抄应该超过200字，赏析内容可以在100字左右。
8、《朝花夕拾摘抄》中的散文，不仅记录了鲁迅先生的个人经历和感受，也反映了那个时代的人们的生活和思想。这些文字不仅仅是对于个人的回忆和感悟，也是对于那个时代的人文精神和文化底蕴的见证和传承。
9、不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。朝花夕拾好句摘抄赏析。他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。简析:鲁迅留学日本是学医的，本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析，甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话，他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力，击中了因循守旧的传统观念的要害，并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程，中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生，却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家，从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。
10、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。赏析:鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。”这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所以他就感觉很矛盾，“既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。”这是他的一种表达方式，鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。
11、摘抄的内容越丰富，可以更好地体现鲁迅先生的观点和表达方式。
12、字的赏析内容相对较少，可能无法充分展开述评。
13、朝花夕拾这部作品是鲁迅先生对于现实社会的观察和批判，具有深刻的思想内涵。
14、我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将绝不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。赏析:这段话虽没有什么华丽的辞藻或者优美的语句，甚至相反的是一种似于的话，可我从这段话中却深深地感受到了鲁迅先生的那种气愤和对于那些顽固者的无奈，他发展白话文是为了下一代，也是为了文学的新篇章的开启!
15、生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
16、其中,我最喜欢鲁迅的《自嘲》这篇文章。这篇文章记录了鲁迅对自己的自嘲和幽默,表现了他豁达、乐观的人生态度。在这篇文章中,鲁迅用“我”这个第一人称来叙述,自己在梦中被困在铁笼里,被鞭子抽打,醒来却发现是在梦中。这种幽默和自嘲的方式让人忍俊不禁,同时也表现了鲁迅对人生的乐观和对未来的信心。
17、赏析：这是一段景物描写，用了比喻的修辞手法，把阳光比作光柱让我们知道阳光的形状。语言非常优美，因此可以看出作者当时平静愉悦的心情，很享受，惬意的样子。
18、以下是朝花夕拾的摘抄和赏析：
19、“一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。”
20、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当。赏析:这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情，从对他的尊称“无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢?所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人，法理固然重要，但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。朝花夕拾好句摘抄赏析。整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢?
21、朝花夕拾是鲁迅先生的散文集，其中摘抄了许多生活中的小事和小情感。这些散文平淡而真实地记录了生活的点滴，表达了鲁迅对人性和社会的深刻思考。
22、这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在傲睨。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，留神着他的了，到这时才探听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？意识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。
23、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。——鲁迅《朝花夕拾》
24、《朝花夕拾摘抄》所表现的是鲁迅先生对于生活的感悟和思考，他的笔下记录了许多小事和小情感，这些看似平淡的文字，却蕴含着深刻的内涵和哲理。通过对于生活中点点滴滴的观察和把握，鲁迅先生给予了我们许多启示和思考，让我们更加深刻地了解了人性和社会。
25、鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。
26、整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。
27、“天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。”
28、你好，朝花夕拾是鲁迅先生的一部散文集，收集了他的一些散文作品。这些文章以鲁迅先生独特的视角和锐利的笔触，揭示了封建社会的黑暗和人性的丑陋，表达了他对于社会现实的深刻关注和对于人民苦难的同情。其中的每篇文章都犀利而真实地揭示了社会的不公和人性的丑恶，让人深感震撼和思考。通过对于种种现象和人物的描写，鲁迅先生用他独特的语言和思考方式，将社会的丑陋和人性的扭曲展现得淋漓尽致，让人不禁为之动容。
29、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。赏析:东京也无非是这样“中”无非“理解为(”不过“)，表达出作者(对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍)的情感。”这样“指代(留学生的丑态)，为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。”确“表示另一种更大的可能性；”但“表示补充说明，”但“字后面的话是作者真正想说的内容。
30、《朝花夕拾》读后感 鲁迅的名字，是家喻户晓的。
朝花夕拾摘抄第一章
31、“我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。”
32、人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，是在免不得“颜厚有忸怩”。赏析:人类总是在赞扬着自己的进步，以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲，以自己能思考而洋洋得意。虽然人类的确值得为这些高兴欢喜，但是却不曾认真想过，正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂，甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界。鲁迅在此说明这些道理，也是让人们反省一下，自己所拥有的这些能力，不是让我们用来说空话昧良心的!
33、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。——鲁迅《朝花夕拾》
34、倘若现在让我想想最想梦见的人，那么将是我的父亲和母亲。
35、《朝花夕拾》是一篇篇精彩的散文,展现了鲁迅深刻的思想和丰富的文化内涵,读来令人心旷神怡,回味无穷。
36、雨改变了公园的情调，西北方向的云雾之中，是水墨画似的远山，这在园林建筑中颇被称道的“借”来。
37、这部作品以鲜明的个人特色、独特的写作风格，展现了鲁迅对社会现实的关切和对人性的深刻思考。其中包含了对封建社会的批判、对民众苦难的关注以及对人性的思考。这本书的每一篇文章都是鲁迅先生以自己的亲身经历和感受为基础写成的，因此具有很高的真实性和感染力。他通过生动的语言和独到的观点，揭示了封建社会的黑暗和残酷，表达了对社会现象的不满和愤怒。同时，他也不忘对民众的关心和同情，通过描写他们的苦难和悲哀，呼吁社会改革和人性的觉醒。作品中展现了鲁迅独特的思考方式和对人性的深刻洞察力，透过表面的现象看到了人性的本质和社会的本质。《朝花夕拾》是鲁迅先生的经典之作，它不仅是对封建社会的批判，也是对人性的思考和呼唤。通过这本书，读者可以更深入地了解鲁迅先生的思想和对社会的关切，也可以从中汲取力量和思考。
38、读到他的文章，却是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
39、怕读不懂，自己太俗了。
40、“但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当。”
41、赏析：这是”我“在失去了心爱隐鼠之后，对被说是吃了隐鼠的猫的仇恨感情的抒发。在某种意义上也表达了作家关怀弱小，嫉恶如仇，反抗压迫的精神特征。
42、朝花夕拾摘抄:
43、赏析部分涉及对文中思想、文字表达、修辞手法等方面的评析，才能更好地理解鲁迅先生的创作意和作品内涵。
44、《朝花夕拾》是鲁迅的一部鲁迅从青少年时期到晚年时期的散文作品。这些文章涵盖了对社会、人生、文化等多个方面的思考和感悟,充满着深刻的哲理和人文关怀。
45、在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。赏析:这是鲁迅先生在即将去东关看五猖会是，却被父亲突然叫住，让他背完一篇古文才准许一家人去的时候心里的感慨。我很同情他，本来是一件很高兴地事，却要背古文，真的是很扫兴，而且又没有人帮助他。从“在百静中”“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”这些语句中深深体会到了作者的无助无奈以及扫兴。
46、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。赏析:这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。
47、山巅上，密匝匝的树林好像扣在绝壁上的一顶巨大的黑毯帽，黑绿从中，岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。
48、先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是和的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。简析:在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
49、有一种野兽，被激怒时会不顾一切地反扑，把积怒一口吐出来，毫不留情地攻击对方，那便是被整个社会所唾弃的隐鼠。
50、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。简析:初一时就背过的文章，当时觉得索然无味，现在读一读倒觉得乐在其中。首先两个“不必说”勾起读者兴趣，“单是”更引人入胜。两个“不必”本已情趣盎然，可见那“周围的短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊!还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。
51、微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的.这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了.叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕.叶子底下是脉脉（mò）的流水,遮住了,不能见一些颜色；而叶子却更见风致（8）了.
52、赏析：朝花夕拾是鲁迅先生的代表作之一，他以锐利的笔触和独特的视角，揭示了封建社会的黑暗和人性的丑陋。这些散文作品深入人心，让人深感震撼和思考。通过对于社会现实和人民苦难的关注，鲁迅先生展现了他对于社会的深刻洞察力和对于人民的同情之心。这些文章透过种种现象和人物的描写，以鲜明的对比和鲁迅独有的语言和思考方式，将社会的丑陋和人性的扭曲表现得淋漓尽致，引起了人们对于社会现象的思考和对于人性的思索。
53、《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集，收录了他的许多代表作品。
54、《朝花夕拾》摘抄
55、原因解释：1.朝花夕拾是鲁迅先生的散文作品之一，其中包含了丰富的思想和情感。
56、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
57、赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。
58、“当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！”
59、重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了。
60、其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。——鲁迅《朝花夕拾》