古诗 赠汪伦
1、《早发白帝城》
2、危楼高百尺，
3、这首诗是唐代诗人李白所作，全诗原文如下：
4、我歌月徘徊，我舞影零乱。
5、轻舟已过万重山。
6、《静夜思》
7、《赠汪伦》
8、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
9、千里江陵一日还。
10、古诗赠汪伦是唐朝大诗人李白的经典送别诗之一。全诗是:
11、踏歌：唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式，可以边走边唱。
12、即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。
13、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
14、碧水东流至此回。
15、孤云独去闲。
16、唐代：李白
17、孤帆远影碧空尽，
18、不敢高声语，
19、孤帆一片日边来。
20、烟花三月下扬州。
21、《月下独酌》
22、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
23、《望庐山瀑布》
24、只有敬亭山。
25、《夜宿山寺》
26、李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。
27、李白乘着小船刚要出发，忽然听见岸上传来踏歌（以脚踏地为节奏地唱歌）的声音，桃花潭（在今安徽泾县西南一百里）水深不可测，纵然有千尺深，也比不上汪伦（李白的朋友）送我出行的情谊。这是一首留别诗，前两句是叙事，后两句是抒情，表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。
28、全诗如下：
29、《送孟浩然之广陵》
30、花间一壶酒，独酌无相亲。
古诗 赠汪伦
31、相看两不厌，
32、醒时同交欢，醉后各分散。
33、李白乘舟将要离别远行，忽听岸上传来踏歌之声。
34、这首诗是李白和汪伦分别时所做。第一句交代自己乘舟欲走，第二句写汪伦岸上唱歌送别，这两句是描写分别场景。接下来两句是写当时心情。借潭水为喻，写出感情之深
35、床前明月光，
36、赠汪伦这是李白所写，是一首典型的七律四言诗，汪伦在历史上名不见经传，却是李白的超级粉丝，知李白来其居住地，遂盛情相邀，热情挽留，相別时厚礼相赠，李白有感汪伦的真诚，临别时写下赠汪伦一诗，其意是盛赞和答谢汪伦的盛情。
37、需要继续研究和探讨才能更好地理解这首诗的含义。
38、看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。
39、这首诗用比兴手法，表达了对汪伦深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送别之深情，生动而形象，而又加“不及”二字，更增强了诗句的动人力量。
40、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
41、唐·李白00:0000:00
42、诗的第三句：进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了桃花潭的特点。又为结局预伏了一笔。
43、诗的第一句：“乘舟”表明是走水道。“将欲行”表明是轻舟待发之时。这一句表现了李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
44、全诗的意思是，李白我将要乘船远行，忽岸听到岸上有人为我送行的唱歌的声音，桃花潭的潭水纵有千尺深，也不及汪伦为我送行的深深情。全诗表达了作者与好友汪伦的深情厚谊。
45、岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。
46、朝辞白帝彩云间，
47、桃花潭水深千尺，
48、飞流直下三千尺，
49、与君歌一曲，请君为我侧耳听。
50、疑是银河落九天。
51、月既不解饮，影徒随我身。
52、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
53、《赠汪伦》这首诗的意思是：前两句是叙事，描写送别的场面，后两句是抒情，表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。
54、天生我材必有用，千金散尽还复来。
55、手可摘星辰。
56、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
57、《赠汪伦》“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”的意思是（我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。） 诗意：李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写这首留别。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴，清新流畅。诗人用眼前普通的景物作比喻，表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。 赏析： 前两句叙事：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”李白将要乘舟离去，汪伦带着一群村民前来送行，他们手挽着手，一边走，一边唱。“将欲”与“忽闻”相照应，写出了诗人惊喜的情态。“将欲”，正是小舟待发之时；“忽闻”，说明出于意料之外。也许汪伦昨晚已设家宴饯别，说明第二天有事不能再送了。但现在他不仅来了，还带了一群村民一起来送行，怎么不叫诗人激动万分！用什么语言来表达？桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，清代沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”（《唐诗别裁》）的确，这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊有多深呢？ 明代唐汝询在《唐诗解》中说：“伦，一村人耳，何亲于白？既酿酒以候之，复临行以祖（饯别）之，情固超俗矣。太白于景切情真处，信手拈出，所以调绝千古。”这一评论是恰当的。 作者简介： 李白（701年2月8日—762年12月）[1]，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，汉族。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。 李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。 李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
58、桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪伦送我之情。
59、与尔同销万古愁。
60、遥看瀑布挂前川。
古诗 赠汪伦
61、忽闻岸上踏歌声。
62、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
63、举杯邀明月，对影成三人。
64、汪伦：李白的朋友。
65、陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
66、低头思故乡。
67、李白乘舟将欲行，
68、由于这首诗的诗句与文学背景非常深厚，所以需要对当时的社会历史和文学背景进行深入的分析解读。
69、将欲行：敦煌写本《唐人选唐诗》作“欲远行”。
70、桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法。
71、不及汪伦送我情。
72、《赠汪伦》是唐代大诗人李白于泾县（今安徽皖南地区）游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。此诗前两句描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感；后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然，想象丰富奇特，虽仅四句二十八字，却是李诗流传最广的佳作之一。
73、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
74、天门中断楚江开，
75、赠汪伦这首诗的意思，表达汪伦赠送李白时，李白对汪伦这个朋友对自己的真挚友情的感激之情。所以说桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
76、chéng
77、两岸青山相对出，
78、两岸猿声啼不住，
79、汪伦与李白，王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。汪伦曾仼泾县令。任满辞官后居于泾县桃花潭。此诗为李白探望汪伦所作。
80、《将进酒》
81、《赠汪伦》原诗“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”意思是：李白乘舟将要远行，忽然听到岸上传来汪伦用脚踏地，嘴上唱歌的声音。桃花潭水即便有千尺深，也赶不上汪伦对我的情谊。
82、举头望明月，
83、唯见长江天际流。
84、《独坐敬亭山》
85、恐惊天上人。
86、众鸟高飞尽，
87、暂伴月将影，行乐须及春。
88、目前还没有人可以完全明确赠汪伦这首诗的意思。
89、《望天门山》
90、传统解读认为这首诗是李白对好友汪伦离别时的情感表达，但在具体细节和诗句的解读上存在争议和多种可能性。
古诗 赠汪伦
91、诗的第二句：“踏歌声”表示一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似乎出乎李白的意料。所以诗中用“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗显得比较含蓄。只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的到来确实是不期而至。这样的送别，从侧面表现出李白和汪伦这两位朋友是不拘俗礼，快乐自由的人。
92、疑是地上霜。
93、赠汪伦这首诗的作者为唐朝大诗人、诗仙李白，而不是不是孟浩然。
94、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
95、古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
96、《赠汪伦》全诗意思是：李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。
97、永结无情游，相期邈云汉。
98、故人西辞黄鹤楼，
99、日照香炉生紫烟，
100、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
101、我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。
102、不及：不如。