苏轼的励志名言
1、宋·苏轼《广成子解》。瘠（jí急)土：贫瘠不肥的土地。稗（bài拜)：稗子，生在稻田及低温地中形似稻子的杂草。这几句大意是：你种的是谷子，即使土地贫瘠，农人又懒得管理，它也不会变成稗子；你种的是稗子，即使土地肥沃，农人勤于耕作，也决不会长出谷子来。作者原意是说，品行端正的人在任何困难条件下也不会改变其正直的天性；而行为奸邪之辈即使生活于优越的环境中，也本性难移。此名句对条件的作用，环境的影响估计不足，但对事物本性难改的取喻还是可取的。
2、善养身者使之能逸而能劳。《策别十六》
3、别来十年学不厌，读破万卷诗愈美。《送任伋通判黄州兼寄其兄孜》——苏轼经典语录
4、博现而约取，厚积而薄发。《杂说·进张琥》
5、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
6、见宋·苏轼《上神宗皇帝书》。寿：长命。元气z精神。这两句大意是：人寿命的长短在于他的精神．而国运的长短在于社会风俗。人的寿命与其精神状态有密切的关系，精力旺盛，意志坚强。就不会为困难吓倒，不会为疾病屈服。国家的盛衰兴亡与民风民俗的关系至为密切。若民风淳朴，国家自然崇尚节俭．则人民可以体养生息．发展生产。若民风浮靡。社会习尚追求享受．好逸恶劳．国家就危险了。可以此说明国家兴亡与社会风俗关系甚为密切，强化的重要。
7、见宋·苏轼《策别十六》。养：养护，调养。逸：安闲，休养。这两句大意是：善于养护自己身体的人，使自己既能够得到休养，又能够经常劳动。身体常安逸，则易怠惰失神，血脉不畅；劳动过度，则又会神形疲惫，这些都不利于身体健康。正确的作法应是有逸有劳，劳逸结合，使身体一张一弛，既能得到休息，又能得到锻炼，如此调济，方能身体康健。这两句可用于说明必须劳逸结合，劳逸适度，人才能健康长寿。
8、不一则不专，不专则不能。《应制举上两制书》
9、文章以华采为末，而以体用为本。《答乔舍人启》
10、似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。《水龙吟》
11、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。
12、见宋·苏轼《游金山寺》。金山：在今江苏镇江市，唐、宋时屹立长江之中。乡国：家乡；苏轼故乡在四川眉山。这两句大意是：登上金山顶峰遥望家乡，长江南北的众多青山遮住了我的视线。大凡人在仕途失意之时，容易思念家乡，苏轼写这首诗时正是如此。他在这首记游诗中寄寓了浓郁的乡情，并流露出买田归隐的心愿。这两句是全诗写景抒情的框纽。江南江北的诸多青山，本是美好的景物，但作者登上金山绝顶不是为了欣赏江南风光，而是为了遥望家乡，此时，他只觉得这众多青山遮挡了他望乡的视线，因此笔下流露出埋怨嗔怪的意味。其实，从江苏镇江到四川眉山，相隔千里，即使是一马平川，想从金山望见眉山也绝不可能。这种跌宕的笔法，正是为了突出作者望乡的痴情。
13、见宋·苏轼《水龙吟》[似花还似非花]。这两句大意是：杨花像花又不像花，人们不知道珍惜它，任其飘零。杨花没有美丽的形态，没有撩人的色香，故无人观赏，无人怜惜，自落自飘。这两句一反常人对杨花的鄙薄，而以同情的笔触加以描绘，将杨花的坠落归于人们对它不珍惜，可谓别有新意。
14、另一句是：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
15、敕法以峻刑，诛一以警百。《论河北京东盗贼状》——苏轼经典语录
16、味摩诘之画，画中有诗；味摩诘之诗，诗中有画。《题蓝田烟雨》
17、见宋·苏轼《贺新郎》[乳燕飞华屋]。蹙(cù促)：收敛，折皱成团。浮花浪蕊：指春天轻浮、艳冶的桃、杏之类的花卉。这几句大意是：含苞半开的石榴花像折皱收束的红巾，专等着轻浮艳冶的花儿朵儿都凋谢净尽，才吐露自己的秾艳和幽芳，来陪伴佳人度过寂寞的时光。苏轼的《贺新郎》是一首托物取喻，寄意高远的写景咏物词。词的上片写夏日深院，幽居着一位冰清玉洁，孤寂无依的佳人。下片咏石榴花，把咏物和写人结合起来，亦花亦人，既写出了花之态，也写出了人之神。～是过片三句，写榴花艳丽文静，自甘幽独，不肯与浮花浪蕊为伍，而情愿与孤寂的佳人作伴。在这里咏花与写人已融为一体，是花是人，难以分辨。读者从榴花的形象看到了佳人的身影，又从佳人的孤高透露出作者的不遇之感。词人用比兴象征的方法含蓄曲折地表达失意迟暮之感，这在词史上是富于独创性的。
18、苏轼【读书名言】慎重则必成，轻发则多败.。发愤识遍天下字，立志读尽人间书。旧书不厌百回读，熟读精思子自知
19、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。《前赤壁赋》
20、辞至于能达，则文不可胜用矣。《答谢民师书》
21、圣人视天下之不治，如赤子之在水火也。《学士院试孔子从先进论》
22、人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
23、水到渠成，不须预虑。《答秦太虚书》
24、发纤秾于简古，寄至味于澹泊。《书(黄子思诗集)后》——苏轼经典语录
25、见宋·苏轼《后赤壁赋》。这两句大意是：山高大便衬得月亮小，水退落石头就自然露出。此名句原是描写自然景色，由于它警约而暗含哲理，后人常以之阐发道理。尤其是“水落石出”一句(欧阳修《醉翁亭记》也有“水落而石出者”之语)，流传过程中意义逐渐定型，成为比喻到了一定时候事情真相便会彻底明白的成语。
26、苏东坡是中国历史上著名的文化名人，他的诗词歌赋深受人们喜爱和推崇，其中许多名句至今仍被广泛传颂。他的励志名句也是不少人喜爱的激励语言，其中著名的“天生我材必有用，千金散尽还复来”的名句，激励人们要有信心，相信自己的才华和能力，不要轻易放弃追求梦想的努力，只要坚持不懈，就一定会成功。这也是苏东坡在自己传奇的一生中所体现的人生态度和价值观，他的精神鼓舞了后人在各个领域中不断追求进步和创新。
27、吾文如万斛泉源，不择地而出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。《文说》
28、大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。《答谢民师书》——苏轼名言
29、断蛇不死，刺虎不毙，其伤人则愈多。《续欧阳子朋论》
30、宋朝：苏轼
苏轼的励志名言
31、见宋·苏轼《江城子》[十年生死]。茫茫：完全不知道的样子。思量：思念，记挂。这几句大意是：十年来生死阻隔，谁也不知道谁的景况。不必有意识地思念，心中自然难忘。这首词是苏轼为悼念亡妻王弗而写的。当时，苏轼因政治失意而离开京师，在密州(今山东诸城)作知州，王弗辞世已有十年。二十一年前，十九岁的苏轼与年方十六的王弗结婚，夫妇之间十分恩爱。可是，王弗二十七岁时便在汴京去世，次年归葬于四川祖茔，这对苏轼是一个很大的精神创伤。十年以后的正月二十日夜，苏轼又梦见了念念不忘的爱妻，醒来后写下了这首记梦词。～几句是词的开头。“十年”写诀别时间之久；“生死”从妻、我两方着笔，一在人间，一在黄泉，生死阻隔；“两茫茫”写音信渺茫永无相见之日；“不思量，白难忘”用寻常之语，道深长之情。“不思量”是自我宽慰的话，既然不能起死回生，那就忍痛节哀，好自为之吧！但感情却不肯听命于理智的指挥，妻子的音容笑貌早已深深地刻印在自己的记忆里,要忘悼她，不思量，谈何容易!明明作者十年来无时无刻不在思念亡妻，却偏从“不思量”着笔,再反跌出“自难忘”三字,大大突出了刻骨铭心的感情力量，笔势也显得摇曳跌宕。
32、谷太贱则伤农，太贵是伤末。《乞免五谷力胜税钱札子》
33、粗缯大布走天涯，腹有诗书气自华。在现实世界里人们确信奉“佛要金装，人要依装”，开宝马的业务员比骑电动车的业务员更易开拓业务，当我们在谈论西方的精英社会，实际上我们也慢慢走在了这条路上，物质的世界，没有经济基础，有多少人会以“腹有诗书气自华”自夸。
34、面对这个故事，感受故事当中蕴含的道理，我们不得不对苏东坡深厚的文化底蕴竖起赞美之情，在我看来诗人在我们的心里已经不仅仅只是一位著名的诗人了，更是一名伟大的教育家。
35、人之寿夭在元气，国之长短在风俗。《上神宗皇帝书》
36、见宋·苏轼《潮洲韩文公庙碑》。八代：指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。本句大意是：韩愈的文章使古文从八代骈偶绮靡的衰颓文风中振兴崛起。韩愈是唐代古文运动领袖。他针对六朝以来社会上长期广泛流行的骈俪文体及形式主义文风，大力倡导形式与内容统一、适于表达思想感情的单句散行的散文。这一运动取得丁巨大的成功，改变了几百年来骈文几乎独霸文坛的局面，开拓了文章写作的新道路，无论在当时还是对后世，都产生了广泛而深远的影响，所以苏轼称赞他的文章是～。此句和清人刘熙载说韩愈“文集八代之成”(《艺概·文概》)，都是对韩文的高度评价。
37、宋·苏轼《谢馆职启》。名重：名望过大。于实：于事物的实际。副：符合。论：议论。疏：疏远，不为所容。这两句大意是：个人名望过大，难于与实际符合；非凡超俗的议论，常为世人所不容。嘉祜六年(公元1061年)，苏轼经欧阳修推荐，参加制科考试，宋仁宗在崇政殿亲自御试。试前，苏轼上了二十五篇《进策》，二十五篇《进论》，御试时又有《御试村科策》一篇。他在这些文章中系统提出了自己的革新主张，言词激烈，击中时弊，很受仁宗赏识，仁宗高兴地说：“朕今日为子孙得两宰相(指苏轼、苏辙)矣!”苏轼文章遂擅天下。但苏轼清醒认识到～，深盛危粟。正是他的这些议论，后来成为政敌攻击的对象，也成了他在神宗朝、哲宗朝屡遭贬斥的根源。
38、见宋·苏轼《学士院试孔子从先进论》，圣人：这里指孔子。赤子：幼子。这两句大意是：孔子看到天下得不到治理，感到就像自己的孩子在水火之中一样焦急。《学士院试孔子从先进论》：“～。其欲得君以行道，可谓急矣。”～表现了孔子看到天下动乱，百姓痛苦，因而忧心如焚，急于推行仁政的急切心情。可用于表理爱民如子的恻隐之心。
39、画竹必先得成竹于胸。《文与可画筼筜谷偃竹记》
40、宋·苏轼《答秦太虚书》。这两句大意是：水一流到就会成渠，不必事先忧虑。这两句在原文中是说：自己在黄州虽然经济拮据，但节俭度日，生活还过得去；到时真遇到困难，另想办法，～。意即车到山前自有路，水一流到渠自成，不必事先忧虑，表现了苏轼旷达乐观的襟怀。后用“水到渠成”比喻一切条件都已成熟，事情即将顺利完成。
41、名重则于实难副，论高则与世常疏。《谢馆职启》——苏轼名言
42、心正则笔正。《书唐氏六家书后》
43、其实这首诗中最精髓的部分便是艾子所说的最后一句话，没错，这句话就是"有其父必有其子"，诗人也是感慨有这样的父亲，才会有这样的孩子出现，最后也是导致了孩子什么都不懂、什么都不会做。这首诗我觉得更应该关注的还是现如今的父母们，由于现在生活水平的不断提升，家长们对于孩子也是越发的溺爱，最后也会导致他们成为社会之上的愚笨之人。因此，无论什么样的孩子，都不能太过的娇生惯养，也不能过分的溺爱，一定要让孩子明白这个世界上最基本的道理。
44、洗儿（宋）苏轼
45、隙中之观斗，又乌知胜负之所在。《超然台记》
46、父怒曰："吾之子敏而且恃多能，岂有不通世务者耶？"
47、《富人之子》
48、物必先腐也而后虫生之，人必先疑也而后谗入之。《志林十三首》
49、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
50、得人之道，在于知人；知人之法，在于责实。《议学校贡举状》
51、苏东坡是中国古代文学家、政治家，他的励志名句激励着无数人。其中一句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
52、一日，艾子谓其父曰："君之子虽美，而不通世务，他日曷能克其家？"
53、服人以诚不以言。《拟进士对御试策》
54、欲立非常之功者，必有知人之明。《拟进士对御试策》——苏轼经典语录
55、齐有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。
56、不识庐山真面目，只缘身在此山中。《题西林壁》——苏轼经典语录
57、两句现在可借用来说明作官、为人都应清廉不贪，不是为我所有的东西，再微小也不能苟取。
58、束书不观，游谈无根。《李氏山房藏书记》
59、惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
60、十年生死两茫茫。不思量，自难忘。《江城子》
苏轼的励志名言
61、一炬有燎原之忧，而滥觞有滔天之祸。《论周穜擅议配享自劾札子》
62、艾子曰："不须试之他，但问君之子，所食者米，从何来？若知之，吾当妄言之罪。"
63、丰凶相济，农末皆利。《乞免五谷力胜税钱札子》——苏轼名言
64、所种者谷，虽瘠土惰农，不生稗也；所种者稗，虽美田疾耕，不生谷也。《广成子解》
65、恃大而不戒，则轻敌而屡败；知小而自畏，则深谋而必克。《策断二十四》
66、文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵也。《与谢民师书》
67、其父愀然改容曰："子之愚甚也！彼米不是田中来？"
68、苏东坡是中国文学史上的巨匠，他的诗歌、散文、书信、诗词都是经典之作。他的励志名句有很多，比如“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，“不为五斗米折腰，岂因神仙笑我痴”。这些名句都表达了苏东坡追求人生价值、不屈不挠、不以物喜、不以己悲的精神风貌。他的这些励志名句，鼓舞人们勇往直前，追求更高的人生境界。
69、立法贵严而责人贵宽。《刑赏忠厚之至论》
70、孔子圣人，其学必始于现书。《李氏山房藏书记》——苏轼名言
71、艾子曰："非其父不生其子。"
72、这句话表达了对生命的珍视和对事业的执着，鼓励人们要坚守初心，留下自己的印记。
73、退笔如山未足珍，读书万卷始通神。《柳氏二甥求笔迹二首》
74、父遂呼其子问之。其子嘻然笑曰："吾岂不知此也？每以布囊取来。"
75、见宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》。无所不至：无所不用其极。《论语·阳货》：“苟患失之(指失去富贵)，无所不至矣。”伪：伪诈，欺骗。这两句大意是：一些人为了争权夺利，其手段无所不用其极，但上天是不容许他们这样伪诈的。这两句可借以说明：有些人为非作歹，为所欲为，但天理难容，最终不会有什么好下场。
76、其实这首诗篇的内容我们并不难理解，非常的通俗易懂，诗人想表达的中心思想便是这位富人本来认为自己的儿子什么都懂，在富人的心里儿子虽然从小娇生惯养，但是见到的东西也是十分的多，知道的东西也应该十分的丰富，干什么应该都没有问题，但是艾子让富人询问的问题，直接就让富人哑口无声了。其实，艾子在让富人问的时候就已经提醒过她，但是富人由于对自己的孩子过于自信，最后也导致了如此尴尬的局面，最后也是成功地让富人陷入到了深深的思考当中。
77、进苦口之药石，针害身之膏盲。《乞校正陆贽奏议进御札子》
78、试登绝顶望乡国，江南江北青山多。《游金山寺》
79、诗画本一律，天工与清新。《书鄢陵王主簿所画折枝二首》
80、石榴半吐红巾蹙，待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。《贺新郎》——苏轼名言
81、冤者获信，死者无憾。《宋子仪大理寺丞》
82、文起八代之衰。《潮洲韩文公庙碑》
83、善用兵者先服其心，次屈其力，则兵易解而功易成。《乞诏边吏无进取及论鬼章事宜札子》
84、传神之难在目。《传神记》——苏轼名言
85、人无所不至，惟天不容伪。《潮州韩文公庙碑》
86、山高月小，水落石出。《后赤壁赋》——苏轼经典语录
87、宋·苏轼《志林十三首》其五。腐：内部变质。疑：对人对事有疑心。谗：谗言，坏话。入：听得进去。这两句大意是：物体必定是内部先变质，然后才生虫；人必定是对人对事先有疑心，然后才听得进谗言。物体内部不腐朽，虫子就没有孳生的环境和条件；而所以生虫，必然是物体内部先变质。对人对事如果很信任，谗言就不会乘虚而入；而所以听信谗言，则必然是内心先有了怀疑。这两句通过比喻，说明要想杜绝谗言，不为谗言所惑，先要自己明智不疑。
88、故书不厌百回读，熟读深思子自知。《送安淳落第诗》
89、如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。《前赤壁赋》
90、苏轼的读书名言有：
苏轼的励志名言
91、苏轼是北宋著名的文学家书法家。
92、这句话告诉人们，即使面临困境，也要坚持希望，因为转机可能就在下一个村庄。苏东坡的名句鼓舞人心，提醒我们在人生的道路上坚持不懈，追求自己的梦想。
93、丈夫志，当景盛，耻疏闲。——苏舜钦 02、老骥思千里，飞鸿阅九洲。——戴复古 03、道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。——苏轼 04、丈夫之志，能屈能伸。——程允升 05、对准正午太阳拉弓的人，虽然明知自己射不下太阳，但却坚信自己一定会比只瞄准灌木丛的人射得要高。——锡德尼 06、人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？——刘义庆《世说新语》 07、不忧一家寒，所忧四海饥。——魏源 08、人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有无志而建功。——朱棣 09、垂头自惜千金香，伏枥仍存心。——郝经 10、志之所向，金石为开，谁能御之？——曾国藩 11、我想世界上最好的东西就是励志。我的书《忧伤的老板》再版的时候终于加上了“励志”和“流行文化”的标签。我要求把励志写在最前面。——左小祖咒 12、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》 13、苦之，以验其志。——吕不韦 14、一人立志，万夫莫敌。——冯梦龙 15、益重青青志，风霜恒不渝。——李隆基 16、志犹学海，业比登山。——王通 17、志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。——葛洪 18、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。--王守仁 19、志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不入，锐兵精甲不能御也。——山阴金先生《格言联璧》 20、丈夫四海志，犹比邻。——曹植 21、志，气之帅也。——孟子 22、要学会做自己的心理医生，不断为自己释放压力，为自己加油鼓劲。多培养些良好的兴趣爱好，看看励志书刊，交交良师益友。很多时候，别人不一定能帮得了我们，脚下的路还需要自己去走。——芙蓉姐姐 23、发愤识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼 24、一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。——谢觉哉 25、百学须先立志。——朱熹 26、人无志，非人也。——嵇康 27、立志不坚，终不济事。——朱熹 28、安得长翮大翼扣云生我身，乘风振奋出六台。——韩愈《忽忽》 29、励志名人名言：身可辱，而志不可夺。——王勃 30、虎瘦雄心在，人贫志气存。——万松老人 31、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。——王安石《游褒禅山记》 32、志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。——《训欲遗规》 33、不可居心发财，想做大官；要立志牺牲，想做大事。——孙中山 34、大约胸襟高，立志主，则命意自高。——方东树 35、丈夫志不大，何以佐乾坤。——邵谒 36、你想用卖糖水来度过余生，还是想要一个机会来改变世界？——乔布斯 37、一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。——朱熹《朱子全书》 38、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。——顾炎武 39、志比精金，心如坚石。——冯梦龙《力成文学》 40、天下无不可化之人，但恐诚心未至。天下无不可为之事，只怕立志不坚。——山阴金先生《格言联璧》 41、呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，无论是生还是死，呵！莫回首，莫泄气。——罗·布里奇斯 42、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝》 43、若无松柏志，超越不为高。——郭沫若 44、志须预定自道远，世事岂得终无成？——徐谦 45、丈夫志四海，我愿不知老。——陶渊明 46、慷慨丈夫志；铁石豪杰心。——《格言对联》 47、一个人必须要有志气，不能依赖依靠别人，坚强的气魄与力量是人一生中最大的瑰宝。——左小祖咒 48、吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。——孙中山 49、志若不移山可改，何愁青史不书功。——钱谬 50、没有礁石的阻挡，哪有浪花的激越；没有羚羊的快捷，哪有猎豹的英姿；有了风的拥抱，帆张开了胸膛；有了雪的映衬，梅越加冷艳高洁。——何炅励志名人名言_励志名言