庄子和孟子的故事
1、三、两人相距太远，信息交流不畅，没必要打“口水仗”
2、庄孟之时，虽然儒道并起，但并不意味着二者必然对立，更不意味着庄子对儒学彻底否定。庄子批儒，批的是“假儒”。对于真儒，庄子未必反对。譬如，对于颜回，庄子非但未有任何揶揄，反有诸多溢美之辞，盖颜子乃真儒者也。
3、不过说他们相互尊重，能够达成默契也有一定道理。由于春秋时期，孔子就曾向老子请教过“礼”，所以老子按理说也是孔子的老师。作为尊师重教的儒家后世门生，不可能就一下子就讨厌道家学说的互相不往来的地步。所以很有可能两个人是惺惺相惜，都尊重各自的所秉持的观念和理论，不来往不代表不认识。
4、庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”
5、有一天，庄子在河边钓鱼，楚王派人前去请庄子入仕。庄子一听，对来使指了指河里的乌龟问使者“祭祀用的乌龟跟河里的乌龟，你觉得哪个更快活？”，使者不假思索，立马回答道当然是河里的乌龟更快活了。庄子哈哈大笑，你回去告诉楚王就说我就是那只河里的乌龟。
6、孟子的主张很明显，在“圣人”孔子的“仁爱”观念上，进一步延伸出“仁政”的概念。希望各国统治者能够接受并推广，只有这样才能够一统天下。但游历诸国之后，跟孔子的遭遇一样，几乎都是吃了“闭门羹”。后著书立说，跟弟子万章、公孙丑一起退隐。一生践行了“明知不可为而为之”的“入世”理念。
7、目前主要有以下几种观点：
8、惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”
9、两个人有交集也好，没有交集也罢，最重要的是“精神之光”熠熠生辉，时刻照亮着后人，为中华文化的发展“添砖加瓦”，值得万世流芳！
10、庄孟不见面，不相互评论，当与其个人追求有关。孟子肩负“舍我其谁”的天命之感以救天下，庄子则以“急流勇退”的方式隐于世间，道不同不相为谋，干脆“冷处理”罢了。
11、二、两人互相看不上，相互排斥或者两人互相尊重，达成默契
12、一、两人志向不同
13、从两个人居住的地方来看，确实太远了点，孟子虽然周游列国到过庄子隐居的国家。但隐士的行踪飘忽不定，刘备当时还“三顾茅庐”才找到诸葛亮的。更何况当时也是交通不便，行动不便，为了两个人见上一面特意提前商量一下时间、地点，似乎也不大可能。这也许是两个人从来没有往来的最直接的因素之一。
14、不管怎么说，两个人在正史当中的确没有明确的交集记载。但可以从两位圣贤的作品当中，发现一些“端倪”，虽然以上几种说法都只是猜测而已。不可否认的是，两位圣贤都为中华文化的发展做出了巨大的贡献，尤其是将“出世”、“入世”两种截然不同的生活态度传达给世人，对后世产生了深远的影响。
15、自相矛盾是一个寓言故事演化而成的成语，最早出自《韩非子·难一》。
16、寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事，是文学体裁的一种。
17、滥竽充数是一则由寓言故事演化而来的成语，成语最早出自《韩非子·内储说上》。
18、由此可以看出，在志向上，庄子把功名利禄统统扔到一边，根本没有“入世”的想法。反倒对“出世”的理念情有独钟，还衍生出各种理论来证明自己“出世”的观点更正确。
19、庄孟不但同时，而且孟子所处之邹国与庄子所处之楚地并不遥远。更重要的是，孟子以儒之正宗自居，庄子则是批儒的“急先锋”，庄子缘何不批孟子？
20、庄子说：“请你回归最开始的设定，你说：‘你哪里知道鱼快乐’这句话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”
21、与庄子无关寓言故事有滥竽充数、自相矛盾。
22、庄子则不同，庄子崇尚自由，不喜欢被约束。即便做过漆园吏，也不过是为了谋生而已。一生放荡不羁，多次拒绝统治者的邀请，不愿意入世为官。《庄子》有一则故事当中这样说道：
23、看看今天的学术界，即可明了。以哲学界而言，研习中国哲学与研习西方哲学的学者，即便近在咫尺不交往者比比皆是。更何况，因学术观点不同而导致友谊决裂者亦非罕见。人之“执着”，由此可见一斑。
24、而且庄子当中还借孔子之名来宣扬道家学说比儒家学说高明。这对于徒子徒孙的孟子来说，即便不认同，也应该有所反对才是，可为何史书上并没有两人之间来往的详细记载呢？难道说被史书遗漏了？
25、互相看不上的原因，则主要是当时孟子面对的学术大敌，是杨朱跟墨子的言论，“天下之言不归杨即归墨”。同是“入世”的观念，自然竞争压力远比道家的“出世”理念更具有威胁性。所以在孟子眼里，庄子的言论根本看不上。但在庄子眼里就更加明显，所有那些提倡“入世”的言论都是“渣渣”，他提倡的“出世”理念才是旷世之作！
26、孟子和庄子同为战国擅长辩论的学界翘楚，非但没有谋面，甚至在各自著作中也从不提及对方，缘何？
27、李白铁杵磨成针，孟子孟母断积，孟母三千
28、就现有的资料来看，孟子更擅长于说理雄辩。但如果是逻辑诡辩的话，庄子应该更胜一筹。孟子最擅长的是先设定一个道理。然后再引经据典，旁征博引来论证这个道理的正确性。庄子的辩论更倾向于通过逻辑推理，找到对手的弱点去攻击。
29、滥竽充数比喻没有真才实学的人混在内行人之中，或以次充好。有时候也用来表示自谦，主要用作谓语、宾语、定语等。
30、庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
庄子和孟子的故事
31、惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？
32、孟子是山东邹城人，庄子隐居在南华山。孟子也曾到庄子隐居的楚国游说楚王，两地相距不过几十公里，名声那么大的两个人到死不相往来。这放在现在简直不可思议，虽然主张不同，理念不同，但私下做朋友按理说应该并没有什么不可的。
33、该成语比喻行事或言语先后不相应、互相抵触。在句中常用作谓语、定语，不能用于两方以上，只能用于单方自我抵触。
34、遗憾的是两个人随处在同时代，但却没有面对面的辩论过。可能是某种意义上的，道不同不相为谋吧。