1、儒家思想！是统治者，愚民的手段，是人变傻！宋，推崇儒家，重文轻武，国人贪涂享乐最后灭了。清也是与宋雷同，当英美联军改入北京时，国人麻木。，批判孔，批儒，中国人站起来了！当今，儒家又抬头，中国人又阳委了，在国际上四面楚歌！而美国，不知儒家，丛林法则，打遍全球。证明儒家，是错的！
2、我抱着虚心学习儒家思想进来，抬眼望去，尽是一些虚伪之人，他们从垃圾场把儒学的糟粕翻出来，铸造成讲台，把已经公认的糟粕拿出来处心积虑的宣扬一遍，展现自我，而儒学的精华却视而不见，即要取其精华，去其糟粕，为什么还要重复演讲糟粕，我是进来虚心学习儒学精华的，不是听有些人的片面之词，只说坏不教好的，难道要下一代人也站在糟粕的讲台上沾沾自喜？引以为傲？如此看来，我还不如去看百度百科，至少我能学到儒学积极向上的一面，正义凌然的正能量。
3、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
4、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
5、第一：做官
6、每当社会动荡，暴乱，战争，矛盾，冲突，饥荒，天灾，艰苦，贪官污吏横行…………儒家不知道哪去了。每当太平盛世，儒家遍地开花。
7、勤于思考：只有勤学善问,才能得到知识。
8、儒家很多思想是好的，前提是在平等的基础上，离开了平等，他就是糟粕，仁义礼智信是好的，但一定要平等去遵循，
9、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
10、把《全心全意为人民服务》这个理论好好研究透了，落实到地了，没有半点虚假了，就是好教、好道、好学！
11、宣传广播，使俗定成真！
12、相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。
13、因材施教：因各人各种不同的性格,采取不同的教育方法,增强教学效果。
14、温故而知新：经常复习以前学过的知识,才能学好新知识。
15、仁义礼智信，温良恭俭让。就是如何人与人之间的关系！
16、儒家学说，用于修身有可取之处，用于治国很耽误事。
17、《中庸》一书，是子思根据孔子的语录，继承孔门传授心得的方法，系统阐发成篇。所以历来认为，《中庸》一书的思想，是对孔子思想的阐发，有人把《论语》比作是修建房屋的材料，《中庸》则是房屋基础工程的详细说明。我们细读《中庸》一书，就不难发现通篇讲述的是诚意和正心，认为这两者共为修身之前提，而这正是孔子思想、也是儒教的核心。
18、也包括儒家做人的规范如“五达道”(君臣也,父子也,夫妇也,兄弟也,朋友之交也)和“三达德”(智、仁、勇)等。
19、据我所知儒教已经快灭亡了，我们老家有一帮人学，现在都是六十五岁以上的年龄，年轻人没人学是不是表示已经灭绝了，至于说的主要内容是封建迷信。
20、中庸的中心思想是儒学中的中庸之道，它的主要内容并非现代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在于修养人性。其中包括学习的方式:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
21、礼——具有强烈的自我管理能力，以及具有坚守着本职社会角色的职业道德！
22、儒家的精髓？诗经六十四卦卦词以证明了现实！
23、假的也成真了！
24、读一读《大学》和《孟子》，这是儒家学说的精华所在。儒家学说的基本框架是三句话：修身，齐家，平天下。如何修身？仁义礼智信。如何齐家？父慈子孝兄悌弟友夫正妻贤。如何平天下？君仁臣忠。违反这些规范的都是对儒学的背叛，是儒学败类。近现代以来，总有人质疑这套理论存在不完善或者重大漏洞，主要是针对“仁”而言。质疑君不仁怎么办？孟子对这个问题进行了具体详细的阐述，孟子曰“民为贵，社稷次之，君为轻”。谈到商纣王被推翻时，更是说的清楚明白“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人谓之独夫。闻诛独夫纣矣，未闻弑君也”。所以，儒学并非主张愚忠。君不仁，可以劝谏。劝谏不听，可以羁押悔过。罪恶太大，残贼之独夫也可以诛杀。对于平天下后人概括为为无伦：君臣有义，父子有亲，夫妻有别，长幼有序，朋友有信。认为人人有五伦，则天下大治。从此，我们可以看到以下三点：一是儒学努力建立的社会，很美好，但是，过于理想化。二是儒学因为没有给出如何才能做到修身齐家平天下，最少它没有给出能够确保人人如此的措施。尽管它非常强化，“民可，使由之；不可，使知之”。但却忽视了知之可能比不知更可怕，更五伦丧尽。所以后世儒生满口仁义道德，操行却卑污不堪。三是它给出了应当如此，却没有给出不如此当如何。尽管孟子给出了君不仁可谏可关可诛杀（因此受到后世理学家非难，多次被驱逐出孔庙），却没有给出父不慈子不孝夫不正妻不贤友不信都当如何。这些漏洞，后世儒家子弟依靠政权强制力，将其部分用法律进行规范。但是在规范中偏差就越来越大，儒学也因此越来越反动，越来越腐朽（几乎所有学说如果变成了教条无一例外都会演变为反动腐朽理论）。所以，五四运动喊出“打倒孔家店”的口号也就成为必然。鲁迅无情抨击满篇仁义，骨子里都是吃人。遗憾的是，五四运动这一伟大的思想解放运动，与欧洲文艺复兴运动相比，闲得就过于率性，过于情绪化。文艺复兴摈弃了中世纪政教合一体制的黑暗僵化，在优秀文化基础上，建立了新的自由开放的思想格局，催生了一大批巨星。五四运动彻底打破了儒学的主流意识形态，却在倒洗澡水的时候连孩子一起倒掉了。以至于我们近一个世纪都没有再建立起道德伦理框架，没有完成资本主义革命的思想建设。直到共和国建立，我们还是半封建半殖民地，而不是半资本主义半殖民地。
25、笫……：千里做官只为Q，G大Q多，什么都可以多，二三四五六七……L，都怕身体吃不消！
26、努力建设物质文明，严厉打击假、冒、伪、劣、毒；努力建设精神文明，杜绝嫖赌抽，就是德！
27、第四：做好大官
28、孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。“仁以处人，有序和谐“是孔子思想的原发点，是儒家思想核心之核心。
29、三人行,必有吾师焉：只有虚心向别人请教,才能不断完善自己。
30、孔子（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。
31、第二：做好官
32、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
33、传承了千年的文化信仰，自有其存在的价值和道理，认真了解后，才能学好、学会。
34、仁——做实力强大而拥有善良心的人！
35、六十四卦与八卦没有连系！
36、利用大家人无知！
37、不耻下问：提倡人人好学虚心求教。
38、儒家思想，是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是从事丧葬行业的司仪，后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，影响深远。它是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。
39、义——拥有以集体意志为最高信仰价值的责任感！
40、孔子的名言
41、与河洛书文化更没有莲系！
42、其实中华文明的优秀人物对儒家思想已经有了新的定义，而且有了更有说服力的典范，等伟大人物，他们让传统儒学焕发新的生机
43、真假猴王，难辩难分！
44、在近千年的沉淀和修行后，得出的结果是：
45、无聊时，喝茶可以聊聊儒家，治国平天下那得要兵家、法家了！中国历史就是如此。儒家最大的作用就是用来愚弄老百姓的.
46、智——以辩证的态度看待世界，顺应时代的要求来做人！
47、“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”，反对“过”与“不及”，崇尚“中庸”，崇尚和谐。
48、信——接受得到共识的道德标准并坚持以此标准做人做事。
49、儒家思想的核心是：中庸之道，逆来顺受。事不关己，高高挂起。重理教，轻科学。重文轻武。提倡不争论，不竞争，不创新，不斗争。
50、孔子和他创立的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。
51、我们现在行为准则都在用儒家的思想行事，东西学问就在那就看你怎么学了！你跟着仁！义！礼！智！信！这五个字学就会在大框架里没错！你就不会是个不差的人！学得会和学偏了那是个人的事了！学问终究没有错的！儒家抑制商人不是没有道理的！只是学问没有跟上时代发展脚步而已！可这些学问已经镶嵌在我们的骨头里了！儒家学问的缺点就是道理太大太空，落不到实处，更加在人的思想道德上的教育，教我们如何做人做事，约束我们不要做个坏人，就实际操作上实际生产力上是短板，如今的物理化补全了这一点！三千多年的思想影响我们至今，让我们知道是非对错，现在的人们上至高官下至百姓那个随口不会蹦出几句儒家经典！只是不明其意而已！这就是教化之功，利在千秋万载！
52、孔子是中华文化中的核心学说儒家的首代宗师，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万世师表。
53、“扭计师爷”(现在的律师)、咬文嚼字、或“文字狱”，即“曲变直、直变曲”，死都可以说成生的等等，都出自儒家人或属儒家人的，《史记.游侠列传》云:韩子曰:“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云...。就是说儒家人的文化程度相当高而厉害，其宗旨是“万般皆下品，唯有读书多”的奋言，读书多可以做官做大官，现流行一句“知识可以改变命运”等，但真正被道家人所制约儒家人的思想是要“修身齐家平天下”，最后是“修身齐家统天下”。巜周易.经文》就是这样写出来的，其风格之独一无二，即“定音不定字形”的变化之书，如果你没有“鬼马”的天才和“悟性”，实事是件难懂难明的书。
54、儒家思想核心是仁，仁义，仁政，同时提出，刑不上大夫，礼不下䉀人，男尊女卑，儒家的仁是附条件的，礼是不对等的，儒家是为固化等级关系，规范等级制度，主位，奴位，各就各位，主可以怎么做，奴应该怎么做，才是好奴，因此儒家是为维护等级制度服务的，
55、仁：仁爱
56、君子坦荡荡，小人长戚戚。
57、第三：做大官
58、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
59、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
60、有教无类：让平民子弟也能接受教育,促进社会发展。
61、孔子简介
62、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
63、是如何帮助统治者奴化人民，然保儒自己富贵升官发财……！大部分的改朝换代都是腐败至内忧，然引外患，推翻前朝然后“衍圣公”第一个叛变，继续自己的富贵，然后周而复始，老百姓只是他们圈中的牛羊…….
64、不在其位，不谋其政。
65、儒家思想的精髓
66、孔孟儒家思想只是一张表皮，它的核心理论思想是为统治者全面统治愚弄和压迫剥削民众而服务的。统治者奉行的不是儒家思想而是彻头彻尾的商鞅法家思想，是用儒家思想压制愚弄和残酷剥削人民。所以对统治者而言，孔孟儒家思想是统治工具是表象假象，实质是为掩盖统治者对社会民众全面实行商鞅法家思想的愚民制民驭民的残酷剥削制度政策。
67、知之为知之,不知不为不知：这就是实事求是的做学问的基本素质。
68、首先，儒家思想无法真正成为一种信仰，哪怕是在历史的一瞬间，其始终游离于立政立世、利国利民的主流思想边缘，供当政者取舍，央央几千年仰人鼻息。其次，儒家最可怜之处在于妄想揣摩、规整人性，虽在某些方面有所建树，然终不适应人类历史发展的必然进程，其结局无非是留下了片言只语，百家之一而已。
69、儒家的精髓是仁，治国以仁凡