唯美宋词浣溪沙
1、康熙年间，词人在残雪之夜独自徘徊，联想到自己生活孤独凄苦，饱尝人间离愁别苦，为了表达内心的惆怅，故作下此词。
2、“阴山沙”，极言边塞大漠之荒凉。黄沙漫卷，阴山连绵，没有烟柳繁华地的鼎盛，更不见温柔富贵乡的旖旎。如此荒漠，已让人深感孤独与寂寞。
3、浣溪沙是一种古典诗词的格式，也是宋代词派的一个代表性流派之一，其中以苏轼、辛弃疾、李清照等人的作品为代表。
4、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”
5、浣溪沙是中国古代文学中的一个词语，最初出现在唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中。浣溪沙的意思是“洗涤溪河的沙子”，也可以理解为“洗涤心灵的尘埃”。
6、下片在上片的情感氛围笼罩下，突然情感爆发出来。“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”的问句，可谓起的妙绝。这是容若因笛曲起意，自伤身世的哀叹。
7、词的上阕，以实景入手，描写了边塞风光的荒凉与久居天涯的凄楚。
8、整部的构思颇具巧思，它由无数个不同的篇幅组成，这些篇幅不仅相互贯通，层层深入，而且在主题、情节、描写等方面都颇为丰富多彩，从而集中反映了元朝这一时期的社会生活和人们的思想风貌。
9、“谁将绿鬓斗霜华”，寥寥数语，词人的年华虚度之感，已经充溢在字里行间。关山，谁懂羁旅之苦。斗转星移之间，白发已是三千丈。一丝一缕，皆因愁生；一丝一缕，皆为情苦。
10、“魂梦不离金屈戌”，词人魂牵梦绕，挥之不去的是故园深情。睡梦之中，来到金色的大门之前，双手打开铜制的屈戌，只想看到那念念不忘的人儿。
11、浣溪沙也是中国传统文化中的一个重要概念，代表了人们对于清高、洁净和超脱的追求。
12、谢诚邀，要理解纳兰性德这句阴山沙，就得结合下句谁将绿鬓斗霜华一起理解。不过阴山作者纳兰有些夸长，阴山我查过资料，大约千里，也可以说是千里阴山沙，我想作者为什么把千里阴山要写成，在词作中重字本是犯忌。可作者还是写，一句词中同写两处，我想作者只是借夸长的手法写阴山的长和沙漠的宽来引喻更能烘托对的妻子思念之情摆。
13、在文学中，浣溪沙常常被用来比喻诗人或文人的清高、洁净和超脱。例如，唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中就有“白日依山尽，黄河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”的名句，其中“更上一层楼”就被解释为“追求更高的境界，洗涤心灵的尘埃”。
14、浣溪沙是一首宋代苏东坡所作的词，大意为“像浣溪河一般，飞满清流归故乡”，表达了思乡之情。全词如下：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
15、浣溪沙，本唐代教坊曲名，因西施浣纱于若耶溪，故又名《浣溪纱》或《浣沙溪》。上下片三个七字句。四十二字。分平仄两体。平韵体流传至今。最早的是唐人韩偓词，是正体。上片三句全用韵，下片末二句用韵。过片二句用对偶句的居多。
16、扩展资料
17、“年来强半在天涯”，望尽天涯不见家，这些年远走他乡，想家也想她。关山难越，西风烈烈，谁识京华倦客。词的下阙，以梦为依托，抒发了词人对故园与故人的深切思念与惦念。
18、意思是：残雪凝辉让温暖的画屏变得冰冷。梅花飘落的一刻，横起笛子欲吹，时间却已经是三更天了。夜深人静突然忆起往事，月色于无人处也好像朦胧起来。
19、词，又称长短句。人们为了便于记忆和使用，所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。有时候，因为它们是同一个格式的若干变体，几个格式合用一个词牌；有时候，因为各家叫名不同，同一个格式又有几个词牌。
20、诗歌赏析
21、“大漠孤烟直，长河落日圆”，这是世人眼里的边塞风光，何其壮丽，何其辽阔。但对于久经沙场的战士来说，这样的边塞风光，又让人心生孤独与惆怅。尤其是对纳兰性德这样的性情中人来说，背井离乡已是无奈，黄沙更让人悲凉。
22、词作原文
23、huànxīshā
24、接着视觉转换，由视觉转移到听觉上。这句通过“残雪”、“凝辉”、“落梅”、“三更”、“月胧明”等字句，营造出了一种既清且冷，既孤且单的意境，大有“世人皆醉我独醒”的孤独感，而这种感觉大抵只能给人带来痛苦和茫然。
25、“画亲展玉鸦叉”，依稀间，看到门里站着那个温柔的人儿。千山万水，千难万险，总算把你找到，总算把你梦到。
26、词牌名。原为唐代教坊曲名，后用为词牌。双调，四十二字，押平声韵，也有押仄声韵的。
27、都是词牌，而不能说是宋词。
28、然而不幸的是，一场宫中选秀，才貌出众的表妹被选入深宫，最后成为了皇帝的妃子。一入侯门深似海，更何况是在皇宫大院中，纳兰与表妹虽只是隔着红墙碧瓦，但也注定两人今生无缘，纳兰的第一段恋情也就这样无疾而终。纳兰是致情之人，失去表妹曾让纳兰一度心灰意冷。
29、其特点是使用七绝词的形式，表现爱情、离别等主题，具有深厚的文化底蕴和艺术价值。
30、纳兰是千古伤心词人，在纳兰的词里，满是惆怅与伤心，读纳兰的词，总是让人忍不住的想落泪。纳兰因为事业与理想的矛盾，让纳兰的一生充满惆怅。纳兰身世显赫，高贵的出生，让纳兰不得不留在朝廷做官，但是纳兰的心却一直向往着江湖，这注定了纳兰一生惆怅。
唯美宋词浣溪沙
31、浣溪沙，又称《浣溪清话》，是元代文学家杨亿在幽居浣溪沙亭创作的一部山水闲话集。
32、残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。
33、情感生活的不幸是纳兰人生中最大的不幸。纳兰的初恋是父母已亡而寄居在他家的表妹，纳兰跟表妹可谓是两小无猜，青梅竹马。在情窦初开的少年时期，纳兰是一位俊朗不凡的翩翩公子，而表妹也出落得清丽脱俗，两人性情相合，惺惺相惜，各自早已在暗中相许。
34、、浣溪沙，原为唐教坊曲名，后用为词牌名。此调分平仄两体，字数以四十二字居多，另有四十四字和四十六字两种。
35、其名称来源于浣溪沙洲，是指以七绝形式写就的山水田园诗歌，多以描绘风景、抒发情感、抒发哲理为主。
36、这首《浣溪沙》，是多情词人纳兰容若的离人思归之作。边塞的荒凉难敌思归的悲凉，笔触一如既往地细腻与精致。离愁别恨，在漫漫黄沙的掩映之下，更显深沉与独特。
37、清贫乐和浣溪沙，卜算子都是诗。
38、《浣溪沙·阴山沙》
39、我，世间哀愁的过客，身世凄凉。为何我在知道你的故事后泪流满面？痛彻心扉地哭泣，在断肠声里，因你的遭遇而辗转难眠。
40、我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。
41、浣溪沙-释义
42、浣溪沙意为“洗涤溪沟中的沙”（“浣溪”即“洗涤溪水”，“沙”是指自然界的沙石），比喻通过诗歌来洗涤自己的心灵。
43、“生怜瘦减一分花”，你那回眸一笑，依然百媚丛生。可细细打量，秀丽的容颜之下，难掩瘦削与憔悴。如花美眷，纵有千万种风情，无人与共。
44、出自清朝词人纳兰性德的《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》，是一首以抒发人生惆怅为主题的词。
45、浣溪沙一词最早出现于明代李时中的《词品》中，随后在清代成为一种重要的文学流派，被广泛传播和接受。
46、这首词采用上片写景下片抒情的传统手法。词的上片整体比较平实，主要下力在于营造氛围上。“残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。”点明了环境，包括地点是在书房，时间则是在稍有月色的残雪之夜。
47、诗词赏析
48、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
49、天生我材必有用，千金散尽还复来。
50、最终纳兰离开沈宛就是因为纳兰发现了，卢氏是此生的唯一，并不是谁可以替代。不再将沈宛当作卢氏的纳兰，不能再麻醉自己，整日沉醉在痛失爱妻卢氏的痛苦中，最终在郁郁寡欢中，于康熙二十四年5月30日去世。
51、爱妻的去世，对纳兰来说是一个非常大的打击，纳兰所有的快乐几乎是随着爱妻的离去而不曾再有。而且纳兰之所以被称为千古伤心词人，很大程度上就是因为卢氏的去世而让他痛彻心扉，进而写出了那一首首凄美哀婉的诗词。纳兰的许多悼亡词都是为卢氏而写的。
52、与卢氏生活的那些日子，是纳兰一生中最快乐的时光。然而，好景不长，只和卢氏过了三个年头，不幸又再次降临在纳兰的身上，卢氏因为产后染病去世了。
53、《浣溪沙·阴山沙》是纳兰性德的一首边塞词，是纳兰性德在康熙二十一年奉皇命出使塞外时所作，全词格调悲凉高远中又兼有哀婉之风，通过全词赏析可以感受。
54、幸好结发妻子卢氏的出现，让纳兰重新燃起了希望。卢氏颇有才情，且端庄贤惠，温柔纯真，对纳兰更是爱慕有加。面对纳兰的冷落，卢氏默默地守候着纳兰，默默为他无怨无悔地付出，卢氏的温柔体贴，善解人意最终驱散了纳兰心中的阴霾，两人过了一段美好的时光。
55、阴山沙，谁将绿鬓斗霜华。年来强半在天涯。
56、这三个都是词牌，不能说是宋词。
57、这两句中似乎有相对的主体，一个是“我是人间惆怅客”的“我”，另一个是“知君何事泪纵横”的君。但从词意看来，更应该是灵犀暗生的独自感慨，而不是朋友间当面的对谈倾诉。所以说，这个“君”指的是容若自己。
58、它主要是以古乐府诗体为基础，以琴曲名为篇名，着重于情感、意境和音乐美感。
59、诗歌赏析 端午（农历五月初五），我国民间传统节日。本名“端五”。《太平御览》卷31引《风土记》：“仲夏端午、端、初也”。亦名“端午”、“重五”、“重午”。民间有端午吃粽子、赛龙舟、吊屈原等风俗。 本篇描写妇女欢度端午佳节的情景。上篇描述她们节日前进行的各种准备，下篇刻画她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。 词作原文 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 《浣溪沙・端午》为北宋词人苏轼43岁（1078）在徐州任太守时所作的一首词。 作者简介 苏轼（1037～1101），宋朝著名文学家、书法家。唐宋散文八大家之一，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，享年66岁，南宋高宗朝乾通6年，赠太师，追谥号“文忠”。眉州眉山（即今四川眉山）人，与其弟苏辙（1039～1112）和其父苏洵（1009～1066）合称为“三苏”；其文恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；且与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。
60、阴山沙。谁将绿鬓斗霜华。年来强半在天涯。
唯美宋词浣溪沙
61、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
62、这样一个身世显赫，才华过人的偏偏佳公子，纳兰的一生却满是惆怅。正如纳兰自己说的那般“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。”
63、端午（农历五月初五），我国民间传统节日。本名“端五”。《太平御览》卷31引《风土记》：“仲夏端午、端、初也”。亦名“端午”、“重五”、“重午”。民间有端午吃粽子、赛龙舟、吊屈原等风俗。
64、最后一句“断肠声里忆平生”更是点睛之笔，这句有两个方面的作用，一方面是联系了上片下片，将夜半笛声同忆平生结合起来；另一方面，用一个结尾来营造一个新的开始，也就是“忆平生”三个字，这三个字能引导人们联想到词人的生活，去思考更多的东西，可以说是个很好的留白。
65、欲穷千里目，更上一层楼。
66、该诗歌开头是“一曲新词酒一杯”，表达了对饮酒、听曲、赏景等文人墨客活动的向往。
67、整首诗歌清新明丽，富有哲理，值得人们细细品味。
68、创作背景
69、诗词典故
70、浣溪沙是一首唐代诗歌，以清新自然的景色和深邃的哲理而著称。
71、最早采用此调的是唐人韩偓，通常以其词《浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟》为正体，另有四种变体。正体双调四十二字，上片三句三平韵，下片三句两平韵。此调音节明快，为婉约、豪放两派词人所常用。代表作有晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》、厉声教的《浣溪沙·甲戌年夏梦曲院荷花》、秦观的《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》等。
72、词牌，就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式（这些格式称为词谱）。
73、记得高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
74、浣溪沙意为在静谧的小河边洗涤心灵，去除尘埃，增添清新。
75、纳兰性德的这首《浣溪沙·阴山沙》，正是词人征战边塞途中思念故乡的悲凉之作。这种悲凉，源自久居边塞的羁旅愁思，更源自思念妻子的刻骨铭心。黄沙漫卷，天涯远隔，词人的满腔柔情也只能在梦里化为相思之泪，将故园与故人，来梦绕魂牵。
76、本篇描写妇女欢度端午佳节的情景。上篇描述她们节日前进行的各种准备，下篇刻画她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。
77、浣溪沙是一种文艺形式，又称词牌，源自于中国宋代。
78、曲牌名。属南曲南吕宫。有二体。一体字句格律与词牌的半阕相同，用作引子；另一体与词牌不同，用作过曲。
79、卢氏是纳兰一生中最爱的女人，与卢氏的爱情也是最为刻骨铭心的。卢氏去世之后，纳兰万念俱灰，从此生无可恋。不说家人为他续娶的官氏，为人刁蛮任性，刻薄尖酸，纳兰对她本就毫无感情。即使是后来遇到的沈宛，也不过是纳兰在其身上看到了卢氏的影子，将其作为卢氏的替代才与其相爱。
80、魂梦不离金屈戌，画亲展玉鸦叉。生怜瘦减一分花。
81、浣指洗涤，溪指清澈的小河，沙则代表河滩上的细沙。
82、浣溪沙是一种古代诗词体裁，由南朝梁代诗人沈佺期创作。
83、而这一天正是八年前卢氏去世的日子。在这一个世界，纳兰和卢氏并不能白头到老，只愿在另一个世界他们能够长相厮守。