中国古代寓言叶公好龙
1、揠（拔）苗助长，汉语成语，拼音是：yàmiáozhùzhǎng，意思是：把苗拔起来，帮助其成长。比喻违反事物的发展规律，急于求成，最后事与愿违。出自《孟子·公孙丑上》。
2、《叶公好龙》是寓言故事，《叶公好龙》比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。
3、是的，叶公好龙是寓言故事，其实我们语文课本中的许多成语故事，如：《自相矛盾》《掩耳盗铃》、《拔苗助长》、《亡羊补牢》等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是寓言。
4、拨苗助长不是古代寓言故事，滥竽充数，农夫和蛇，叶公好龙是古代寓言故事！
5、应该是叶公好龙，叶公喜欢龙，衣食住行都离不开龙的图像。真龙知道了想去看看叶公，结果叶公看到真龙吓跑了。不是真的喜欢龙，而是喜欢假的而己
6、画蛇添足和叶公好龙不是寓言故事，它们是成语故事
7、有个叫叶公的人，总是向人吹嘘自己如何喜欢龙。他家的屋梁上、柱子上和门窗上都雕刻着龙的花纹图案，连衣服上的带钩、酒壶、酒杯上也刻着栩栩如生的龙。真龙很是感动，专程来到叶公家里，但是叶公看到真龙后，顿时吓得抱头就跑。
8、而农夫和蛇不是中囯古代寓言故事，是外囯寓言故事。
9、叶公好龙是比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
10、农夫和蛇”不是出自中国古代寓言，出自古希腊的《伊索寓言》
11、春秋时期，楚国人叶公非常喜欢龙，喜欢到什么程度呢？穿的用的物品上都有龙的图案。家里石柱上、房梁上画的张牙舞爪的龙，真龙知道后来到叶公家，叶公看到巨尺獠牙的真龙，早以心惊胆战。叶公好龙这个寓言告诉我们有的人，表里不一说的和做的不一样。
12、在这四个中只有滥竽充数不是古代寓言故事，因为这是春秋战国时期真正发生的，齐宣王和死后儿子继位发生的故事。
13、《农夫和蛇》出自《伊索寓言》，《伊索寓言》相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集。故事的中心是说，做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。对那些恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。
14、寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
15、《叶公好龙》的故事：
16、滥竽充数是历史故事，不是寓言故事，它有史书记载的，说的是不会吹竽的人，充作会吹竽在楚国宫廷混饭吃，最后混不下去，逃跑了的故事。
17、滥竽充数，汉语成语，拼音是：lànyúchōngshù，比喻没有本领的人冒充有本领，占着位置，或拿次的东西混在好的里面充数。有时也用作自谦的话。成语最早出自《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立。好一一听之，处士逃。”后世据此典故引申出成语“滥竽充数”。
18、《画蛇添足》这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。后以“画蛇添足”比喻做多余的事有害无益。也比喻虚构事实，无中生有。
19、揠苗助长，滥竽充数，叶公好龙这三个是中国古代寓言故事揠苗助长是说一农民嫌苗长的慢，而用手把都往高里拔了一截，结果苗都死了，是说急于求成，适得其反。滥竽充数是说一人不会吹竽，但皇上欣赏合奏时，他在乐队里装模做样，但换了新皇上，爱听独奏，他无法混了，逃走了。叶公好龙是说古代有一叫叶公的人，屋里到到处画着龙，柱子上也刻着龙，真龙以为他真喜欢龙，就去他家，把头伸进窗户，结果叶公吓得混身发抖，是说有的人只是喜欢假像，真像来了他们就害怕了。这三个都是成语。
20、画蛇添足是寓言故事。
21、春秋时期，楚国叶地诸侯子弟沈诸梁自称叶公，他特别喜欢龙，他的屋梁、柱子、门窗及所有家具甚至连衣服上都雕刻或绣制龙的图案。天上的真龙得知后，专程去探望叶公，从窗户上探进头去。叶公一见真龙，吓得魂不附体，连忙逃跑。
22、叶公好龙，汉语成语，拼音是：yègōnghàolóng（叶，现读yè，旧读shè），比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。出自汉·刘向《新序·杂事五》:“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是夫龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”综上文献所述，后世提炼出“叶公好龙”这个成语。
23、“揠苗助长、滥竽充数、农夫和蛇、叶公好龙”中的“农夫和蛇”不是出自中国古代寓言，出自古希腊的《伊索寓言》。
24、叶公好龙是寓言故事。春秋时，有位叫叶公的人，非常喜欢龙，他家的屋梁上，柱子上和门窗上都雕刻着龙的图案，墙上也绘着龙，传说天上的真龙知道此事后很受感动，专程到叶公家里来，把头从窗口伸进屋子里，把尾巴横在客堂上，叶公看到后，吓得面无血色，魂不附体，抱头就跑，原来他并不是真正喜欢龙，他爱的是假龙，怕的是真龙。成语比喻表面上爱好某一事物，实际上并不是真正爱好它，甚至是畏惧它。