相依为命回一句什么
1、“慈母手中线，游子身上衣”中突出了两件最普通的东西：慈母手中的线和游子山上的衣，却写出了母子相依为命的骨肉之情。
2、过片后借助对自然景物的描绘，衬托大雁殉情后的凄苦，“横汾”三句写葬雁的地方。“雁丘”所在之处。汉代帝王曾来巡游，但现在这里却箫鼓绝响，只余烟树，一派凄冷，“横汾”横渡汾水。汉武帝《秋风辞》有“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波”。“箫鼓”，《秋风辞》有“箫鼓鸣兮发棹歌”。“平楚”，如言平林。“招魂”二句意为雁死不能复生，山鬼枉自哀啼。“招魂楚些”意为用“楚些”招魂。语出《楚辞·招魂》，它的句尾用“些”字，故言“楚些”。“何嗟及”即嗟何及。《诗经·王风》中有“何嗟及矣”，元词本此。“山鬼”“啼风雨”本自《楚辞·九歌·山愿》“杳冥冥兮羌书晦，东风飘兮神买雨”。这里作者把写景同抒情融为一体，用凄凉的景物衬托雁的悲苦生活，表达词人对殉情大雁的哀悼与惋惜“天地妤”二句，写雁的殉情将使它不像莺、燕那样死葬黄土，不为人知；它的声名会惹起上天的忌妒。这是词人对殉情大雁的礼赞。“千秋”四句，写雁丘将永远受到词人的凭吊。
3、所以，个人认为，相依为命是一种互相依赖的感情。
4、例如，当一个人经历了一场意外或者失去了所有的亲人，另一个人可能会失去信心和勇气，这时候就需要相互依靠，共同面对困难。或者是在一个孤独的城市中，没有亲人和朋友，只有相互依靠，才能在孤独中找到一些安慰和温暖。无论是在何种情况下，相依为命都是一种珍贵的情感和关系，可以让我们在生命的旅途中得到无尽的温暖和支持。
5、在荒芜的孤岛上，他们靠着彼此的温暖，深知只有相依为命，他们才能战胜一切。
6、相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去，自己形孤影单，前程路渺茫，每年寒暑飞越千山晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使荀且活下去又有什麼意义呢？
7、慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。
8、他们手牵手走过了许多年，岁月的风雨没有让他们轻易放手。彼此的陪伴就像是空气和水一样必不可少，他们相依为命。每一次困难和挑战都能够通过彼此的支持和鼓励而渡过，他们的爱情也因此更加坚固。
9、无论是在飞翔、觅食还是睡觉时，它们总是紧紧地贴在一起。这种默契让人感到温馨和羡慕。相依为命的情景让我们深刻地体会到，爱与互助是人类和动物共通的本能和情感。
10、字：在彼此的生命里，我们像是两个星球的重力，无论多远，始终相依相伴。我们一起分享喜怒哀乐，渡过各种困难，彼此成为无话不谈的知己。我们相互支撑，不断前行，即使磕磕碰碰，也不会放弃。这就是相依为命的情景。我们不是彼此的托底，而是平等的伙伴，让彼此变得更加强大，创造更加美好的人生。
11、两只小鸟相依在枝头，它们互相依偎，共同面对风雨。它们的羽毛紧紧地贴在一起，仿佛有一股无形的力量在支撑着它们。这时，一阵强风吹来，小鸟们不禁颤抖了一下，但它们依然坚定地站在那里，互相依靠，相依为命。
12、招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。
13、摸鱼儿·问世间情是何物
14、相依为命是指无法分离的，相互依靠的活着，也有同甘共苦的意思。《陈情表》中有一句话是“母孙二人，相依为命”是说作者从小孤苦，跟他的祖母在一起生活。
15、无论是生活中的琐事，还是人生中的大事，两个人都可以相互扶持，共同度过。
16、句子用意：以上两句借《楚辞》之典反衬了殉情大雁真情的永垂不朽。天也妒。未信与，莺儿燕子俱黄土——大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。而是“留得生前身后名”，与世长存。这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。
17、译文： 天啊！请问世间的各位！爱情究竟是什么？竟会要令这『大飞雁』以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。比翼虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。眼前的这一刻，才知道这痴情的双雁竟比人间痴情的男女还要更是痴情！
18、元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
19、他们相依为命，永远不离不弃。无论是风雨还是晴天，都紧紧相拥在一起。他们互相扶持、支持，为对方勇敢地面对生活的挑战。彼此的存在是彼此最大的力量，堪称最佳的搭档。
20、两只小猫咪紧紧相依在一起，一只蜷缩在另一只的身旁，它们彼此依偎，互相给予温暖和关爱，仿佛彼此间是世界上唯一的亲人。它们在一起，不再孤独，不再恐惧，因为它们知道，只要相依为命，就能战胜一切困难。
21、“乙丑”即1205年（金章宗泰和五年）。“问世间情是何物，直教生死相许？”一个“问”字破空而来，为殉情者发问，实际也是对殉情者的赞美。“直教生死相许”则是对“情是何物”的震撼人心的回答。古人认为，情至极处，“生者不以死，死者不以生”。“生死相许”是对至情至爱的盛赞，这“直教”二字，则声如巨雷，惊天地，泣鬼神。“天南地北”二句写雁的生活。“客”即为雁。大雁秋南下而春北归，双宿，形影不离，经寒冬，历酷暑，多像人间的那一对痴男怨女。无论是团聚，还是离别都仿佛眼前，刻骨铭心。“君应”四句揣想雁的心情。“君”指殉情的雁。侥幸脱网后，想未来之路千山，层云暮雪，形孤影单，再无爱侣同趣共苦，生有何乐呢？不如共赴黄泉吧，这里对殉情雁的心理世界做了形象的描写，使读者的热血不由不沸腾起来。
22、赏析： 这是一首咏物词，词前小序为：“太和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者，云：‘今旦获一雁，杀之矣。其脱网者皆鸣不能去，竟自投于地而死。’予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁丘，时同行有多为赋，予亦有《雁丘辞》。旧时作无宫商，今改定之。”可见，这是词人为雁殉情而死的事所感动，才挥笔写下了这首词，寄托自己对殉情者的哀思。
23、横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼喑啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
24、作者简介：
25、相依为命的情景展现了一种深层次的关系，这种关系不仅仅是简单的互相依赖，更是一种彼此间的默契和信任。在生活中，我们也需要这样的关系来支持我们，让我们变得更加坚强和勇敢。因为有相互依赖的存在，我们才能更好地面对挑战和困难，才能更加自信地走向未来。
26、诗人即将出门远行，在临行前，老母亲一针一线，将儿子的衣服缝得密密实实，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝织得更为结实，内心期盼着儿子能早些平安归来。
27、互相依赖的感情。
28、两只小鸟紧紧地躺在一起，它们的羽毛轻轻地碰在一起，发出微微的声响。它们相依为命，通过互相依靠和支持来度过每一天。
29、孟郊的《游子吟》“慈母手中线”下一句是：游子身上衣。
30、问世间情是何物，直教生死相许？天南地北客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺层云，千山暮雪，只影向谁去？
相依为命回一句什么
31、招魂楚些何嗟及（zhāohúnchǔsuòhéjiējí）
32、在这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸处，帝王游幸欢乐的地方，每当武帝出巡，作仪仗的音乐是排萧与建鼓合奏，乐工们坐在鼓车中演奏，乐声响彻云霄。可是现在已经一片荒凉，平林漠漠，荒烟如织。
33、总之，这首词紧紧围绕“情”字，以雁拟人，谱写了一曲凄恻动人的恋情悲歌，表达了词人对殉情者的哀思，对至情至爱的讴歌。
34、两只小鸟依偎在树枝上，它们的羽毛轻轻摩挲着，发出微微的声响。它们之间没有任何距离，仿佛成为了一个整体。它们相依为命，无论是在飞行中还是在休息时，都始终紧紧相拥。这种情景让人感到温馨和安心，也让人深深地明白了相互依赖的重要性。
35、相依为命是指在困难的环境中，两个人相互依靠，相互支持，共同度过了艰难的时光。这种情景常常出现在亲人之间的相互扶持，朋友之间的相互关爱，或者是在其他关系中的相互陪伴。
36、句子解析：武帝已死，招魂无济于事。
37、相依为命，是一种深刻的情感体验，它代表着无条件的支持和关注，是对生命的珍视和尊重。在人类的世界里，我们也能看到这种情景：夫妻相依一生，朋友彼此扶持，家人互相照顾。这种情感的力量，不仅让我们感到温暖和幸福，更能激发我们面对困难时勇往直前的勇气和力量。
38、字：相依为命，手牵手一起走过余生。
39、相依为命的爱情，需要两个人之间的默契和信任。
40、“慈母手中线，游子身上衣”的意思是：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
41、他们在世界的角落，相互依偎着。无论风雨如何肆虐，他们紧握着彼此的手，彼此成为对方的支撑。
42、句子完整释义：武帝已死，招魂无济于事。山鬼枉自悲啼，而死者已矣。
43、在这种情感纽带的支撑下，两个人可以共同面对生活中的困难和挑战。
44、“招魂楚些”意为用“楚些”招魂。语出《楚辞招魂》，它的句尾用“些”字，故言“楚些”。“何嗟及”即嗟何及。《诗经·王风》中有“何嗟及矣，”元词本此。这句意思是武帝已死,招魂无济于事。
45、我和老公相依相伴50多年啦，记忆中从未吵过架，最多拌嘴几句，但是都是他谦让我，我们都七老八十的老人了，只是希望老天保佑我们再多陪伴更长的时间。
46、诗人孟郊出生贫寒，十年寒窗苦读，一直到41岁时才考中进士，所以他的前半生是很辛苦的。为了让他考取功名，老母亲付出了很多的心血，所以在苏轼51岁的时候谋取一个县蔚之职后，就把母亲接了任上。
47、这种相依为命的爱情，不仅仅是两个人之间的感情，更是一种生命的力量。
48、相依为命并不是简单的相互依赖，而是一种深深的情感纽带。
49、相依为命的情景，是一种深刻的感情连接和互相依赖的表现。在人类社会中，我们也可以看到这样的情景，比如夫妻、家人、朋友之间的关系。相互支持、相互照顾、相互扶持，这些都是相依为命的表现。在困难时刻，我们需要有人来陪伴我们，给予我们支持和鼓励，这样我们才能更加坚定地走下去。
50、汉武帝已死了，招魂已经无济于事。女山神因思君而抂再悲啼，而死者依然不会再归来！雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样，死后化为一坏尘土。将会「留得生前身后名，与世长存」。千秋万古后，也会有像我和我的朋友们一样的“钟於情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘坟，纵情高歌，尽情的喝酒，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
51、但诗人想起自己参加铨选之前，母亲对灯为他缝织衣服的情景，于是写下了这首《游子吟》，来赞扬母爱的伟大。