曾国藩末世三句名言
1、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。——曾国藩
2、功不独居，过不推诿！——曾国藩
3、曾文正之殁，去今不过数十年，国中之习尚事势，皆不甚相远。而文正以扑拙之姿，起家寒素，饱经患难，丁人心陷溺之极运，终其生于挫折讥妒之林，惟恃一己之心力，不吐不茹，不靡不回，卒乃变举世之风气，而挽一时之浩劫。彼其所言，字字皆得之阅历而切于实际，故其亲切有味，资吾侪当前之受用者，非唐宋以后儒先之言所能逮也。孟子曰：“闻伯夷之风者，懦夫有立志。”又曰：“奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起。”况相去仅一世，遗泽未斩，模楷在望者耶？则兹编也，其真全国人之布帛菽粟而斯须不可去身者也。
4、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩
5、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩
6、人生莫惧少时贫。——曾国藩
7、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——曾国藩
8、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》
9、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》
10、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。——曾国藩
11、居高位者，以知人晓事二者为职——曾国藩
12、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩
13、行事不可任心，说话不可任口。——曾国藩
14、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》
15、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。——曾国藩
16、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾国藩
17、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》
18、人生莫惧少年贫。——曾国藩
19、将来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩《战天京》
20、孟子曰：“人皆可以为尧舜。”尧腕信否尽人皆可学焉而至，吾不敢言；若曾文正之尽人皆可学焉而至，吾所敢言也。
21、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。——曾国藩
22、既往不恋，当下不杂，未来不迎。——曾国藩
23、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》
24、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。——曾国藩《曾国藩家书》
25、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。——曾国藩
26、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。——曾国藩
27、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》
28、天下事当于大处著眼，小处下手——曾国藩《致吴竹书》
29、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》
30、内容太多，不一一列举！
曾国藩末世三句名言
31、何也？文正所受于天者，良无以异于人也。且人亦孰不欲向上？然生当学绝道丧、人欲横流之会，窳败之习俗，以雷霆万钧之力，相罩相压，非甚强毅者，固不足以抗圉之。荀卿亦有言：“庸公驽散，则劫之以师友。”而严师畏友，又非可亟得之于末世，则夫滔滔者之日趋于下，更奚足怪！其一二有志之士，其亦惟乞灵典册，得片言单义而持守之，以自鞭策，自夹辅，自营养，犹或可以杜防堕落而渐进于高明。古人所以得一善，则拳拳服膺而日三复，而终身诵焉也。抑先圣之所以扶世教、正人心者，四书六经亦盖备矣。然义丰词约，往往非末学所骤能领会，且亦童而习焉，或以为陈言而忽不加省也。近古诸贤阐扬辅导之言，益汗牛充栋，然其义大率偏于收敛，而贫于发扬。夫人生数十寒暑，受其群之荫以获自存，则于其群岂能不思所报？报之则必有事焉，非曰逃虚守静而即可以告无罪也明矣，于是乎不能不日与外境相接构。且既思以己之所信易天下，则行且终其身以转战于此浊世。若何而后能磨炼其身心，以自立于不败？若何而后能遇事物泛应曲当，无所挠枉？天下最大之学问，殆无以过此！
32、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩
33、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎。——曾国藩
34、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。——曾国藩
35、曾国藩语录：1，讨人嫌，离不得个骄字。2，为人不可过于聪明。3，胸怀广大，须从平淡二字用功。4，无实而享大名者必有奇祸。5，不可轻率评讥古人。6，先静之，再思之，五六分把握即做之。7，另起炉灶，重开世界。8，男儿自立，必须有倔强之气。9，困心横虑，正是磨练英雄时。10，功不独居，过不推诿.——曾国藩
36、【看一个家族的兴败，看三个地方】第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。——曾国藩
37、大处着眼，小处着手——曾国藩
38、梁启超对曾国藩持高度肯定的评价，梁启超认为曾国藩功德高尚，有很高的志趣，不仅仅在近代来说是这样，很可能至古以来都是不多见的；不仅在我国是这样，在世界史上可能也是如此。
39、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。——曾国藩
40、志之所向，金石为开，谁能御之？——曾国藩
41、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。——曾国藩
42、黎明即起，醒后勿粘恋。——曾国藩
43、①久利之事勿为，众争之地勿往；②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩；③说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；④利可共而不可独，谋可寡而不可众；⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。——曾国藩
44、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败！
45、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——曾国藩
46、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》
47、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。——曾国藩
48、集众人之私，成天下之公。——曾国藩
49、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》
50、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩
51、曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；
52、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩
53、有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
54、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。——曾国藩
55、倚天照海花无数，流水高山心自知。——曾国藩
56、非有所程式而养之于素，其孰能致者？
57、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——曾国藩
58、岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中称最钝拙；其所遭值事会，亦终身在拂逆之中。然乃立德、立功、立言，三并不朽，所成就震古铄今，而莫与京者，其一生得力在立志，自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈；不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝。如斯而已，如斯而已！
59、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》
60、千秋邈矣独留我，百战归来再读书——曾国藩"
曾国藩末世三句名言
61、但是梁启超也认为曾国藩并非是那种具有超群绝伦的天赋的人，反而是当时时代中最民不见经传的，或许他是诸多英雄豪杰中最笨拙的，原因是曾国藩的一生中遇到了太多变故，太多的际遇导致曾国藩从来没有顺利的做好一件事过。然而曾国藩最后还是拿到功德，获取名分，甚至达到了古人所说的“三不朽”的境界，这更显得他的成就纵古观今都没有能超越他的人，也就没有人能与他相提并论。