朱子治家格言名句
1、为人若此，庶乎近焉。
2、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
3、勿Wù恃shì势shì力lì而ér凌línɡ逼bī孤ɡū寡ɡuǎ；毋wú贪tān口kǒu腹fù而ér恣zī杀shā牲shēnɡ禽qín。
4、（注释）：狎昵（xiánì）：过分亲近。
5、（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
6、居家戒争讼，讼则终凶；
7、一Yī粥zhōu一yī饭fàn，当dānɡ思sī来lái之zhī不bù易yì；半bàn丝sī半bàn缕lǚ，恒hénɡ念niàn物wù力lì维wéi艰jiān。
8、这些版本都是经过严谨的整理和注释，内容完整、准确，能够帮助读者更好地理解和应用朱子家训的教诲。
9、（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。
10、为官心存君国，岂计身家。
11、国课早完，囊橐无余，自得其乐。
12、（译文）：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
13、朱子治家格言（全文）
14、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
15、凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。
16、（译文）：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
17、（译文）：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
18、此外，还可以选择一些有名的学者所撰写的注释版本，如王阳明、杨时等的注释版本，这些版本在解读和解释上更具权威性和深度，能够帮助读者更好地理解朱子家训的思想内涵。总之，选择版本时应根据个人需求和阅读水平来进行选择。
19、（评说）：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。
20、朱子家训-字数
21、（译文）：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
22、婢美妾娇，非闺房之福。
23、兄Xiōnɡ弟dì叔shū侄zhí，须xū分fēn多duō润rùn寡ɡuǎ；长zhǎnɡ幼yòu内nèi外wài，宜yí法fǎ肃sù辞cí严yán。
24、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
25、一、《朱子家训》全文317字：
26、伦常乖舛，立见消亡。
27、《朱子家训》又名《治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材
28、（译文）：对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
29、（译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
30、子孙虽愚，经书不可不读。
朱子治家格言名句
31、君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。
32、《朱子家训》通常被人们认为有两个版本，一为江苏昆山朱柏庐所作，原名为《朱柏庐治家格言》，又名《朱子治家格言》；二为南宋著名理学家朱熹所做，朱熹祖籍江西婺源，别号“”，故原题为《朱子家训》。实际上这两个《朱子家训》，是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作，字字珠玑，很值得收藏；为人者，细读必然受益匪浅！
33、娶媳求淑女，勿计厚奁。
34、春晖寸草，欲报良难。然使能竭其力，不俭其亲，婉容愉色以承欢，砥行立名以养志，人子若此，或亦庶几。
35、（注释）：谮（zèn）诉：诬蔑人的坏话。
36、乖僻自是，悔误必多；
37、他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持，刚正不阿。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。
38、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
39、（注释）：庭除：庭院。
40、居身务期质朴，教子要有义方。
41、兄弟叔侄，须分多润寡；
42、祖宗虽远，祭祀不可不诚；
43、（译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。
44、莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
45、（注释）：饔（yōng）飧（sūn）：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊（náng）橐（tuó）：口袋。
46、长幼内外，宜法肃辞严。
47、《朱子家训》仅525字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等。
48、（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
49、颓惰自甘，家道难成。
50、善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
51、（译文）：社会上不正派的女人，都是*淫和的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
52、嫁Jià女nǚ择zé佳jiā婿xù，毋wú索suǒ重zhònɡ聘pìn；娶qǔ媳xí求qiú淑shū女nǚ，勿wù计jì厚hòu奁lián。
53、见色而起淫心，报在妻女；
54、守Shǒu分fèn安ān命mìnɡ，顺shùn时shí听tīnɡ天tiān。为Wéi人rén若ruò此cǐ，庶shù乎hū近jìn焉yān。
55、见富贵而生谄容者，最可耻；
56、狎昵恶少，久必受其累；
57、半丝半缕，恒念物力维艰。
58、听Tīnɡ妇fù言yán，乖ɡuāi骨ɡǔ肉ròu，岂qǐ是shì丈zhànɡ夫fū；重zhònɡ资zī财cái，薄báo父fù母mǔ，不bù成chénɡ人rén子zǐ。
59、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
60、人有喜庆，不可生妒忌心；
朱子治家格言名句
61、守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！
62、见穷苦亲邻，须多温恤。
63、好而知其恶，恶而知其美修身是齐家的前提条件，只有自身具有良好而高尚的道德品质，人才会有地位，才会受到众多家庭成员甚至社会成员的尊重与爱戴，所以身不修何以治家？
64、居Jū身shēn务wù期qī质zhì朴pǔ，教jiào子zǐ要yào有yǒu义yì方fānɡ。
65、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
66、与肩挑贸易，毋占便宜；
67、（译文）：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
68、屈志老成，急则可相依。
69、（评说）：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
70、自Zì奉fènɡ必bì须xū俭jiǎn约yuē，宴yàn客kè切qiē勿wù流liú连lián。
71、童Tónɡ仆pú勿wù用yònɡ俊jùn美měi，妻qī妾qiè切qiè忌jì艳yàn妆zhuānɡ。
72、施Shī惠huì无wú念niàn，受shòu恩ēn莫mò忘wànɡ。
73、当然，不同版本适合不同的读者或使用场景，你可以根据自己的需求和兴趣选择适合自己的版本。此外，也可考虑阅读一些相关的评论和研究资料，以更好地理解与应用朱子家训。
74、人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
75、（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。
76、人有祸患，不可生喜幸心。
77、个字。朱子治家格言无标点525个字。
78、（译文）：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
79、（译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。
80、见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。
81、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
82、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；
83、自奉必须俭约，宴客切勿流连。
84、治家舍节俭，别无可经营。黎明即起，洒扫庭院，要内外整洁。
85、因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
86、勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。
87、一粥一饭，当思来处不易；
88、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
89、朱子家训现代译注版：该版本是将朱子家训进行了现代汉语的翻译和注释，使其更易于理解和应用。
90、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
朱子治家格言名句
91、轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；
92、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；
93、善Shàn欲yù人rén见jiàn，不bù是shi真zhēn善shàn；恶è恐kǒnɡ人rén知zhī，便biàn是shì大dà恶è。
94、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点
95、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
96、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
97、朱子家训全文注释版：这是对朱子家训全文进行了详细注释的版本，能够更好地理解朱子的观点和思想。
98、守分安命，顺时听天。
99、读书志在圣贤，非徒科第；
100、处世戒多言，言多必失。
101、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；
102、（译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
103、（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪丰厚的嫁妆。
104、二、《朱子治家格言》全文524字：
105、与Yǔ肩jiān挑tiǎo贸mào易yì，毋wú占zhàn便pián宜yi；见jiàn穷qiónɡ苦kǔ亲qīn邻lín，须xū加jiā温wēn恤xù。
106、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
107、（注释）：乖舛（chuǎn）：违背。
108、（注释）：未雨而绸缪（chóumóu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
109、刻Kè薄bó成chénɡ家jiā，理lǐ无wú久jiǔ享Xiǎnɡ；伦lún常chánɡ乖ɡuāi舛chuǎn，立lì见jiàn消Xiāo亡wánɡ。
110、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
111、（译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
112、（译文）：不要营造华丽的房屋，不要买良好的田园。
113、居Jū家jiā诫jiè争zhēnɡ讼sònɡ，讼sònɡ则zé终zhōnɡ凶Xiōnɡ；处chǔ世shì诫jiè多duō言yán，言yán多duō必bì失shī。
114、重资财，薄父母，不成人子。
115、黎Lí明mínɡ即jí起qǐ，洒sá扫sǎo庭tínɡ除chú，要yào内nèi外wài整zhěnɡ洁jié，既jì昏hūn便biàn息xī，关ɡuān锁suǒ门mén户hù，必bì亲qīn自zì检jiǎn点diǎn。
116、（译文）：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物
117、器Qì具jù质zhì而ér洁jié，瓦wǎ缶fǒu胜shènɡ金jīn玉yù；饮yǐn食shí约yuē而ér精jīnɡ，园yuán蔬shū愈yù珍zhēn馐Xiū。
118、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
119、明清大家果然不同凡响，每一句都是金玉良言，使人醍醐灌顶，这些格言是
120、（译文）：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
朱子治家格言名句
121、施惠无念，受恩莫忘。
122、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
123、器具质而洁，瓦缶胜金玉；
124、，值得后辈借鉴学习。
125、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
126、朱子家训是朱熹所著的一部家教书，历来有许多版本。以下是一些相对较好的版本：
127、朱子家训是中国古代经典的家庭伦理教育著作，有许多版本流传至今。其中比较好的版本包括明朝朱熹本、清朝钱钟书本、民国黄宗羲本等。这些版本都有其特点，朱熹本注释详尽，解释清晰；钱钟书本根据传统版本整理而成，语言简洁明了；黄宗羲本则对不同版本进行比较，提出了自己的见解。选择哪个版本取决于个人的阅读习惯和需求，建议可以根据自己的喜好选择一本版本进行阅读。
128、凡Fán事shì当dānɡ留liú余yú地dì，得dé意yì不bù宜yí再zài往wǎnɡ。
129、读Dú书shū志zhì在zài圣shènɡ贤Xián，非fēi徒tú科kē第dì；为wéi官ɡuān心xīn存cún君jūn国ɡuó，岂qǐ计jì身shēn家jiā。
130、宜Yí未wèi雨yǔ而ér绸chóu缪móu，毋wú临lín渴kě而ér掘jué井jǐnɡ。
131、慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
132、嫁女择佳婿，毋索重聘；
133、因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
134、勿Wù营yínɡ华huá屋wū，勿wù谋móu良liánɡ田tián。
135、（注释）：义方：做人的正道。
136、（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
137、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，
138、凡事当留余地，得意不宜再往。
139、朱子家训精选版：由于朱子家训内容过多，有些版本会选取其中比较重要和精华的部分进行整理和注释，使读者更加便于阅读和学习。
140、饮食约而精，园蔬愈珍馐。
141、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
142、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
143、（注释）：厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。
144、人生经验的总结，是修身持家的方法论
145、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
146、勿恃势力而凌逼孤寡；
147、恶恐人知，便是大恶。
148、（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
149、祖Zǔ宗zonɡ虽suī远yuǎn，祭jì祀sì不bù可kě不bù诚chénɡ；子zǐ孙sūn虽suī愚yú，经jīnɡ书shū不bù可kě不bù读dú。
150、毋贪口腹而恣杀生禽。
朱子治家格言名句
151、三姑六婆，实淫盗之媒；
152、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
153、人Rén有yǒu喜xǐ庆qìnɡ，不bù可kě生shēnɡ妒dù忌jì心xīn；人rén有yǒu祸huò患huàn，不bù可kě生shēnɡ喜xǐ幸xìnɡ心xīn。
154、（注释）：匿（nì）怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。
155、诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。
156、朱子家训又称《治家格言》，作者朱用纯（1627～1698年），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生，入清隐居教读，居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。
157、见穷苦亲邻，须加温恤。
158、莫Mò贪tān意yì外wài之zhī财cái，莫mò饮yìn过ɡuò量liànɡ之zhī酒jiǔ。
159、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
160、毋贪口腹而恣杀牲禽。
161、《朱子治家格言》
162、朱子家训是中国古代经典的家庭教育著作，有许多版本流传至今。其中，较为著名和经典的版本有《朱子家训》、《朱子家训全编》、《朱子家训全集》等。
163、见Jiàn色sè而ér起qǐ淫yín心xīn，报bào在zài妻qī女nǚ；匿nì怨yuàn而ér用yònɡ暗àn箭jiàn，祸huò延yán子zǐ孙sūn。
164、（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。
165、（译文）：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
166、（译文）：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？
167、刻薄成家，理无久享；
168、三Sān姑ɡū六liù婆pó，实shí淫yín盗dào之zhī媒méi；婢bì美měi妾qiè娇jiāo，非fēi闺ɡuī房fánɡ之zhī福fú。
169、（译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。
170、见Jiàn富fù贵ɡuì而ér生shēnɡ谄chǎn容rónɡ者zhě，最zuì可kě耻chǐ；遇yù贫pín穷qiónɡ而ér作zuò骄jiāo态tài者zhě，贱jiàn莫mò甚shèn。
171、处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。
172、译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
173、轻Qīnɡ听tīnɡ发fā言yán，安ān知zhī非fēi人rén之zhī谮zèn愬sù，当dānɡ忍rěn耐nài三sān思sī；因yīn事shì相Xiànɡ争zhēnɡ，焉yān知zhī非fēi我wǒ之zhī不bù是shi，须xū平pínɡ心xīn暗àn想Xiǎnɡ。
174、国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
175、（译文）：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
176、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。
177、善欲人见，不是真善，
178、（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。
179、乖Guāi僻pì自zì是shì，悔huǐ误wù必bì多duō；颓tuí惰duò自zì甘ɡān，家jiā道dào难nán成chénɡ。
180、因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
朱子治家格言名句
181、（译文）：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
182、家Jiā门mén和hé顺shùn，虽suī饔yōnɡ飧sūn不bù济jì，亦yì有yǒu余yú欢huān；国ɡuó课kè早zǎo完wán，即jí囊nánɡ橐tuó无wú余yú，自zì得dé至zhì乐lè。
183、狎Xiá昵nì恶è少shǎo，久jiǔ必bì受shòu其qí累lèi；屈qū志zhì老lǎo成chénɡ，急jí则zé可kě相Xiānɡ依yī。
184、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
185、《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材，《朱子家训》仅525字。
186、（译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
187、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
188、勿营华屋，勿谋良田。
189、匿怨而用暗箭，祸延子孙。
190、《朱子家训》又名《治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，居身务期质朴，教子要有义方，勤俭持家，邻里和睦等，为历代儒客尊崇，在今天仍然有现实意义。