佛说喜欢一个人的因果
1、在心理学上，爱上一个人是由多种因素综合作用的结果，比如性吸引、人格愿望、经验积累、意识形态等。
2、可恶的是他临走前还叫前女给他做好了衣服、被褥、甚至连枕头都做了新的，等一切做好后对前女说两个人以兄妹相处，信誓旦旦的说以后只要前女有事，他必来照应，无论是出钱还是出力。现在不过是暂避风头。
3、此外，互相支持、尊重和关心也是促成爱情的因素。
4、因为爱情是有因果的，也就是你种了什么因，就会有什么样的果。这就是喜欢一个人的因果。
5、同时，也要学会珍惜和感恩这份爱情。
6、结果就是他悄悄的带着新欢去了远方，电话变成了空号，从此失联！他以为今生得了大便宜，不但甩了旧爱，还得到了年轻的新欢享受激情，没料到新欢有目前无法根治的传染病，他被感染了，当地的医疗条件不具备，只好又回到了家乡，要命的是新欢本就是做鸡出身，又搭上新欢，抛弃了他！
7、我认为佛说的是：要多行善，因果会有报应，魔说的是：一切我说了算，另一个意思也是自私
8、有个人，在他最落魄的时候遇到了一个特别纯情的女人，女人给予了他无微不至的照顾和鼓励，他享受了四五年快乐的时光，人也焕然一新，当他重新开始焕发光彩的人生的时候，他忘本了，急功近利的虚荣心和浪荡子的流氓本性，使得他做了一个人神共愤的决定，那就是对前女吃干抹净后抛弃，带着后女私奔！
9、因为爱所以爱，爱不需要理由，因果是你爱他
10、总的来说，爱情是复杂多样的，由各种因素构成。
11、常言道，出来混，迟早要还！佛说远报子孙近报身，一个人，无论做什么事，不考虑别人，光看自己的利益，贪一时的划算，早晚有一天报应不爽！
12、佛说：是一种因果关系，今生会遇见谁，都是注定的；会喜欢上谁，也是注定的；会不会，和谁，都是注定的。
13、爱上一个人是情感的表现，不是因果关系。
14、当我们爱上一个人时，应该想清楚自己的需求和对方是否能够满足，多了解对方的态度和性格，做出理性的选择。
15、其次，身体感官的诱惑也是爱的因素之一，外貌、气质、声音等都可以刺激人的欲望。
16、首先，心灵的共鸣可以让两个人互相吸引，如果两个人的价值观、性格特点、兴趣爱好等方面比较契合，也会让彼此更容易产生好感。
17、爱上一个人是由多种因果作用所致的。
18、我认为最经典的一句就是“有因，必有果。”直接简单明了的阐述了因果的本质。 这种同时互存和异时互存关系，其实也就是佛教所谓因果的关系。例如是因，芽就是果，因为先有，然后才有芽的发展，这是异时互存的因果关系。例如:以老师为主，那么老师就是因，学生就是果，相反的如以学生为主，那么学生就是因，老师就是果。这是同时互存的因果关系。这种因果关系，非常错综复杂，从这一角度来看，这一因会产生这一果，但是从另一角度来看，这一因会产生另一果。总之通过正面和反面来说明，事实上是没有一个绝对的因，当然更没有一个绝对的果。佛教我记得圆瑛大师曾开示弟子说：‘欲无烦恼须学佛，知有因缘不羡人。’我们要牢记心中，可以减少许多烦恼，心身得到自在安乐。佛教除说现世因果之外，还有三世因果，就是，现在世、过去世，未来世因果互存的关系，经中说：‘要知前世因，今生受者是，要知未来果，今生作者是。’佛说四谛、十二因缘法门，也就是具体的说明三世因果的道理。依此看来，所谓因果道理，其实就是因缘的原理。这样因缘原理，正是佛教对于人们的主观世界与客观世界唯一正确的解释，这就是佛教的人生观的基本认识。 因果规律 什么叫因果？因果又叫业因果报，又叫因果报应，是佛教基本原理之一。因就是原因，果就是结果。业就是指一切身心活动，分为身、口、意三业。报就是业的报应，即由三业的善恶导致的后果。因就是业，果就是报。 行上品十善者生天，中品十善者做人，下品十善者做阿修罗；犯上品十恶者落地狱，中品十恶者堕饿鬼，下品十恶者沦畜道。 一切诸果皆从因起一切诸报皆从业起《华严经》 三世因果循环不失善恶之报如影随形《涅盘经》 因缘会遇时果报还自受假使百千劫所作业不亡《大包积经》
19、什么叫因果呢？因果就是你所做的事情，它会有一个结果。你今天用功读书，你就会考上大学。你今天去工作，你就能赚到钱。你今天帮助人家，你就会得到一种回报。所以做人必须要懂因果。为什么我们今生受这么多的苦？因为我们前生做了很多的孽。为什么我们今生能够比较顺畅？因为我们前世做了很多的善事。这就是因果。
20、是有几种关系前世的亲人父母等等前世的爱人认识的或者是报恩的还有报仇的。满招损，谦有益不要结什么仇
21、因果循环，有因就会有果的。报应这个东西很难解释的，但是我相信你欠别人的，总会有人来收的。你对感情不忠，也必会被感情抛弃。