海德格尔是农村出身吗
1、存在主义以人为中心、尊重人的个性和自由。人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在原有存在的基础上自我塑造、自我成就，活得精彩，从而拥有意义。
2、海德格尔是20世纪德国最有创见的哲学家，他宣扬无神论存在主义，是无神论存在主义的主要代表之一。他在《存在与时间》（1926）中第一次提出了存在主义这一称谓，并促使存在主义理论系统化、明确化。
3、IfItakedeathintomylife,acknowledgeit,andfaceitsquarely,Iwillfreemyselffromtheanxietyofdeathandthepettinessoflife.AndonlythenwillIbefreetobecomemyself.
4、海德格尔认为，美并不是一种客观存在的属性或特性，而是一种存在方式，即存在的“超越性”。他认为，美从根本上来说是关于存在的问题，它涉及到我们如何理解和感知世界以及我们自身的存在。
5、萨特（JeanPaulSartre，1905—1980）法国无神论存在主义的主要代表人物，主要哲学著作有《想象》、《存在与虚无》、《存在主义是一种人道主义》、《辩证理性批判》和《方法论若干问题》。
6、存在主义（Existentialism），是当代西方哲学主要流派之一。德国哲学家马丁·海德格尔是西方存在主义的创始者。存在主义是一个很广泛的哲学流派，主要包括有神论的存在主义、无神论的存在主义和人道主义的存在主义三大类，它可以指任何孤立个人的非理性意识活动，并把它们当作最真实存在的人本主义学说。
7、我一直要活到我能够坦然赴死，你能够坦然送我离开，此前死与你我毫不相干。此前，死不过是一个谣言北风呼号，老树被拦腰折断，是童话中的情节，或永生的一个瞬间。我一直要活到我能够入死而观，你能够听我在死之言，此后死与你我毫不相干。此后，死不过是一次迁徙永恒复返，现在被未来替换，是度过中的音符，或永在的一个回旋。我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看，所以死与你我从不相干。
8、原诗如下：
9、如果我能向死而生，承认并且直面，我就能摆脱对的焦虑和生活的琐碎。只有这样，我才能自由地做自己。
10、马丁·海德格尔（公元1889年9月26日—公元1976年5月26日），德国哲学家。20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。出生于德国西南巴登邦（Baden）弗赖堡附近的梅斯基尔希（Messkirch）的天主教家庭，逝于德国梅斯基尔希。
11、海德格尔还认为，美是一个事件，而不是某个物体或景象的属性。这种事件发生在观者与作品之间的相互作用之中，而不是简单地存在于物体或景象之中。这种相互作用需要超越日常的认知和感觉，从而使我们对存在获得更加深刻的理解和认识。
12、首先在哲学上，海德格尔来自悠久遥远的地方，并且把赫拉克里特、柏拉、康德等人视为同时代，与他们十分亲近，以至于使海德格尔能够聆听到这些前贤们的未尽之语，并且将它们表达出来。此外，海德格尔认为人的存在只是一种存在者的现象，传统哲学所探究的是把人作为存在的主体，人以外的事物都是探究的非主体。而海德格尔则打破了这种传统观念，以“存在论地存在”反驳了人的主体意义。认为人的“存在”被称为“生存”。而老子在道德经中，认为“道”是人类围绕的中心，万事万物跟随道的变化而变化，万事万物的情状也是由“道”得知。
13、这首诗表达了对于的思考和洞察，提醒人们要珍惜生命，充分体验每一个瞬间的美好与意义，并用积极的态度面对，把握当下，创造更加有价值的生命。
14、存在主义的主要创始人是海德格尔，将存在主义发扬光大的是萨特。
15、所以从海德格尔哲学思想中，我们就能够看的出来他思想的核心，也就是“个体就是世界的存在”。并且在叙述这一核心思想时指出：我们的存在既不是我们自己所造成的，也不是我们的主动选择。而是存在强加给我们的，并且将一直延续到我们去世。
16、海德格尔认为，美是一种表现出真实存在的方式。它并非仅仅是一种主观的美感体验，而是与存在的本质有关。美所展示出来的东西让我们能够看到超越日常经验的东西，它把我们从平凡的日常生活引向更加深刻的存在维度。因此，美包含了真理、存在和良善的本质。
17、海德格尔主要哲学思想有哪些
18、海德格尔出生于德国农家，他一生也始终把自己看作一个农民。只有穿着农民的衣服，说着农民的话他才觉得自在。如果不是为了学习哲学，他原本并不想离开自己的家乡。在他的哲学里，也始终充满着对于农民简单、朴素充满生机的生活方式的推崇
19、让-保罗·萨特是存在主义代表人物。让-保罗·萨特出生于1905年，是法国20世纪最重要的哲学家之一，法国存在主义的主要代表人物，他还是优秀的文学家、戏剧家，1964年的诺贝尔文学奖获得者，他的代表作品有存在与虚无，等待戈多等。
20、主要作品:《存在与时间》《林中路》《路标》《荷尔德林诗的阐释》。
21、此外，在《形而上学是什么》一文中，海德格尔还曾对“无”作过重要的形而上学思考，他不仅指出了传统形而上学中的“存在之存在”原本就是“无”，而且还认为，传统形而上学的主要缺点恰恰就是没有好好研究这个“无”。而孔子又在道德经中说过这样的一句话，认为“天下万物生于有，有生于无”，也就说明了“无”才是万物之初。
22、在这首诗中，他表现出一种超然的生死观，曾经对于他来说是“谣言”，直到他能笑看。被描述出一种淡淡的味道，淡到就像是水，无形无味。人生何尝不曾像水？生与死从来都是相关联的，只要你学会了“生”，便也学会了“死”，便也不再“畏”。
23、他曾在《存在与时间》一书中引用了柏拉的一段话：“当你们用‘存在着’这个词的时候显然你们早就很熟悉这究竟是什么意思，不过我们也曾相信懂得它，但是我们现在却茫然失措了”。并且从这一段话中指出，说柏拉当时所指出的人人都熟悉的“存在”的意思其实并没有人真正懂得。对于这个问题直到2000年后的今天还是没有得到解决，而他就是要来重新提出并解决这个“在”的意义的问题。
24、海德格尔的原诗是：“惟有面向，人类才能超越生命的局限，拥抱自己的存在，认识到时间与生命的宝贵，从而体验出生命中每一个瞬间的重要性和意义。”
25、存在主义产生于20世纪20年代的德国，主要代表人物是海德格尔和雅斯贝尔斯。海德格尔以存在作为自己哲学研究的出发点，他认为没有存在，就不可能有存在者。