鳏寡孤独还是鳏寡孤独
1、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
2、鳏寡孤独废疾者皆有所养是指这六种人都得到社会关爱、能够很好的生活下去。
3、意思就是指使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。
4、这句话出自于《大道之行也》。
5、鳏寡孤独
6、具体这六种人员分别是：鳏，老而无妻的人；寡，老而无夫的人；孤，少而无父的人；独，老而无子或者失子的人；废，是指身体残疾的人；疾，是指身体有疾病的人。皆有所养，就是这六种人都能得到社会和各界人士的关心关爱，给予充分的帮助，让他们能够很好的生活下去。
7、请问你是笔误还是怎么？两个词一样，没有区别的。
8、矜寡孤独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。矜：通“鳏”，老而无妻的人。
9、村长非常关心村里那几家鳏寡孤独，总是及时帮助他们解决生活上的困难。
10、成语：鳏寡孤独 解释：泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。 鳏：老而无妻或丧妻者皆曰矜。寡：五十岁无夫曰寡，今妇人丧夫皆曰寡。孤：幼年丧父或父母双亡者。独：老而无子曰独。
11、独：年老无子女的老人。
12、孤：今，孤单。古，幼儿无父的人
13、译文∶“大道通行的时代，天下都是公正无私的，选举贤能的人主持政事，讲求信义推行和睦。所以人们不单是亲爱自己的父母，也不单是亲爱自己的子女，使社会上的老人得以安亨天年，壮年人得以贡献才力，小孩得以顺利成长。使死了妻子的丈夫，死了丈夫的寡妇，失去父母的孤儿，失去儿子的独老，有残疾的人都能有所供养。男子各有自己的职业，女子各有自己的家庭。既厌恶有力气不肯使出来，又不非要为了自己劳作。於是各种图谋就会消除而不会兴起，盗窃、捣乱、破坏的行为就不会出现，所以门户向外开着而不用关闭。这就叫做大同。”
14、泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。鳏：年老无妻或丧妻的男子。寡：年老无夫或丧夫的女子。孤：年幼丧父的孩子。独：年老无子女的老人。
15、典故出自《孟子·梁惠王下》：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤；此四者，天下之穷民而无告者。”
16、在任何一个社会，鳏寡孤独的人都应该得到社会给予的无微不至的关怀和照顾。
17、“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃於地也，不必藏於己；力恶其不出於身也，不必为己。是故，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
18、这句话选自《礼记·礼运》，原文为“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”鰥：无妻或丧妻的男人，即鳏夫。寡：妇女死了丈夫，即寡妇。孤：死去父亲或父母双亡的孩子，即孤儿、孤女。独：一般指老人，没有儿女或失去儿女（失独家庭）的老人，独自生活。残：指有残疾而不能作事的人，如患有聋、哑、瞎、四肢残缺、神经失常，或长期患病的人。
19、鳏：鳏夫，光棍汉，无妻或丧妻的（男子）；寡：寡妇，无夫或丧夫的（女子）；孤：幼而无父或父母双亡；独：老而无子。泛指既无劳动能力又无亲属赡养或抚育的（无依无靠）的人。
20、礼记·礼运》的《大同篇》中，有这样的几句：“……使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（同“鳏”）寡孤独废疾者，皆有所养。”意思是说：让年老的各有适当的归宿，年轻的各有一定的用处，年幼的各有应得的成长条件，鳏寡孤独和废疾人，都有受到赡养的权利。这是儒家设想的所谓“大同世界”的景象。