歌颂廉洁古诗词
1、激浊而扬清，废贪而立廉。——柳宗元
2、绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长。
3、咏史李商隐
4、铁面无私丹心忠,做官不可贪叨功。
5、[liánjiéfènggōng]
6、何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？
7、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
8、清朝时期的崇清尚廉主要体现在诗词中的反腐倡廉、守正思慎、心怀天下等方面。以下是几首代表作品：
9、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
10、译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
11、运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
12、清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，毋贻来者羞。
13、表达清正廉洁的诗词，我立刻想到的一首诗是明代于谦写的《石灰吟》
14、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
15、吴隐之《酌贪泉》：古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。
16、（唐李商隐）
17、介绍一首借咏物颂扬廉洁的古诗文供参考：
18、仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。
19、赠刘景文：原文：荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。出处《赠刘景文》。作者苏轼。白话译文：荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。
20、《石灰吟》——明代于谦：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
21、译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
22、清风两袖朝天去，免得问阎话短长
23、《卜算子·咏梅》——宋代陆游
24、描写“歌颂廉洁”的古诗词有清代郑燮的《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》。
25、昔余侍郎荐贤助选，与先生苦心合作，廉爽坚毅程朱自慨，世代佳话沐纷沉痼。清风雅音气势如虹，咏有士风独立英雄。金石仁风流传千载，忠勇贞节永铭人心。
26、有关清廉洁的五言绝句有：
27、此地清廉惟饮水，四方焦热待为霖。唐·方干《上张舍人》
28、《石灰吟》——明代于谦
29、虽然廉洁的诗词比较稀少，但是在诗词中也还是有些具有正义感的作品，比如杜甫的《春望》、陆游的《钱塘春色》等等，这些作品都表达了诗人对社会真实状态的关切和反思，具有很高的价值。
30、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
歌颂廉洁古诗词
31、清心为治本，直道是身谋。
32、《墨梅》——元代王冕
33、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子
34、操劳本是分内事,拒礼为开廉洁风。
35、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
36、岸崖如削，风雪摇曳，寸草思廉节，片石邕江岸。眷棹极目，苍茫大海，舟傍独立守民贞，尽是一杆真铁干。
37、廉者民之表也，贪者民之贼也。——包拯
38、这是一首题画诗，诗人从写竹入手，托物言志，语多谦逊委婉，表达了对民众的忧虑关切之情，以及自己的责任感与廉洁的清官心态。
39、槁壤太牢俱有味，可能蚯蚓独清廉。北宋·王安石《舒州被召试不赴偶书》
40、竹石：原文：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。出处《竹石》。作者郑燮。白话译文：紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
41、凛凛清献公，盛德世所仪。
42、3.《书端州郡斋壁》【宋】包拯
43、绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。
44、古诗：出淤泥而不染（是宋词）；人生自古谁无死，留取丹心照汗青；
45、两袖清风
46、我们虽然只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。
47、寒菊：原文：花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中！出处《寒菊》。作者郑思肖。白话译文：你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！
48、当年章贡治，去止琴鹤随。
49、少有廉洁的诗词因为古代诗词中往往包含着政治、家族等方面的含义，诗人往往需要给某些人或者事件留面子，因此诗词中很少有纯粹的内容。
50、《赋得儒士行》
51、何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
52、出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐
53、廉泉水之清，濂溪道之师。
54、爰须祈汲引，足以慰清廉。北宋·韦骧《上太守陈少卿十韵》
55、石灰吟于谦
56、《卜算子·咏梅》——宋代陆游：驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
57、人而无信，不知其可也——孔子
58、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
59、仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。
60、译文：蘑菇、绢帕和线香是供人们日常使用的，如果都被做官的拿去用来讨好上司，那就会给人民的生活所需带来困难。自己一身清白去做京官，就不会让老百姓指戳脊梁。
歌颂廉洁古诗词
61、总的来说，表达了一种追求真、善、美的人生态度。
62、元好问《薛明府去思口号》：能吏寻常见，公廉第一难。只从明府到，人信有清官。
63、宋代包拯的：
64、《入京诗》——明代于谦
65、吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
66、廉洁，汉语词语，最早出现在战国时期伟大的诗人屈原《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”
67、清廉爱民复材武，一日得罪系滁州。北宋·石介《寄李缊仲渊》
68、石灰吟：
69、史册有遗训，毋贻来者羞。
70、此行全仗胸怀与胆识，逆流涉险似梁尘。为朝廷澄清玉石，为万民抱负如金。
71、潮起更觉良宵短，丝竹奏有清商曲。蔚蓝空谷鹤嗷嗷，崇清尚廉神仙竺。
72、崇清尚廉是中国传统文化中的一个美德，因此在中国诗词中也有相应的体现。
73、两袖清风拂袖飞
74、石灰石要经过千万次的锤打出能从深山里开采出来，说明他的开始就遭遇坎坷。还要经过熊熊烈火焚烧，但是这也动摇不了他分毫。就算粉身碎骨也是洁白的本色，预示着一个清正廉洁的人高洁的思想情操
75、原文：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。出处《石灰吟》。作者于谦。
76、译文：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。
77、廉洁奉公
78、而在宋代诗人陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中，也有“久不洗耳垢，卧听更漏咽”的诗句，强调了清廉精神的重要性。
79、千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲。
80、《书端州郡斋壁》——宋代包拯
81、清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长。
82、宦海浮沉贵养廉,奉公守法莫贪钱。一身正气防糖弹,两袖清风拂舜天。这是我所能想到的关于清正廉洁的诗句
83、文／宋·姚勉
84、秀干终成栋，精钢不作钩。
85、廉洁奉公，两袖清风，
86、斯濂愿力学，彼廉犹可为。
87、东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，意思是不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。
88、廉洁的.诗词2
89、贡师泰《古意》：亦有高世士，唾视瓦砾轻。宁为冻饿殍，不受污辱名。
90、尊王攘夷，垂示良图，士庶怀抱崇清尚廉，神州大地，肝胆寸断。绾挹抗暴，以死明志，独立仍斥黯生媿俗，卫道如铁，问心不惧天文。
歌颂廉洁古诗词
91、粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。
92、《祭廉颍先生》
93、关于清正廉洁的古诗如下：
94、白话译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
95、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
96、宋史·岳飞传：出处《宋史·岳飞传》，作者元朝丞相脱脱和阿鲁图。部分原文：帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”白话译文：皇帝开始的时候想为岳飞建造府邸，岳飞推辞说：“敌人还没有被消灭，怎么能够建立自己的府邸呢？”有的人问天下什么时候太平，岳飞说：“文臣不吝惜钱,武臣不吝惜死，天下就太平了。”：石灰吟-
97、关于崇尚廉洁方面的古诗词有：
98、于水取廉泉，于人识濂溪。
99、在衙门里休息的时候，听见竹叶萧萧作响，仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。
100、2.《拒寿礼》【宋】包拯
101、罢袖青州回江南，不带关中一点面棉
102、藏书百千帙，传世惟清廉。北宋·蔡襄《观宋中道家藏书画》
103、清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。
104、《望潮》
105、比喻做官廉洁。明于谦《入京》诗：“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”
106、《墨梅》——元代王冕：吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
107、《金陵怀古》四首（其一）
108、关于廉洁的古诗词有：
109、粉身碎骨浑不怕，只留清白在人间。
110、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
111、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
112、几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
113、石灰吟：原文：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。出处《石灰吟》。作者于谦。白话译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
114、绝句一般四句，只有五言和七言，没有四言的，现当五言作答。
115、一官来此几经春，不愧苍天不负民
116、第一、二句点明诗人身份与周边环境，紧扣画中风来疏竹的主题。“衙斋”说明自己身为官员；不言“官邸”“府第”等，既表明自己的官阶较低，又有谦逊之意。忙中偷闲，静卧休息，却听得似有风雨之声，原来那是衙中自己亲手所植的竹林幽篁为清风所动，萧萧作响，意趣横生，同时给人一种十分悲凉凄寒之感。第二句诗人振腕转笔，由竹叶声响联想到民间疾苦，一个“疑”字道出了诗人的爱民之心与勤政之意，表达了他对百姓的真挚情感。他在任期间确实对百姓关怀备至，深得百姓的感戴。最后因擅自开仓赈济，触犯了贪官污吏的直接利益，而被诬告罢官。
117、有关清正廉洁的四言绝句的诗词有这些:
118、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
119、在唐代诗人刘长卿的《送杜少府之任蜀州》中，有“言寡头贪污，必以廉洁自守”这样的诗句，表达了崇尚廉洁的价值观。
120、[liǎngxiùqīngfēng]
歌颂廉洁古诗词
121、千锤万击出深山，烈火梵烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
122、全诗语言质朴，不用典故堆砌，既有明智自勉之心，更含有相与为善之意，竹之清雅超拔与诗人的两袖清风的高尚节操自然相照。四句诗把诗人对百姓真挚而执着的人道主义情怀寄寓其中，是题画诗中的佳作。
123、译文：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。
124、第三、四句写诗人事无巨细、永远恪尽职守、关怀百姓。诗人直陈自己官职卑微，只是一个普通县官，语虽自谦，却用“吾曹”点出像诗人等这种下级基层官员在全国的数量之广，将之上升到普遍的高度。末句语带双关，还是用题咏画竹的方式说明，然而只要是有关民众疾苦，无论事情大小，都会放在心上。由题竹始，又终于咏竹，表面上看是咏竹，实际上却比喻民间疾苦，虚实相间，意味深长。为民解忧，是为官者责任所在，这两句诗拓宽了诗歌的内涵，照应了画意和诗题。
125、离男坎女甚清廉，金鼎分毫上火炎。北宋·赵炅《逍遥咏其八》
126、陈毅《青松》：大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。
127、1.《咏史》【唐】李商隐
128、另外，因为人性的本身缺陷，很多诗人在创作中也会受到自我利益的影响，导致诗风不够廉洁。
129、吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要夸人好颜色，只留清气满乾坤。
130、不贪污腐化，一心为公。
131、些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
132、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
133、仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。