儒林外史每回读后感五十字
1、我个人认为应该是读后感觉人物性格鲜明、栩栩如生、惟妙惟肖、感人肺腑、催人奋进！
2、鲁小姐明明是闺阁女子，却依然受到了科举制度的毒害，并因为丈夫不想考功名而愁眉泪眼长吁短叹，可见科举的影响毒害之深广。
3、王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，但他从未踏入仕途，不被功名利禄所烦恼，凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他做官时，他逃进了会稽山隐居，因为他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。
4、吴敬梓（1701~1754年），字敏轩，号粒民，清代小说家，安徽全椒人，是这本书的作者，他完美讽刺了当时的社会，是当时社会的一面当时封建的照妖镜，他通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写，深刻揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性，并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等等。这本书是当时讽刺的精品，同时也奠定了后来讽刺文体的发展
5、瞧，从梨园男色到青楼女色，再到给戏子排名，此类文人所逞之“风流”的品味格调，无不显示他们是卑劣、空虚、无聊、猥琐的杂糅!
6、谁知倒霉事来，知县被革职摘印，匡超人也受了连累，只好到杭州避祸。于是结识了景兰江及他的一帮朋友。于是就忘却了他老父临终训诫“功名到底是身外之物，德行是要紧的”、“万不可贪图富贵，攀高结贵”。
7、是八股取士的罪恶制度?是恶浊势力的社会风气?还是自身本性的劣根与动摇?还是兼而有之?
8、还有曾热播的《人民的名义》中讲到的一连串利益集团一网打尽的故事一样，反腐反俗一直是国家工作的重点。的却，作为一名学生，我们不应该为了功名富贵才致力于学习当中，应保持自己高尚的情操和道德修养，像屠呦呦一样热爱自己所从事的科研行业，不应为外在的困难使得内心有所动摇。
9、下一篇《儒林外第二十九回，随着线索性人物鲍廷玺的挪移，地点由扬州转移到南京，主要“群体”上演者由“名士”变为“选家”。他们聚集在刚刚升任的僧官家中，不论是僧家弟子僧官，还是儒家弟子金东崖，都与怪模怪样的“龙老三”龌龊不堪的“私情”，这显然是吴敬梓嘲讽的对象。
10、鲁编修把女儿当儿子教养，以此藉慰没有儿子的遗憾，并把自己认为八股文章最重要的思想传给了女儿，可惜女子不能参加科考，于是父女俩把希望寄托到了姑爷身上，没想到姑爷竟然不在乎在他们父女俩看来如此重要的事，于是两方都对对方表示了深刻的不解。
11、但是匡超人什么时候开始变坏的呢?
12、匡迥，刚出场时，受马二的恩惠，流落街头，靠拆字糊口，无钱回家。马二借与他十两银子，资助他回家尽孝，并一再叮嘱要举业进学。但有良心，他日后不该对马二先生不恭不敬，但是他不仅不心怀感恩，而且还言语诋毁、信口雌黄。可见其狼心狗肺!
13、第十七回
14、第三十回的故事中心在“莫愁湖盛会”。从季苇萧同杜慎卿相谈甚欢说起。杜慎卿谈起缺少一位知己，季苇萧晓得应是同性之爱，就有意戏弄他，告诉他在神乐道观里一个才貌俱全的人，杜慎卿信以为真，去了后才知道是黑丑胖壮的来霞士。貌似调侃之笔，实为批判之心。接着，杜慎卿同鲍廷玺商议，召集众多戏子，要开莫愁湖湖亭大会，挑选色艺俱全的人。最后选出了前三名，分别是，郑魁官，葛来官，王留哥。
15、本文主要讲了严贡生胞弟严监生的大妻王氏卧病不起，次妻赵氏精心侍奉。一日王氏对赵氏说："我若死了，就把你扶正做个填房"，赵氏听了忙把严监生请来，把奶奶的话说了。第二天严监生叫二位舅爷来说定了，并要趁王氏眼见让他俩"同拜天地"。
16、第十六回
17、严监生积劳成疾，中秋以后，一连三天不能说话，晚间挤一屋人，桌上点盏灯，严监生把手从被子里拿出来，伸着两个指头，众人迷惑不解，只有赵氏心里明白。严监生临死前伸着两只手指头不断摇晃，众人询问他想说啥，最后由赵氏掐掉了一茎灯草，严监生才断气。从此表现出严监生生性吝啬，爱财如命。
18、《儒林外史》第四十一回描写了富家公子潘金莲的婚姻生活，她为了满足自己的虚荣心和享乐主义，不惜出轨，与多个男人纠缠不清。这一回让我深刻认识到了道德观念对人的影响，虚荣心和享乐主义会让人迷失方向，走向堕落。这也提醒我们要珍惜自己的家庭和爱情，不要贪图一时的快乐而忽略了内心真正的需求。
19、刘备为袁术所逼，不得已求助于吕布，吕布辕门射戟替刘备解围。张飞盗吕布马匹，吕布将刘备逐出徐州，刘备投奔曹操。张绣在宛城夜袭曹操营寨，曹操大将典韦战死。
20、这个故事就非常显而意见讽刺了当时封建的社会黑暗气氛，做官就没了灵魂，变成了会动的行尸走肉，这里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，可以请人代考，可以行贿，可以冒名顶替，书中也有这样的描写。
21、二十八回季苇箫此时正在娶二房亲。各名士纷纷来贺。在此回中，季的谈吐无不显示出轻浮油滑来，而他对朋友鲍文卿和季恬逸也极为吝啬。此回故事中，因鲍廷玺要回南京，季苇箫就托他给朋友季恬逸带封信。此时季恬逸在南京，身无分文，他却一文也不周济。幸好诸葛佑找季恬逸帮忙找一位选书先生，想共同刻书，以借此成名、赚钱。季恬逸找到了朋友萧金铉，但萧金铉的学问并不高，只是为了挣诸葛天申的银子。三人找到一处僧庵做住所，开始安排刻书事宜。由此可见，文人日渐堕落，社会风气也日趋败坏!接下来又会有哪些丑剧上演呢?
22、《儒林外史》5到10回读后感，现实意义就在于反腐反俗，提倡理想社会，保持优秀的道德品质。我国近几年的反腐活动提倡“老虎苍蝇一起打”也是为了抵制某些人为了功名富贵而做出有损他人利益的行为。
23、开始，他是多么勤快孝顺的儿子呀，没有他匡太公瘫痪在床，那会有一日好过，尤其是如厕之难，谁人能如此尽心尽力呢。当然，他辛勤读书也是真的，但也少不得为功名而为之。顺利得到知县李本瑛的赏识，自助银两命其去考试。结果自然考中。
24、《儒林外史》1—3回阅读感悟：文章所描绘的是一幅活生生的社会面貌图。人生追求功名利禄，古来有之。历史上有多少文人墨客曾经留下诗词，告诫世人要淡泊名利、宁静致远，然而人们始终无法走出功名富贵的怪圈。
25、鲁迅说"迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林。其文又戚而能谐，婉而多讽，于是说部中乃始有足称讽刺之书。"这是一本很棒的书，这本书的意图清晰，人物刻画的深动形象，无不显示出了他们最深处的黑暗心情。就如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。
26、吴敬梓并没有明言，但读者尽数明了，作者之高明可见!
27、由孝子变成畜生，谁个使然?
28、娄公子前段时间太忙，过年年期间因看到邹吉甫想起了先前见不到的杨执中，转承严丝合缝不着痕迹。希望我的回答能够帮助到你
29、主要人物由马二先生过渡到匡超人。
30、儒林外史每回内容赏析：第一回、第二回、第三回、第四回
儒林外史每回读后感五十字
31、王冕就从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。是大家应该学习的。
32、《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，原本仅55回后有后人编刻，从而变成56回由许多个生动的故事联起来，这些故事都是以真人真事为原型塑造的。全书故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教，讽刺热衷功名富贵而造成了当时社会的腐败黑暗和恶劣的生活气息
33、读了儒林外史5—10回，我认识到了中国古代社会的黑暗与腐朽。
34、再说僧官摆酒庆贺，竟然陆续到了几十位客人。期间通过他们的谈话交代了荀玫因贪赃被拿问，于是季萑也就失去了靠山，只能也来南京了。接着，就有诸葛天申在路上看到了杜慎卿，下一个主要人物登场。由诸葛带朋友前去拜访。两次才得一见。交谈中道出了杜慎卿在考试时得过头名，深受众人仰慕。杜慎卿留下众人吃了饭，其间媒人“沈大脚”出现，伏笔杜慎卿没有儿子，决意纳妾之事。
35、《儒林外史》是一部描写明代士人生活的小说，28到30回展现了士人的聚会、交流和争斗。通过对士人的描写，小说展现了封建社会的虚伪和腐败，以及士人们的努力追求名利的心态。同时，小说也揭示了士人们对于社会现实的无奈和无力感。这部小说通过幽默的笔调和夸张的情节，让人们对封建社会的伪善和荒谬有了更深刻的认识。
36、于是，开始变坏。加之后来又结交作恶多端，罪孽深重的潘三，匡超人的善良心性也逐渐泯灭。继而作奸犯科、攫取赃银。再后来，对妻子薄情寡恩，隐瞒实情，停妻再娶，此人的堕落行径愈演愈烈，道德彻底沦丧!
37、袁术称帝。听说吕布结好曹操，领军征徐州。被吕布打败，向孙策求救，被斥。曹操称赞刘备斩杀纵兵掠民的杨奉和韩暹，是为国除害。又到徐州安抚吕布。曹操同刘备、吕布攻袁术。破寿春。操回许都后又讨张绣，于路麦熟，操因马践麦田而割发代首。张绣败于曹操，曹操攻南阳城。