红楼梦第八到九回读后感
1、这六回中，贾家迎来了大喜事，“咱们家大小姐晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃”“于是宁荣两处上下里外，莫不欣然踊跃，个个面上皆得意之状，言笑鼎沸不绝。”
2、宝玉跟着贾赦到南安王府看戏，看到了间接导致薛蟠杀人被羁押的蒋玉菡。
3、写到宝玉被蒋玉菡的风姿迷的失了神，感觉最近几回将宝玉写的挺不讨喜的，一会五儿，一会蒋玉菡，虽还是多情公子，但是语言表述上让人不太喜欢，感觉就是个好色贵公子。
4、宝玉给巧姐讲起了《列女传》。
5、黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命
6、冯紫英推销两万银子的母珠，贾政不敢买，凤姐以秦氏自居，为贾府后事着想。
7、另一方面也说明下级官员在纵容下属抢掠，就在京城附近就有这种事情发生，远离京城的地方估计情况更糟。
8、贾府收租的车在城外被衙役随意带走，首先可以说明贾府在外的威慑力并不强，也许是家境权势不如以往，在表明身份后还是被抢掠。
9、通灵宝玉铭文:莫失莫忘，仙寿恒昌。
10、读书笔记第七十五至第七十六回这两回主要讲述抄检大观园后，荣、宁二府中秋赏月活动情况。宁国府“开夜宴，发悲音”，荣国府贾母强欢颜“赏中秋，得佳谶”“感凄清，悲寂寞”，凹晶馆联诗凄楚声声，作者笔下自然流露出贾府衰落前夜景象。
11、悲哀的是，就连这回家这短短的七个小时，在古代的妃子来说，也是没有的。
12、凤姐吩咐旺儿给司棋母亲撕掳官司。
13、这四句铭文分别铭刻在宝玉佩带的通灵玉和宝钗佩带的金锁之上，出现在第八回中。
14、贾府被扣押的车辆可以凭着权势要回来，可是那些平民商贾的车辆，就只能白白被抢掠。
15、没有人关心她们过得好不好，想不想家，只想着她们好好侍奉皇上，好可以让整个家族得益。
16、《红楼梦》第十八回读后感这一回写元妃探亲,她见祖母、母亲、姐妹时,满眼垂泪,俱说不出话,只管呜咽对泣
17、等贾赦走后，两个家人便向贾琏报告道：“我们十月份就已经出来了，本来明天就可以把租子送到的，可是走到京城附近的时候，遇到衙门差役抢车子，见有车子就不由分说把车上东西掀翻在地，赶了车就走。我告诉那差役说，这是荣国府派出去收租子的车子，不是做买卖的车子，那差役根本不听。我就叫车夫只管赶了车走不理那差役，结果上来几个衙役把那个车夫打了一顿，硬抢了两辆车去。所以我先进城来报告，请老爷派人到衙门里把车要回来。另外，那些差役太爷无法无天了，也应该好好整治整治了。老爷您没看见，那些做买卖的车子更是可怜，衙役们根本不管车上装的是啥货物，只管掀到地上，抢了车就走。那些赶车的如果胆敢说句话，就被打个头破血流。”
18、贾赦来贾政处叙寒温，还说“我们家里比不得从前了，这会儿也不过是个空门面”。
19、老太太要办消寒会，宝玉高兴地想着宝姐姐也过来。
20、金锁铭文:不离不弃，芳龄永继。
21、第九十二回读后感
22、这两句铭文恰好是对仗工整的一副联语，也是所谓“金玉良缘”的根据。从字面上看，这是两句好话，但用在“二宝”身上就带有明显的嘲讽意味。将来一个要出家当和尚，一个要守活寡，长寿又有什么用?说是“仙寿恒昌”，宝玉并没有成佛作主；说是“芳龄”永继，宝钗同样要衰老贫病。其实不过是表面吉利的两句空话而已。
23、名家点评：
24、嫁入皇室，与父母亲人就变成了君臣关系，行君臣之礼，出嫁几年，终于得以归家省亲，“至贾母正室，欲行家礼，贾母等俱跪止不迭。贾妃满眼垂泪，方彼此上前厮见，一手搀贾母，一手搀王夫人，三人满心里皆有许多话，只是路说不出，只管呜咽对泣。
25、这样的事情如果没有县衙内相关人员的纵容是不可能发生的。
26、甚至芳官虽然拒绝了贾芹，但是还是会因为这次的事件被牵连，她本以为当尼姑就可以求的安宁，全原来并无安宁之处。
27、红楼梦13到18回讲了许多事情，我自己读后感触颇深。从秦可卿的死及其葬礼的过程看到封建大家族道德上的腐败，连佛家圣地都不清净，同时从参加葬礼的人物身上看到个个家族之间相互攀附相互依存的关系。
28、本回还穿插了贾母忽然提出宝玉的亲事来，又在薛姨妈面前称赞宝钗。贾母说：“林丫头那孩子倒罢了，只是心重些，所以身子就不大很结实了。要赌灵性儿，也和宝丫头不差什么。要赌宽厚待人里头，卻不济他宝姐姐有耽待、有尽让了。”看来贾母心中已经倾向宝钗了，加之后来凤姐提出“金锁”配“宝玉”贾母已经默认了。王熙凤以前说黛玉吃了我们家的茶便是我们家的人的事，似乎已忘记殆尽。贾母也似乎忘记了黛玉是自己的外孙女。宝、黛的“木石姻缘”遭到了人为的破灭，带来的是永远的悲怨。所谓一帮清客提亲，只是借此引起钗之婚议
29、这回书起头就说到了贾府管屯里地租的家人的遭遇，可以从一个侧面了解当年京城乱象。你道怎样？待得大少用现代语言翻译下。
30、我常常在想《红楼梦》里的这些女子，贫穷人家的女儿，因为生计被卖掉换钱，比如袭人；富贵人家的女儿，用来联姻，比如王熙凤；贾元春被送入宫，攀附皇室，给家族争取更大的利益，突然庆幸自己生在现代，可以有自己的想法，自己的自由，自己的选择。
红楼梦第八到九回读后感
31、宝玉见柳五儿越发娇娜妩媚，所以才要她。
32、甄家的宝玉因为梦见太虚幻境，发现一切都是红粉骷髅，虚幻假象后发奋读书，是否也意味着贾家宝玉目前经历的这些也都只是虚幻呢？
33、评女传巧姐慕贤良玩母珠贾政参聚散秋纹叫宝玉，怕他不来，故意说老爷叫他。
34、贾府管理方面也开始表现出问题，管事的人居然不在其位置听差，等到主人安排人时才发现找不到人，要是搁我身上我也要生气，管事的人尚且如此，下面的小厮、丫鬟擅离职守的情况只会更多。
35、半日，贾妃方忍悲强笑，安慰贾母、王夫人道“当日既送我到那见不得人的去处，好容易今日回家娘儿们一会，不说说笑笑，反倒哭起来。一会子我去了，又不知多早晚才来！”说到这句，不禁又哽咽起来。”
36、第九十三回甄家仆投靠贾家门水月庵掀翻风月案
37、贾芹和风月庵的沙弥尼姑闹的不像话，可是他只要求一求贾链，就可以从这次事件里脱罪，被发卖的只是那些无依无靠的小尼姑。
38、女娲补天丢弃不用的那块石头，被茫茫大士、渺渺真人携人人世，变成了通灵宝玉，同时又是贾宝玉其人。这是作者凭空虚拟的带有神秘色彩的故事，所以说它荒唐而又荒唐。石头由自由自在的神物，变成一个被人百口诮谤的“臭皮囊”，表面上是对人生意义的否定，其实是作者在发抒他对人生社会幻灭后的愤激情绪。“好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光”，是暗示宝钗、宝玉夫妇命运蹇涩，将由花柳繁花的顶峰，跌入贫困凄凉的底层。最后的“白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆”两句显得很突兀，然而只有这样出入意料的有“分量”的句子才能把全诗结住。它告诉读者，一切荣华富贵都是转眼即逝的过程，最终全告毁灭。书中这类带有浓厚悲观色彩的地方不少，毋庸讳言，其作用是消极的。重要的问题在于要会读，会分析，作正确的弃取。
39、十几岁被送入宫中，俗话说，一入宫门深似海，其中艰险，可想而知。但一朝被宠，就可以光宗耀祖，整个家族都跟着兴旺。
40、贾元春作为国公府的长女，从小锦衣玉食，精通诗词歌赋，但也难逃大家女的命运——攀附权贵的工具。
41、“又隔帘含泪谓其父曰：‘田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之乐，今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣！’”贾妃悔恨入宫，不得见父母亲人，还不如寻常百姓家，虽然清贫，却可享天伦之乐。
42、凤姐虽然敢为了银子帮人处理诉讼事宜，但是也一直在担心事情败露，所以不该拿的钱真的会烫手，如果是靠自己努力赚来的钱，用的也心安理得，不用担惊受怕。
43、“执事太监启道：‘时已丑正三刻，请驾回銮。’贾妃听了，不由满眼又滚下泪来。”相聚的时刻总是太短，又要分离。
44、贾政与贾赦送走冯紫英后，正在交谈时刻，两个管屯里地租的家人走来，欲有事要报，贾政见是郝家庄的，便不再搭理他们。
45、后又耗费人力、物力、财力兴建了大观园，以备省亲之用，“只见园中香烟缭绕，花彩缤纷，处处灯光相映，时时细乐声喧，说不尽这太平气象，富贵风流。”“按此时之景即作一赋一赞，也不能形容得尽其妙，即不作赋赞，其豪华富丽，观者诸公亦可想而知矣。”“且说贾妃在轿内看比园外如此豪华，因默默叹息奢华过费。”作者几次侧面写大观园的奢华，说不尽，一赋一赞不能形容得尽其妙。如此耗费巨大，奢华富丽的大观园，因皇家规矩森严，贾妃只在此呆了七个小时。
46、通灵宝玉与金锁铭文
47、第八回写宝玉去探望宝钗，宝钗要看宝玉那块“落草时衔下来的宝玉”，便笑着说：“成日家说你的这玉，究竟未曾细细的赏鉴，我今儿倒要瞧瞧。”宝玉把玉解下来递给宝钗。就在此处，作者假托“后人曾有诗嘲云”写了这首诗。
48、从元春省亲看到皇亲贵族极尽奢华，奢靡浪费令人惊叹。
49、勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。